個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規(guī)定,是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn),其核心是尊重他人,與人友善,表里如一.那遵守個人禮儀有什么意義呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。

　　個人禮儀的現(xiàn)實意義

　　如果說,個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實現(xiàn)的話,那么個人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己.個人禮儀修養(yǎng)即社會個體以個人禮儀的各項具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn),努力克服自身不良的行為習(xí)慣,不斷完善自我的行為活動.從根本上講,個人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力,把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個人的一種自覺自愿的能力行為.今天,我們強調(diào)個人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實意義,具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　首先,加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì),體現(xiàn)自身價值.“金無足赤,人無完人”是人所共知的,然而在現(xiàn)實生活中,人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,尋找通向完美的道路.爭當(dāng)“名牌”人,強調(diào)“外包裝”者有之,注重“臉蛋靚”,在乎“身段好”者也有之,但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變.費時費力費錢財之后,還是有不少人依然是“敗絮其中”嗎?所以,只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美,才可冠以完美二字.加強個人禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的最佳方法,它可以豐富人的內(nèi)涵,增加人的含金量,從而提高自身素質(zhì),使人們面對紛繁社會時更具勇氣,更有信心,進(jìn)而更充分地實現(xiàn)自我.

　　其次,加強個人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,營造和諧友善的氣氛.有人稱個人禮儀是人際交往的潤滑劑,作為社會的人,我們每天都少不了與他人交往,假如你不能很好與人相處,那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行,一事無成.俗話說：禮多人不怪.人際交往,貴在有禮.加強個人禮儀修養(yǎng),處處注重禮儀,恰能使你在社會交往中左右逢源,無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬,從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,使人們的生存環(huán)境更為寬松,使人們的交往氣氛更加愉快.

　　第三,加強個人禮儀有助于促進(jìn)社會文明,加快社會發(fā)展進(jìn)程.人與社會密不可分,社會是由個人組成的,文明的社會需要文明的成員一起共建,文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,要靠文明的觀念來教化.個人禮儀修養(yǎng)的加強,可以使每位社會成員進(jìn)一步強化文明意識,端正自身行為,從而促進(jìn)整個國家和全民族總體文明程度的提高,加快社會的發(fā)展.國家興亡,匹夫有責(zé),在改革開放不斷深化之際,我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(yǎng)為己任,投身于社會主義的三個文明建設(shè)之中.

　　個人禮儀特征

　　個人禮儀的基本特征概括起來有以下五個方面：

　　第一,以個人為支點.個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規(guī)定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定.但由于每個群體都是由一定數(shù)量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的.因此,個人行為的良好與否將直接影響著一個群體、社會組織乃至整個社會的生存與發(fā)展.從此意義看,我們強調(diào)個人禮儀,規(guī)范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進(jìn)社會發(fā)展的有序與文明.

　　第二,以修養(yǎng)為基礎(chǔ).個人禮儀不是簡單的個人行為表現(xiàn),而是個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn),它反映的是一個人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng).若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個人禮儀對個人行為的具體規(guī)定,也就不可能自覺遵守、自愿執(zhí)行.只有誠于中方能行于外,因此個人禮儀必須以個人修養(yǎng)為基礎(chǔ).

　　第三,以尊敬為原則.在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則.“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,個人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突.

　　第四,以美好為目標(biāo).遵循個人禮儀規(guī)范,尊重他人,按照個人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分展現(xiàn)個人的精視風(fēng)貌.個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導(dǎo)人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好.因此,我們說,個人禮儀是以美好為目標(biāo)的.

　　第五,以長遠(yuǎn)為計.個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功,必須經(jīng)過個人長期不懈的努力和社會持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,對個人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想.