“教養(yǎng)”，中國古時《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應該習得的一種規(guī)矩，真正的教養(yǎng)是理想要如何去理解呢?下面是學習啦小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助。

　　真正的教養(yǎng)是理性的意義

　　一個朋友說：若理性不存在，則教養(yǎng)無意義。

　　他在朋友圈發(fā)了這話后，我馬上點了贊。并回復他：英雄所見略同。

　　是的，安·蘭德也是這樣認為的：人的最高教養(yǎng)便是理性。

　　在闡述自己的道德觀念時，蘭德說：

　　美德只能建立在個體理性的基礎上，它的基礎，不應該是任何宗教、情感、社會、國家、階級以及任何形式的集體。

　　她承認經(jīng)由內(nèi)心省察、理性分析后的教養(yǎng)，而非被意識形態(tài)、社會倫理、集體意識所裹挾的道德。

　　因為，后一種教養(yǎng)，是被動的，應激的，碎片的，由外而內(nèi)的。

　　故而常常出現(xiàn)虛偽，心口不一，自相矛盾之現(xiàn)象。

　　前一種教養(yǎng)，才是真實的，篤定的，系統(tǒng)的，由內(nèi)而外的。

　　故而言行合一，誠實，自在，慈悲，令自己與他人，都心生歡喜。

　　真正的教養(yǎng)是理性重要性

　　真正的教養(yǎng)，就是對家人和弱者和善。

　　這話也是政治正確的廢話。

　　因為，這也會淪為一種教條。

　　所有從集體、從社會、從他人角度出發(fā)的“要”、“應該”、“必須”，都是一種外來的控制。

　　不由分說的控制，必會導致憤怒。

　　而在教養(yǎng)主義橫行的當下，憤怒無從出口，則會導致虛偽——嘴上學佛，心中養(yǎng)魔——成為我們最常見的悖論與荒誕。

　　所以你會看到一個人，在朋友圈極盡友善，但披上馬甲，就會去網(wǎng)絡上攻擊他人;

　　你會看到一個職員，剛剛和同事領導禮貌地分手，馬上就對車上的愛人大發(fā)雷霆;

　　你會看到《熔爐》里的校長，道貌岸然，滿口仁義道德，但是，他們對聾啞兒童，做盡了喪盡天良之事。

　　即便不攻擊他者，缺乏理性認知的教養(yǎng)，還會以教養(yǎng)之名，行愚蠢之實——

　　比如，在公園里放生眼鏡蛇，

　　在農(nóng)村放生一萬只老鼠，

　　逼迫有錢人為災民捐款，

　　支持劫富濟貧，

　　給病人喂服民間偏方，

　　勸被家暴的女人“好歹夫妻一場，看在孩子的份上……”

　　勸單身女青年“你父母生你養(yǎng)你不容易，不要那么挑了，差不多就行了，你要盡孝心……”

　　還有，對惡行沉默，對丑惡不言，對不公不反抗，對謬誤不澄清，因為“我的教養(yǎng)不允許我充滿戾氣，卷入紛爭”。

　　以上行為，皆是“善良的好人”所干的蠢事。

　　農(nóng)夫與蛇，早已以寓言告訴我們，當善良>心智，當教養(yǎng)>理性，當?shù)赖?gt;是非，惡就會慢慢蘇醒，誘惑著，試探著，張開它毒森森的牙。

　　如何做一個理性的人

　　一、能夠按自然規(guī)律辦事。

　　二、尊守社會規(guī)則。

　　三、尊重他人情感。

　　四、能夠客觀地面對現(xiàn)實生活，當然就是理性的人了。

　　如果：

　　只顧自己一時的感情沖動去辦事，容易違背自然規(guī)律，結果事情就會辦砸。

　　不遵守社會規(guī)則，就會受到法律的制裁。

　　不尊重他人，就會受到道德譴責和良心的不安。