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有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的名言

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  個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)人認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的名言,希望對(duì)你有幫助。

  有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的名言

  1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

  2、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

  3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

  4、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉

  5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

  6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

  7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車(chē)爾尼雪夫斯基

  8、君子之守,修其身而天下平。——孟子

  9、君子不可以不修身。——子思

  10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

  12、講話(huà)氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

  14、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙

  15、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。——禮記

  16、高行微言,所以修身。——黃石公

  17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

  18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  19、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。——約翰·洛克

  21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

  22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

  23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

  24、禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美

  25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  26、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生

  28、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

  29、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

  30、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。——孔丘

  有關(guān)個(gè)人修養(yǎng)的經(jīng)典語(yǔ)句

  1. 時(shí)常放空自己,什么也不做,什么也不想,就看看云朵、明月,心靈更豐盈。做事出了問(wèn)題,首先應(yīng)想到可能是自己的過(guò)錯(cuò),因?yàn)槭聦?shí)往往就是這樣。思己過(guò),不是懲罰自己,而是投資自己。讓昨天的錯(cuò),變成明天的對(duì)。

  2. 現(xiàn)代生活壓力山大,如何能擁有一種陽(yáng)光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就去運(yùn)動(dòng)吧!所謂體育,其實(shí)不止育體,也育心。無(wú)論是跑步游泳,還是網(wǎng)球高爾夫,運(yùn)動(dòng)能幫你排解身心的毒素,提高抗壓能力,天長(zhǎng)日久,氣質(zhì)自然從容清爽,遇事不慌。

  3. 知識(shí)爆炸,不每天學(xué)點(diǎn)新東西恐怕都不行,因?yàn)榇蠹叶己芘Γ切┮呀?jīng)占了各種先天優(yōu)勢(shì)的。你覺(jué)得自己已經(jīng)很努力,其實(shí)永遠(yuǎn)都有比你更努力的人。學(xué)什么?其實(shí)因人而異,但身處金融社會(huì),想實(shí)現(xiàn)人生的自由,財(cái)務(wù)自由無(wú)法回避。武裝些財(cái)經(jīng)方面的知識(shí)非常必要,不僅是對(duì)個(gè)人理財(cái)和投資有幫助,而且也可幫助看清世間萬(wàn)象,獲得智慧。

  4. 開(kāi)闊眼界和胸懷,更了解世情民生,拒絕做水泥森林中的井底蛙。有了實(shí)在的見(jiàn)聞作為基礎(chǔ),說(shuō)出的話(huà)才言之有物,不流于空泛。如果沒(méi)有那么多機(jī)會(huì),就常和老人聊聊天,也很好。“家有老,如有寶”。問(wèn)問(wèn)父母過(guò)去的經(jīng)歷,分享的不僅是回憶,更有人生的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和智慧。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你最熟悉的人你并不真的了解。

  5. “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”?!兜茏右?guī)》如是云。在這里,特為您總結(jié)出若干條能幫助加強(qiáng)和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則。其中,既吸納了老祖宗遺留下來(lái)的謙遜、儒雅、待客以誠(chéng)、尊老敬長(zhǎng)的風(fēng)范,又吸收了國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性,那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅、莊重、真誠(chéng)熱情的風(fēng)范。

  6. 多讀書(shū),是提高青年修養(yǎng)的不二法門(mén)。讀書(shū),不僅要讀專(zhuān)業(yè)書(shū),通悉安身立命之道,更要讀一些與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的閑書(shū)、“雜書(shū)”,以豐厚您的知識(shí)結(jié)構(gòu),優(yōu)化您的思維模塊、開(kāi)闊您的眼界。讀“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”之類(lèi)書(shū)籍的同時(shí),不妨也看看房龍的哲學(xué)系列、陳丹青的美學(xué)系列、海德格爾論《存在與時(shí)間》。

  7. 古人重讀經(jīng)史,因?yàn)檫@些修為,內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言,它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂(lè)事,它叫人進(jìn)退之間,不失儀態(tài)。

  8. 當(dāng)代青年修養(yǎng)中,不可斷裂的便是這國(guó)學(xué)的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年,自能既從容、雅致,又重情厚義。按古人的說(shuō)法,“其心休休焉,其如有容。”

  9. 我們應(yīng)該反思一下不知從何時(shí)興起的抓拍之風(fēng):沉溺于手機(jī)的便捷,抓拍無(wú)止境,連啃著雞腿、喝得爛醉、滿(mǎn)臉通紅的鏡頭都搬上網(wǎng)絡(luò)真的美嗎?外出旅行時(shí),也請(qǐng)心懷悲憫,不要?jiǎng)虞m就將鏡頭對(duì)準(zhǔn)老幼婦孺,除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑?,喚醒都市里麻木的人群。否則,遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把,或者提供一些力所能及的資助,更能幫助他們重現(xiàn)笑容。

  10. 筆者曾經(jīng)目睹過(guò)這樣一幕場(chǎng)景:當(dāng)一群人結(jié)束完會(huì)議時(shí),一位外國(guó)友人笑容可掬地替大家扶住門(mén)。后來(lái)者視若無(wú)睹、旁若無(wú)人地經(jīng)過(guò)。這位友人很無(wú)辜地扶了許久??雌饋?lái)很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié),卻滲透了不同的思維。很多國(guó)人壓根兒沒(méi)注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成,就在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中。

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