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論個(gè)人修養(yǎng)的重要性優(yōu)秀論文范文

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論個(gè)人修養(yǎng)的重要性優(yōu)秀論文范文

  修養(yǎng)是一個(gè)人能力與素質(zhì)的體現(xiàn),關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的重要性有哪些內(nèi)容呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理幾篇論個(gè)人修養(yǎng)的重要性范文,希望對(duì)你有幫助。

  論個(gè)人修養(yǎng)的重要性范文篇一:讀書(shū)與修養(yǎng)

  中國(guó),世界三大文明古國(guó)。從甲骨文到現(xiàn)代漢語(yǔ),歷經(jīng)多少個(gè)朝代?孔子的儒家學(xué)說(shuō);李白時(shí)而惆悵的詩(shī)篇;冰心細(xì)膩的情感文學(xué);魯迅辛辣的雜文。永遠(yuǎn)是中國(guó)文學(xué)的輝煌,是中國(guó)人應(yīng)該引以為豪的。是詩(shī)書(shū)的陶冶,是他們擁有了崇高的品德,高尚的情懷。同時(shí),他們的人生也得到了升華。

  讀書(shū),使我們的知識(shí)得到了豐富。我們還可以從中得到許多修煉靈魂的機(jī)會(huì),得到純正的修養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn),讀書(shū)與修養(yǎng)是不可分割的。我過(guò)做一個(gè)調(diào)查:街上滿口粗言穢語(yǔ)的人,有多少個(gè)是“腹有詩(shī)書(shū)”的呢?答案是“幾乎沒(méi)有”。那些有禮貌,風(fēng)度翩翩的人呢?都是會(huì)讀書(shū)的人。古代也有許多關(guān)于這方面的例子,聽(tīng)別人講過(guò)這樣一個(gè)人:文學(xué)家呂祖謙(字伯恭)自幼聰穎好學(xué),但性情急躁,小不如意便滿腔怨憤,且愛(ài)無(wú)端遷怒于人。一天,他生了一個(gè)朋友的氣,便強(qiáng)壓怒火,硬著頭皮去讀書(shū)。讀著讀著,緊皺的眉結(jié)漸漸舒展開(kāi)來(lái),當(dāng)他誦到“躬身自厚而薄責(zé)于人”時(shí),胸中的怒氣竟“渙然冰釋”了。

  我國(guó)偉大的領(lǐng)袖,毛主席。他是一個(gè)活在書(shū)海里的人,臥室的書(shū)架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書(shū),床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書(shū)占領(lǐng)。主席每天要處理許多國(guó)家事務(wù),但他從不會(huì)抱怨時(shí)間不多,因?yàn)橹飨麜?huì)擠時(shí)間,就連他暢游長(zhǎng)江,做熱身運(yùn)動(dòng)時(shí)也拿著本書(shū)看。毛主席的愛(ài)讀書(shū)精神一直是我們所應(yīng)學(xué)習(xí)的,而他所的得到的知識(shí),卻是在他書(shū)上的標(biāo)號(hào)琳瑯滿目,比比皆是。主席不僅看書(shū),是悟書(shū)。是書(shū)成就了這一位中國(guó)人心中永遠(yuǎn)不忘的主席。

  如今卻有一些學(xué)生,沉浸在游戲與不良思想中,總抱怨沒(méi)有時(shí)間,于是忘記了靜下心來(lái)讀書(shū),得不到好的思想灌輸。久而久之,也把自身的修養(yǎng)埋葬。他們的人品,引來(lái)他人的不滿。可是,他們不聽(tīng)他人勸阻。長(zhǎng)大后,他們碌碌無(wú)為,終日在街上游手好閑,最后發(fā)展到犯罪犯人地步,毀了自己的一生。

  書(shū)本有一種特別的香氣。淡淡的檀香般,這種香氣十分誘人,時(shí)時(shí)吸引著我。使我不自覺(jué)地拿起書(shū)本,津津有味地讀著。它讓我感覺(jué)走進(jìn)了不同的世界。心情隨著文字的起伏而蕩漾,腦海里閃現(xiàn)著的畫(huà)面,可以讓人忘記了時(shí)間的走動(dòng);受了它的熏陶,讓我體會(huì)了人與人之間的友好相處,每個(gè)人都應(yīng)有的愛(ài)國(guó)情懷,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。世界上的許多美好,因?yàn)闀?shū)我了解了。文字很吸引我,那也訓(xùn)練自身修養(yǎng)的時(shí)刻啊。讀書(shū),何樂(lè)而不為?

  讀書(shū)好比食物,食物能夠果腹,好的食物還能夠讓我們的味蕾享受美味,帶來(lái)營(yíng)養(yǎng)。讀書(shū)能使我們?cè)谥R(shí)的海洋里攫取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),在讀書(shū)中修養(yǎng)自己,使靈魂得到凈化。古話說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”!

  論個(gè)人修養(yǎng)的重要性范文篇二:修養(yǎng)鑄人生

  修養(yǎng)是一盆火,融化了結(jié)冰的心;

  修養(yǎng)是一杯酒,溫馨了陌生的人;

  修養(yǎng)是一陣春風(fēng),吹綠了人生的季節(jié);

  修養(yǎng)是一道陽(yáng)光,照亮了前進(jìn)的路。

  一顆純凈的修養(yǎng)之心,是一泓清泉,它涵養(yǎng)著人類(lèi)文明最純凈的思想;一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾,它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天;一顆繽紛的修養(yǎng)之心,是一片云霧,它牽引出的是彩霞滿天……

  那么,何為修養(yǎng)F修養(yǎng)以形形色色的個(gè)體呈現(xiàn)于蕓蕓眾生中。有修養(yǎng)之人,苦淋于狂風(fēng)暴雨之中,但他眼中并不是苦澀的淚水,而是美麗的彩虹;有修養(yǎng)之人,攀援于峭壁之上,他心中沒(méi)有一失足粉身碎骨的畏懼,有的只是對(duì)頂峰奇景映日輝煌的渴望;有修養(yǎng)之人,獨(dú)行于漫天風(fēng)沙的大漠里,而他的視野中不是露于荒野的白骨,而是通向綠州的路標(biāo)……修養(yǎng),是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路標(biāo)……修養(yǎng),留給臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑,贈(zèng)于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是修養(yǎng),一座輝煌燦燦的金橋,一端是現(xiàn)實(shí)的此岸,一端是理想的彼岸。只有修養(yǎng)在,才能涉驚濤履平川,攀高峰,一往無(wú)前!。

  李太白在貴妃捧硯,力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后,依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng);杜甫在官場(chǎng)落敗,仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流,高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之修養(yǎng);而受時(shí)代的限制,一些人常常不得志;江州司馬,淪落大涯,淚濕青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”;陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修養(yǎng)使他們的精神閃光,人生輝煌。

  魯迅在“叫喊于生人中,既無(wú)贊同又無(wú)反對(duì)”的黑暗社會(huì)中,毅然決然地發(fā)出“救救孩子”的呼喊,這是先驅(qū)者的崇高修養(yǎng);毛澤東少小離家卻“心系天下”,“埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”,何等氣度!只有這樣的人,才配高歌“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”

  可見(jiàn),修養(yǎng)是一面鏡子,可映出人格的高下;修養(yǎng)是一柄雙刃劍,用以利眾則萬(wàn)事可成,利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng),揚(yáng)鴻鵠之高翔,乃今天我們肩負(fù)之重任啊!

  吾本庸人,世俗不堪?我們?nèi)鄙俚闹皇且活w有修養(yǎng)的心啊1讓修養(yǎng)作為我們?nèi)松酱陌l(fā)動(dòng)機(jī),攜著我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)!

  論個(gè)人修養(yǎng)的重要性范文篇三:勿忘修養(yǎng)

  天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。

  長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

  當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

  修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;

  修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约?,?jiān)守著人生的方向;

  修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。


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