提高自身的基本素質(zhì)的方法及基本素養(yǎng)的含義
提高自身的基本素質(zhì)的方法及基本素養(yǎng)的含義
素質(zhì)就是指一個(gè)人的品質(zhì)、文化、道德修養(yǎng)、禮貌以及對(duì)待事物發(fā)展變化的心理綜合表現(xiàn)。所以提高自身的基本素質(zhì)非常必要。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的提高自身的基本素質(zhì)的方法內(nèi)容，希望大家能夠喜歡。
提高自身的基本素質(zhì)的方法
首先要樹(shù)立信心：
信心就是指一個(gè)人在人際交往和事物處理過(guò)程中對(duì)自身能力的自我信賴(lài)程度。信心包括自信和他信。擁有自信，征服困難;失去自信，成為懦夫。覺(jué)得自己是個(gè)有價(jià)值的人，就去做有價(jià)值的事，要知道事是人干出來(lái)的。別忘了：說(shuō)你行，你就行，不行也行;說(shuō)你不行，就不行，行也不行。不服不行。朋友，你說(shuō)你行還是不行呢?誰(shuí)說(shuō)了也不算，那當(dāng)然是自己說(shuō)了算。為什么呢?因?yàn)?，自信正是使人走向成功的第一要素質(zhì)，也是第一把鑰匙。如果說(shuō)你真正建立了自信，那么，你就已經(jīng)邁入了成功的大門(mén)。
其次要確定目標(biāo)：
目標(biāo)就是一個(gè)人為了走向成功而制定的努力方向。目標(biāo)能產(chǎn)生動(dòng)力，目標(biāo)你產(chǎn)生信心、勇氣和膽量，目標(biāo)能使你感受到生存的意義和自身的價(jià)值，目標(biāo)能使你集中精力，把握現(xiàn)在，更為重要的是目標(biāo)能讓你產(chǎn)生積極的心態(tài)，并指引你看到成功的彼岸。
朋友，奮斗目標(biāo)有了，信心有了，還需要什么呢?
最后要鼓足勇氣
勇氣就是敢作敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動(dòng)中的一種膽識(shí)，是一個(gè)人自然的本質(zhì)，真正的勇氣并不是沒(méi)有恐懼，而是不被恐懼所壓倒。勇氣是一種精神上的支柱，是敢于面臨挑戰(zhàn)，勇敢行動(dòng)，不被任何勢(shì)力打垮的一種氣概。勇敢地去行動(dòng)，是你開(kāi)啟成功之門(mén)的第二把鑰匙。所以，我們要不斷地挑戰(zhàn)自己，勇敢地去行動(dòng)，這就是成功之道。如果一個(gè)人具備了這些條件，也就無(wú)疑 具有了一個(gè)人的基本素質(zhì)。
司馬遷在《史記》中說(shuō)到，世上熙熙皆為利來(lái)，世上攘攘皆為利往?？梢?jiàn)名利二字是世人難以舍棄的追求。我們能坐在這里進(jìn)修，一方面既說(shuō)明我們?yōu)閾碛羞@次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)付出過(guò)許多，但也證明和許多教師相比，我們得到的名與利也相對(duì)要多。所以，當(dāng)頭上再有學(xué)科帶頭人的光環(huán)時(shí)，更要提醒我們自己要知足，要自律，要擁有淡薄的心態(tài)，超越功名利祿之心，堅(jiān)守內(nèi)心的本真，全身心地投入到事業(yè)的進(jìn)取中，為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、均衡發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)教育的公平不懈努力是我們的社會(huì)責(zé)任，歷史使命，而不至于在市俗的欲望中迷失。
擁有了“淡薄以超越”的人生態(tài)度，也要有“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)追求。
做人的基本素質(zhì)
1、文化素質(zhì)：言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)。一個(gè)人的文化素質(zhì)，不但要表現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)文化水平上，還應(yīng)表現(xiàn)在實(shí)際運(yùn)用中去。
2、心理素質(zhì)：信心、勇氣、毅力。一個(gè)人能夠認(rèn)可并以全身心的熱情去投入到自己所選擇的事業(yè)和行業(yè)中，以自信和勇氣坦然面對(duì)挫折與失敗，有毅力、耐力、韌勁去迎接面對(duì)自己漫長(zhǎng)的成功之路。我們要干一行，愛(ài)一行;干一行，成一行。每個(gè)人在從事某個(gè)事業(yè)或某個(gè)行業(yè)的過(guò)程中必須要有信心、勇氣、毅力。否則，談何成功呢?
3、精神素質(zhì)：穿著打扮、風(fēng)度禮儀。人常說(shuō)：錢(qián)是精神勢(shì)是膽。人生在世什么都可以沒(méi)，但不能沒(méi)錢(qián);什么都可以有，但不能有病。人的精神素質(zhì)不但是體現(xiàn)在穿著打扮上，可以從多方面表現(xiàn)出來(lái)：有的人站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，精神振奮。好有氣質(zhì)。而有的人卻鷹嘴鼠眼，尖嘴猴腮，左顧右盼，令人厭惡。還有的人呢，面黃肌瘦，皮包骨頭，一舉一動(dòng)，一言一行，總是比別人慢三拍，萎靡不振，無(wú)精打采，活脫脫一塊行尸走肉。
基本素養(yǎng)的含義
內(nèi)心越淡定，越從容，就越會(huì)舍棄那些張揚(yáng)的、外在的形式，靜下心來(lái)思考，潛下心來(lái)實(shí)踐，在研究之路上越走越遠(yuǎn)。學(xué)科帶頭人要以研究主體的身份站在較高的層次上構(gòu)建基于課堂實(shí)踐的學(xué)術(shù)研究之品格，從而克服重學(xué)科知識(shí)而輕課程理論的片面傾向，汲取養(yǎng)料，豐富自己的理論素養(yǎng)。學(xué)科帶頭人要把研究課程改革作為自己的責(zé)任、追求和樂(lè)趣，立足學(xué)科抓研究，縱觀教育抓學(xué)科，跳出教育看教育。這樣，站得高看得遠(yuǎn)，才能為一線老師提供優(yōu)質(zhì)的信息咨詢(xún)和業(yè)務(wù)示范，才能在課程改革中體現(xiàn)出自身的專(zhuān)業(yè)水平。學(xué)科帶頭人的肩頭，還擔(dān)負(fù)著促進(jìn)理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的重任。要帶著這樣一種特殊的身份，走出一條他人不曾也不可替代的路，既做思想的蘆葦，也匍下身子做草根化的研究，架起一座“先進(jìn)的教育理念”與“有效的課堂教學(xué)實(shí)踐”的立交，連通“理論專(zhuān)家”與“實(shí)踐教師”之間溝通的大路。
有“淡薄以超越”的人生態(tài)度，有“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的學(xué)術(shù)追求，作為學(xué)科帶頭人，還要有“反思以前進(jìn)”的過(guò)人能力。
眾所周知，熟知并非真知。不要做慣了，就總以為做對(duì)了，別人這樣做，自己也認(rèn)為該這樣做。這需要反思，對(duì)原有的行為提出挑戰(zhàn)，幫助我們超越習(xí)慣性的反應(yīng)，需要具有一種跳出原有的對(duì)世界的看法，并站在外圍來(lái)審視它的能力。這種能力的實(shí)質(zhì)是一種對(duì)事業(yè)的責(zé)任感。古人說(shuō)，大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟，解除結(jié)竇，斷掉疑惑，就是大徹大悟。要悟就要開(kāi)拓進(jìn)取，質(zhì)疑自己、他人的常規(guī)做法，在沒(méi)有問(wèn)題處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不固執(zhí)、不迷信、不盲從，于紛亂中理清思緒，于迷茫中曉明真理，這是學(xué)科帶頭人過(guò)人能力的體現(xiàn)。
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