淺談教師的禮儀修養(yǎng)

　　禮儀是一種文化，是人格魅力的重要因素，是外在形象、內(nèi)在素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。教師的禮儀修養(yǎng)水平，直接影響著課堂教學(xué)效果和學(xué)生的成長，因此加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)十分必要。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的淺談教師的禮儀修養(yǎng)，希望可以幫助大家!

　　淺談教師的禮儀修養(yǎng)

　　一、加強(qiáng)教師禮儀修養(yǎng)是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。

　　歷史的腳步已進(jìn)入21世紀(jì)，國與國之間的競爭不再是領(lǐng)土、資源、人數(shù)的競爭，而轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合國力的競爭，而綜合國力的競爭實(shí)際上就是人才的競爭，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在教育，教育的關(guān)鍵在教師，因此，當(dāng)今世界各個國家都對教育工作、對教師培養(yǎng)十分重視。早在1999年6月，在德國科隆舉行的西方八國集團(tuán)高峰會議上，當(dāng)今世界上最發(fā)達(dá)的八個國家的首腦討論了21世紀(jì)的教育政策，發(fā)表了《科隆憲章——終身學(xué)習(xí)的目的與希望》的主題報告，報告強(qiáng)調(diào)指出：“教師在推進(jìn)現(xiàn)代化和提高現(xiàn)代化水準(zhǔn)方面，是最重要的資源。教師的采用、訓(xùn)練、配置及其素質(zhì)能力實(shí)質(zhì)性提升，是任何教育教育制度取得成功極其重要的因素。”

　　這是因?yàn)椋瑢W(xué)校教育對幾乎所有兒童和青少年生活的重要部分，產(chǎn)生著決定性的影響，決定著他們6—18歲的生活，決定著他們的前途和未來。兒童青少年時期接觸最多的是教師教師是影響學(xué)生人格和個性發(fā)展的最重要因素，起著舉足輕重的作用，家長、教科書、電腦和大眾傳媒都不能代替教師的作用。

　　教師對學(xué)生產(chǎn)生影響的一個重要方面，就是教師的外在形象和言行舉止對學(xué)生的影響，教師的儀表端莊、樸實(shí)、整潔、大方、自然，風(fēng)度優(yōu)雅，可以給學(xué)生充實(shí)、穩(wěn)重、積極向上的感覺;而生活懶散、衣冠不整、不講衛(wèi)生、做怪動作等不良儀表和習(xí)慣，會有損教師的形象。那些愛崗敬業(yè)、愛生如子、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、無私奉獻(xiàn)、以身作則、表里如一的教師總是會得到學(xué)生肯定并會影響到學(xué)生的終生。

　　這些因素就決定了想成為教師的人在職前必須接受系統(tǒng)、科學(xué)的專門培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在職后要根據(jù)時代發(fā)展的需要不斷接受繼續(xù)教育，適應(yīng)形勢的發(fā)展，使教師的內(nèi)在素養(yǎng)和外在形象相統(tǒng)一，盡可能使自己的教育教學(xué)工作對學(xué)生產(chǎn)生積

　　二、加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的重要現(xiàn)實(shí)意義。

　　教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計，優(yōu)雅的舉止，瀟灑的風(fēng)度，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，其主要意義表現(xiàn)在：

　　第一，對形成學(xué)生良好的“第一印象”有重要作用。

　　很多學(xué)生的好奇心、求知欲都很強(qiáng)，他們第一次接觸教師時，會特別注意教師的儀表裝束，言談舉止，從而在心理上為教師定位，為自己與教師的關(guān)系劃上距離，是可親可信還是反感討厭?這就是第一印象。當(dāng)然，在以后的接觸中，教師的德才學(xué)識會讓學(xué)生逐步了解，但教師良好的內(nèi)在素養(yǎng)與外在形象的有機(jī)結(jié)合，會給學(xué)生留下美好深刻的第一印象，對教師的教育教學(xué)工作大有益處。調(diào)查表明，很多學(xué)生偏愛某一學(xué)科、喜歡某一老師，很大程度上取決于第一堂課的影響。要在學(xué)生心目中樹立良好的第一印象，教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng)，一舉一動，讓學(xué)生感到可親可敬。

　　第二，有利于提高教師的威信。

　　教師威信是一種巨大的教育力量，它的形成不僅與教師的知識、能力等密切相關(guān)，也同時受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風(fēng)正派的教師形象，有助于在學(xué)生中建立起威信，甚至成為學(xué)生爭相模仿和崇拜的偶像;反之，不注意個人儀表風(fēng)度，衣衫不整、蓬頭垢面、濃妝艷抹、行為不檢等形象欠佳的教師，往往會成為學(xué)生背后議論的對象，從而使教師威信的樹立大打折扣，會影響學(xué)生對該學(xué)科的印象。

　　第三，有利于樹立學(xué)生的形象。

　　近朱者赤，近墨者黑，教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時，學(xué)生通過對教師形象的觀察和模仿，形成對自己形象的定位。在年齡越小的學(xué)生意識中，教師越是值得尊敬和學(xué)習(xí)的人，這就是家長常說的“孩子只聽老師的話”的原因。即使到了高年級，學(xué)生視野開闊了，與教師的關(guān)系也變的復(fù)雜了，但教師仍然是學(xué)生生活世界中的重要人物，教師形象仍然是許多學(xué)生模仿的榜樣，從而繼續(xù)對學(xué)生的形象設(shè)計起著不容忽視的引導(dǎo)規(guī)范作用。

　　第四，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞。

　　目前教師完成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是言傳身教。如果教師不僅口說而且能真正身體力行，必然能留給學(xué)生良好的師者形象，獲得學(xué)生的尊重。這樣，學(xué)生就會“親其師”而“信其道”，便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)，提高工作效率和教育實(shí)效。

　　三、教師禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀及其原因。

　　當(dāng)前在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教育觀念日益深入人心的形勢下，多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高，對教師利禮儀修養(yǎng)的重要性也開始有了一定的認(rèn)識。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當(dāng)中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明表現(xiàn)，如穿奇裝異服、染彩色頭發(fā)，涂指甲油，濃裝艷抹或珠光寶氣;隨意對學(xué)生說粗話、臟話，甚至侮辱學(xué)生人格;隨意體罰學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害，等等。

　　有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張，也在學(xué)生家長中造成惡劣影響。

　　造成一些教師禮儀修養(yǎng)缺乏的客觀原因，除了某些不良社會風(fēng)氣的影響外，主要是長期以來我國學(xué)校忽視對教師的職業(yè)道德教育和禮儀修養(yǎng)教育。

　　我國現(xiàn)行的師范教育制度和模式是在計劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的應(yīng)試教育的產(chǎn)物，培養(yǎng)的畢業(yè)生存在著重知識、輕能力，重理論、輕實(shí)踐，重專業(yè)知識、輕禮儀修養(yǎng)等弊端，長期以來，畢業(yè)生對口分配，使教師職業(yè)目前相當(dāng)程度上仍處于可替代的地位，許多不愿從事教育事業(yè)的人不得不做教師，而許多有志于從事教育事業(yè)的人卻難以加入教師隊伍，我們常說，興趣是最好的老師，如果一個人不愿意從事自己的職業(yè)，我們難以想象他會刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能，更難以想象他會注重對自身所從事事業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)，這就決定了很多在職教師，缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。

　　在教師的繼續(xù)教育方面，也存在著重學(xué)科專業(yè)，輕教學(xué)技能技法和教師禮儀修養(yǎng)等方面的問題，學(xué)習(xí)實(shí)效大打折扣。主觀原因是認(rèn)識上的片面性，一些教師認(rèn)為禮儀乃小事小節(jié)，無足輕重，不懂得自己的言談舉止、儀容儀表與與所從事職業(yè)特點(diǎn)的關(guān)系，沒有擺正自己的職業(yè)位置?，F(xiàn)代交往強(qiáng)調(diào)以對方為中心，教師應(yīng)根據(jù)社會期待和受教育者的需要塑造自我形象，而不是僅憑個人的主觀愛好和以往習(xí)慣固執(zhí)己見，我行我素。

　　據(jù)調(diào)查，在我國師范院校各專業(yè)開設(shè)教師禮儀課是近幾年的事情。目前，魯東大學(xué)師范類本科生開設(shè)的主要是面向中小學(xué)教師的禮儀，包括校內(nèi)禮儀和校外禮儀：教師的儀表、儀容、儀態(tài)禮儀(服飾、飾物、發(fā)型、化妝、舉止等);教師課堂教學(xué)禮儀;參加學(xué)校活動的禮儀;與學(xué)生、同事、家長交往的禮儀;人際交往禮儀;通訊禮儀等。

　　在禮儀課的教學(xué)實(shí)踐中，多數(shù)學(xué)校十分重視引導(dǎo)學(xué)生把知和行、說和做統(tǒng)一起來，通過多種形式，加強(qiáng)實(shí)際訓(xùn)練。以上內(nèi)容對于規(guī)范教師形象極有幫助，它能使未來的教師們重新認(rèn)識自我，提高基本素質(zhì)，規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造美好形象，是教師向?qū)I(yè)化發(fā)展的必要步驟。

　　調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生們對教師禮儀課頗感興趣，認(rèn)為教師很有必要了解和遵守教師禮儀規(guī)范，而且學(xué)以致用，收效明顯。因?yàn)榻處煻Y儀涉及到的很多內(nèi)容適用于一般的社交場合，有利于解決許多困擾學(xué)生自身的問題。如同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系、教師與家長關(guān)系，以及其他社他們認(rèn)為，禮儀修養(yǎng)課上講到的知識會對他們將來找工作提供很好的幫助。

　　目前，那些接受繼續(xù)教育的中小學(xué)教師及高校教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容也涉及到教師禮儀，但通常只是部分準(zhǔn)備評職稱的教師能了解到這方面的知識，而且課時明顯少于專業(yè)課，所講內(nèi)容也很有限，有時候只是象征性的講一點(diǎn)，或者只講一些枯燥的概念、定義，涉及到具體實(shí)踐的內(nèi)容則一略而過，實(shí)際上這是一項(xiàng)本末倒置的行為，目前接受繼續(xù)教育的教師基本上都是具有中級以上職稱的教師，特別是一些農(nóng)村中小學(xué)教師，年齡已經(jīng)偏大，他們中的很多人是中?；虼髮W(xué)歷，甚至是民辦教師轉(zhuǎn)正而來，在學(xué)校期間根本沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過禮儀修養(yǎng)知識，在基層教學(xué)期間也沒有機(jī)會接受專門的培訓(xùn)，對他們的禮儀修養(yǎng)教育十分重要，決不能忽視。

　　四、如何加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)。

　　加強(qiáng)教師的禮儀修養(yǎng)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是口頭上喊幾句口號就能解決，需要思想上的高度重視，還要有必要的設(shè)施和手段做保證，更需要有一個和諧的氛圍，具體來講，必須做到以下幾點(diǎn)

　　第一，思想上高度重視，提高有關(guān)部門和教師自身的思想認(rèn)識。

　　教師禮儀課的教學(xué)應(yīng)從塑造教師個人形象入手，聯(lián)系教師切身利益，使每一個正在從事以及將要從事教師職業(yè)的人真正懂得，教師禮儀修養(yǎng)不僅是教師自尊自律的基本要求，影響教師本身的事業(yè)發(fā)展以及自我實(shí)現(xiàn)，而且關(guān)系到受教育者的健康成長，關(guān)系到國家和民族的文明程度。這樣，學(xué)習(xí)者會在思想認(rèn)識上高度重視，把學(xué)習(xí)禮儀變?yōu)橐环N經(jīng)常的自覺的行為，內(nèi)化成一種習(xí)慣，并滲透到自己教育教學(xué)活動的方方面面，最終成為自然流露，體現(xiàn)出一種良好的個人修養(yǎng)和風(fēng)范。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，禮儀素質(zhì)無疑是一個人的基本素質(zhì)，一個人無論從事什么專業(yè)、做什么工作，無一例外地要具有良好的個人修養(yǎng)和形象。

　　第二，教師禮儀教育要有必要的課時、必要的輔助設(shè)施，教學(xué)形式和方法也應(yīng)靈活多樣。

　　學(xué)校應(yīng)該定期開設(shè)禮儀修養(yǎng)課，安排所有教職工參加，保證必要的教學(xué)課時。同時，教學(xué)手段可以多種多樣，如通過錄象設(shè)備錄下教師講課的語言及舉止等，自我糾正不足;在平時學(xué)校對教師的思想政治教育中，滲透和加強(qiáng)這方面的教育內(nèi)容;通過請專家作報告或看錄象等形式，經(jīng)常地、反復(fù)地向在職教師灌輸有關(guān)教師禮儀方面的知識，使禮儀意識自覺貫徹到教師的日常行動中去。

　　第三，營造良好的禮儀環(huán)境和氛圍。

　　在文明禮儀方面，學(xué)校每個教職員工都應(yīng)當(dāng)為人師表。然而，實(shí)際情況是，有的教職員工不修邊幅，蓬頭垢面，出口成“臟”，好著奇裝異服，影響了學(xué)校的整體形象和教育效果。因此，學(xué)校教職員工的基本形象和言行要求應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律的形式加以規(guī)范，以為學(xué)生樹立榜樣。同時，對學(xué)生的在校形象和言行也應(yīng)有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風(fēng)氣。作為育人環(huán)境的學(xué)校應(yīng)配備完善的硬件設(shè)施(如垃圾箱和痰盂等)，以達(dá)到環(huán)境育人的要求和效果。禮儀環(huán)境建設(shè)要充滿人文色彩和綠色理念，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律，各種文明規(guī)范隨處可見。可在廳堂、樓梯等入口處置放一面大鏡子，讓師生隨時注意整理自己的儀表?？傊尪Y儀像空氣一樣無所不在，讓師生在其中耳濡目染，得到美的熏陶和滋養(yǎng)。

　　第四，培養(yǎng)高素質(zhì)的禮儀教師隊伍。

　　名師出高徒，教師的素質(zhì)是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵，教師禮儀教育也是如此。禮儀教育涉及到心理、形象、語言、體態(tài)、人際交往等方方面面的知識和技能，要求禮儀教師具備厚實(shí)的專業(yè)功底，廣博的知識面，熟知各種禮儀規(guī)范操作及科學(xué)的訓(xùn)練方式。禮儀教師形象好，審美能力強(qiáng)，語言表述風(fēng)趣，富有人格魅力，這樣的教師一出現(xiàn)在學(xué)生面前，本身就具有很強(qiáng)的示范性和說服力。所以，作為禮儀教師，一定要從自身做起，在課堂內(nèi)外營造一種文明的氛圍，以自己的一舉一動來實(shí)際詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價值和無窮魅力。

　　在教師日常的教育教學(xué)活動中，當(dāng)教師文明優(yōu)雅的口語與體態(tài)語、有聲語言與無聲語言有機(jī)的融為一體時，就會構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律，彈撥出教書育人的最美樂章，這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成功的基石。

　　教師和學(xué)生相處的技巧

　　1成為學(xué)生的朋友。

　　教師要放下師道尊嚴(yán)、高高在上的架子，在做“良師”時，別忘了做他們的益友。師生成為朋友，是有助于教育的。蘇霍姆林斯基說“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾經(jīng)是個孩子。”當(dāng)教育注重體驗(yàn)和心靈的息息相通時，教育者和受教育者就能成為朋友。當(dāng)成為朋友時，教師和學(xué)生之間就能消除彼此間的隔閡。

　　2增強(qiáng)教師的人格魅力。

　　教師的人格魅力最能感召學(xué)生的靈魂，讓他們將信賴教師的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。我們應(yīng)該十分注重尊重學(xué)生的情感，不斷用人格的魅力去吸引學(xué)生，教育學(xué)生，讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人。

　　3教師要欣賞學(xué)生，贊美學(xué)生。

　　我們每個人都希望自己的努力受到別人的贊賞。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，并及時表示欣賞之意，你的賞識使他們眼睛一亮，看到了成績，看到了光明，也能大大增強(qiáng)學(xué)生的信心。學(xué)生渴望賞識，賞識導(dǎo)致成功，越是成功，能力越強(qiáng)，以至形成良性循環(huán)。作為教師，不要吝嗇贊美的語言，它會給學(xué)生帶來極大鼓舞，作為回應(yīng)，學(xué)生會以自己的行為來回報教師的賞識。

　　4教師要有豁達(dá)的胸襟來寬容學(xué)生。

　　人非圣賢，孰能無過，對孩子來說更是如此，他們在成長過程中難免會出現(xiàn)這樣那樣的過錯，教師要設(shè)身處地為學(xué)生想一想，理解學(xué)生，相信學(xué)生，包容他們的各種行為習(xí)慣，以自己的言行促使學(xué)生不良觀念和行為的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)在思想上保持一定的高度，不能糾纏于學(xué)生某句難聽的話和某種不良行為，而要以貢容之心允許他們犯錯誤，并幫助他們改正錯誤。

　　5教師要講究方法技巧。

　　教育學(xué)生，光有愛、有熱情是不夠的，還要掌握一定方法技巧。如：注意與學(xué)生談話的時機(jī)和場合，別在學(xué)生處于激憤狀態(tài)時給他們講道理;又如：學(xué)生寫檢查不能三言兩語了事，而要學(xué)生寫清過程，自己行為影響了他人什么權(quán)利，造成了什么后果，要怎樣做來彌補(bǔ)過失，這樣才更能使學(xué)生認(rèn)識錯誤，確保今后少犯錯誤。再如教師擔(dān)心學(xué)生早戀，與其在學(xué)生“早戀”后來說服教育，不如把學(xué)生想知道又不甚了解，充滿好奇的異性感情，異性交往挑明了來談，為他們分析引導(dǎo)，教會他們以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行男女同學(xué)之間的交往，這樣不“亡羊補(bǔ)牢”更好嗎?