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大學(xué)生如何應(yīng)對人際交往問題

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  人際交往是一種心理上的雙向互動(dòng)過程。但是在大學(xué)生活中難免會出現(xiàn)人際交往的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的關(guān)于大學(xué)生如何應(yīng)對人際交往問題文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

  大學(xué)生應(yīng)對人際交往問題的對策

  1、保持積極處世態(tài)度。

  一個(gè)人對人生的看法及其處世態(tài)度,會很大程度地影響他的社會交往態(tài)度和方式。人生總是順利與挫折、成功與失敗、幸運(yùn)與不幸、獲得與喪失等交織在一起的聚合體。然而,積極處世的人或悲觀消極的人都會對人生作出不同的解釋,以不同的態(tài)度去看待世界,看待周圍的人。這就勢必制約著他對別人是抱開放態(tài)度還是閉鎖態(tài)度,是熱情主動(dòng)地交往還是冷漠地拒絕交往。樂觀者更多地看到世界的光明美好,因而積極地去生活和奮斗,坦誠地與人交流思想感情,從而得到精神上的滿足;悲觀者則更多地看到生活的陰暗面,似乎周圍的人都在跟自己過不去,總是悶悶不樂地與世隔絕開來。

  正確地對待人生,以平等的態(tài)度與人交往,學(xué)會正確地評價(jià)別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),并坦誠開放自己的心扉,就會達(dá)到人們之間心靈的溝通,理解的愉悅,事業(yè)的成功,人生的樂趣。

  2、戰(zhàn)勝人際認(rèn)知偏見。

  實(shí)際上,每個(gè)人都有各自的長處和短處,與人交往比較是為了取長補(bǔ)短,促使自己進(jìn)步。在社會交往中,人們的認(rèn)知可能受到多種因素的影響,出現(xiàn)認(rèn)知偏見甚至成為交往的障礙,只有努力克服認(rèn)知偏見,才能正確對待他人,喚起對方的積極反應(yīng),保證人際交往的順利進(jìn)行。

  戰(zhàn)勝人際認(rèn)知偏見,關(guān)鍵在于樹立起成功交往的信心,實(shí)事求是地認(rèn)識自己,通過實(shí)踐去證明自己的力量。只有充滿自信,才能在精神上有所放松,才能坦然自若,沉著鎮(zhèn)定,自然大方地與人交往。要時(shí)刻記?。何业纳系劬褪俏易约骸?/p>

  同學(xué)們,當(dāng)今社會是一個(gè)信息社會,人際交往的過程,實(shí)際上就是信息交換和流通的過程。“獨(dú)學(xué)無友,孤陋寡聞”,一個(gè)不善于交往的人,其知識必然是貧乏的,他只能是井底之蛙。在人際交往中,人們互相交流思想和經(jīng)驗(yàn),彼此取長補(bǔ)短。通過與別人親密友好地交往,獲得別人的真誠批評與幫助,從而促進(jìn)自我完善。近朱者赤,大學(xué)生主動(dòng)和周圍優(yōu)秀的同學(xué)交往,能獲取更多的有價(jià)值的信息,更能發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而有利于自身能力的提高和身心的健康發(fā)展。

  3、培養(yǎng)良好的交往心理品質(zhì)。

  在社會交往活動(dòng)中,培養(yǎng)自己良好的交往心理品質(zhì),是搞好人際關(guān)系的重要因素,良好的心理品質(zhì)主要包括真誠、信任、克制、自信、熱情五個(gè)方面。

  (1)真誠。真誠是一種對人實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表示。人之相知,貴相知心,真誠的心能使交往的雙方心心相印,彼此肝膽相照。真誠的心能使交往雙方的友誼地久天長。相反,虛偽則是交往的大敵,謊話、欺騙、捉弄、自私是斷送友誼的惡魔,必須堅(jiān)決拋棄。

  (2)信任。信任是一種對人持有肯定評價(jià)的態(tài)度,以偉大的風(fēng)度待人,人才表現(xiàn)出偉大的風(fēng)度,在社會交往中,信任就是要相信他人的真誠,從積極的角度去理解他人而不是胡亂猜疑,相互設(shè)防。信任他人必須真心實(shí)意,而不是口是心非。

  (3)克制??酥剖且环N能夠容忍的意志品質(zhì)。與別人交往,難免發(fā)生摩擦、沖突,克制往往會起到化干戈為玉帛的效果。克制是以團(tuán)結(jié)為重,以大局為重,即使是在自己的自尊與利益受到損害時(shí)也是如此。這種豁達(dá)、謙和的態(tài)度對發(fā)展人際關(guān)系意義重大,克制并不是無條件的,而應(yīng)是有理、有利、有節(jié)。如果只為一時(shí)茍安,忍聲吞氣地任憑他人的無端攻擊、指責(zé),則是怯懦的表現(xiàn),也不是正確的交往態(tài)度。

  (4)自信。自信是對自身的一種具有肯定評價(jià)的態(tài)度。俗話說,自愛才有他愛,自尊而后有他尊。自信也是如此,在人際關(guān)系中,自信的人總是不卑不亢,落落大方,談吐從容。自信者決非孤芳自賞、盲目清高,而是對自己的不足有所認(rèn)識,并善于聽從別人的勸告與幫助,勇于改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。然而,在實(shí)際社會活動(dòng)中有些人往往缺乏這種精神,面對交往常常采取逃避態(tài)度,縮手縮腳無能應(yīng)對。想與人交往,又怕別人拒絕、嫌棄,因此不愿在公開場合路面,在眾人面前局促不安。

  (5)熱情。熱情是一種高級的情感形態(tài),是對某種事物肯定的、強(qiáng)有力的、穩(wěn)固而深厚的情感反映形式,熱情能給人以溫暖,能促進(jìn)人的相互理解,融化冷漠的心靈。因此,待人熱情是溝通人們的情感,促進(jìn)社會交往的重要心理品質(zhì)。

  總之,交往者良好的個(gè)性心理品質(zhì)就能喚起對象積極的同類反應(yīng),能使彼此間隨著交往頻度和深度的增進(jìn)而建立起越來越親密融洽的人際關(guān)系。

  大學(xué)生出現(xiàn)人際交往問題的原因分析

  (1)自身因素的影響。大學(xué)生的心理尚未完全成熟,且從學(xué)校到學(xué)校,社會閱歷膚淺、思想意識單純。學(xué)習(xí)內(nèi)容多集中于書本與理論知識,雖掌握了較為扎實(shí)的理論與書本知識,但因生活閱歷簡單,心里承受能力差。自我認(rèn)識、自我評價(jià)、自我教育多以學(xué)習(xí)為基點(diǎn),被幸運(yùn)的光環(huán)所籠罩,往往過譽(yù)自己。但在正確分析自己、恰當(dāng)?shù)靥幚硗瑢W(xué)關(guān)系的問題時(shí),極易產(chǎn)生困惑與錯(cuò)覺。此外,自我適應(yīng)環(huán)境、自我認(rèn)知、人格健全等方面存在問題,也在影響大學(xué)生的人際交往。

  (2)家庭因素的影響。當(dāng)代大學(xué)生多位獨(dú)生子女,自幼受到父母寵愛,習(xí)慣于自我為中心,缺乏遷就他人、理解他人、關(guān)愛他人的意識。從小受到父母的過多保護(hù)、控制,致使缺少與人交往的原則以及個(gè)人的心理空間,對與人交往中的許多問題不知所措。社會貧富的分化,經(jīng)濟(jì)條件的差異,致使有些學(xué)生悲觀退縮,也成了大學(xué)生間交往的障礙。

  (3)學(xué)校因素的影響。長期以來,學(xué)校在高考的指揮棒下,過分追求分?jǐn)?shù)與成績,而忽視了人際交往能力的培養(yǎng)。導(dǎo)致大學(xué)生智商高、情商低的現(xiàn)象。往往處理不好與他人相處、溝通、交流等問題。高校教學(xué)方式的相對滯后,致使大學(xué)生在人際交往方面沒有機(jī)會得到有效的指導(dǎo)與幫助。

  (4)社會因素的影響。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,競爭日趨加劇,人際間無利害關(guān)系,溫情共處的狀態(tài),被無情的競爭所取代,導(dǎo)致人際關(guān)系疏遠(yuǎn),人情冷漠,產(chǎn)生了人際交往的壁壘。過去那種重義輕利的傳統(tǒng)觀念,依然是中國社會所弘揚(yáng)和提倡的,但市場經(jīng)濟(jì)中追逐利潤是客觀規(guī)律。金錢、財(cái)富在人們觀念中的地位得到提升,物欲、功利意識濃厚起來,致使人們在不知不覺中產(chǎn)生了“嫌貧愛富”、追逐名利的思想意識。青年學(xué)生嗅覺敏感,容易接受新思想、新觀念、新事物,因此,功利意識在大學(xué)生人際交往中體現(xiàn)較為明顯。“窮學(xué)生”與“富學(xué)生”間產(chǎn)生了交往壁壘。

  (5)網(wǎng)絡(luò)因素的影響?,F(xiàn)代信息技術(shù)特別是國際互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展,打破了人們在時(shí)間和空間交往上的限制。但虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往代替了人們之間直接的情感交流。網(wǎng)絡(luò)在快速傳遞知識信息、提供娛樂游戲的同時(shí),也為大學(xué)生發(fā)泄不良情緒、尋求精神寄托、逃避現(xiàn)實(shí)生活提供了場所,導(dǎo)致大學(xué)生人際交往中的封閉和交往能力的下降。一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)交往,從而忽視現(xiàn)實(shí)生活,遇到問題習(xí)慣于舍近求遠(yuǎn)。

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