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大學(xué)生最常見(jiàn)的人際交往心理障礙

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  人際交往是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一,自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào),都離不開入際交往。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的大學(xué)生最常見(jiàn)的人際交往心理障礙文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!

  大學(xué)生最常見(jiàn)的人際交往心理障礙

  每一個(gè)人,都希望善于交往、都,希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過(guò)程中,總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處,影響了人際交往的正常進(jìn)行。

  自負(fù)

  只關(guān)心個(gè)人的需要,強(qiáng)調(diào)自己的感受,在人際交往中表現(xiàn)為目中無(wú)人。與同伴相聚,不高興時(shí)會(huì)不分場(chǎng)合地亂發(fā)脾氣,高興時(shí)則海闊天空、手舞足蹈講個(gè)痛快,全然不考慮別人的情緒和別人的態(tài)度。另外,在對(duì)自己與別人的關(guān)系上,過(guò)高地估計(jì)了彼此的親密度,講一些該講的話。這種過(guò)于親昵的行為,反而會(huì)使人出于心理防范而與之疏遠(yuǎn)。

  忌妒

  西班牙作家賽萬(wàn)斯指出:“忌妒者總是用望遠(yuǎn)鏡觀察一切,在望遠(yuǎn)鏡中,小物體變大,矮個(gè)子變成巨人,疑點(diǎn)變成事實(shí)。”忌妒是對(duì)與自己有聯(lián)系的、而強(qiáng)過(guò)自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視,甚至帶有某種破壞性的危險(xiǎn)情感,是通過(guò)自己與他人進(jìn)行對(duì)比,而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。當(dāng)看到與自己有某種聯(lián)系的人取得了比自己優(yōu)越的地位或成績(jī),便產(chǎn)生一種忌恨心理;當(dāng)對(duì)方面臨或陷入災(zāi)難時(shí),就隔岸觀火,幸災(zāi)樂(lè)禍。甚至借助造謠、中傷、刁難、穿小鞋等手段貶低他人,安慰自己。正如黑格爾所說(shuō):“有忌妒心的人自己不能完成偉大事業(yè),便盡量去低估他人的偉大,貶低他人的偉大性使之與他本人相齊。

  忌妒的特點(diǎn)是:針對(duì)性———與自己有聯(lián)系的人;對(duì)等性———往往是和自己職業(yè)、層次、年齡相似而超過(guò)自己的人;潛隱性———大多數(shù)忌妒心理潛伏較深,體現(xiàn)行為時(shí)較為隱秘。

  多疑

  這是人際交往中的一種不好的心理品質(zhì),可以說(shuō)是友誼之樹的蛀蟲。正如英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)的:“多疑之心猶如蝙蝠,它總是在黃昏中起飛。這種心情是迷惑人的,又是亂人心智的。它能使你陷入迷惘,混淆敵友,從而破壞人的事業(yè)。”具有多疑心理的人,往往先在主觀上設(shè)定他人對(duì)自己不滿,然后在生活中尋找證據(jù)。帶著以鄰為壑的心理,必然把無(wú)中生有的事實(shí)強(qiáng)加于人,甚至把別人的善意曲解為惡意。這是一種狹隘的、片面的、缺乏根據(jù)的一種盲目想象。

  自卑

  美國(guó)心理學(xué)家的研究表明,兒童時(shí)期如果各項(xiàng)活動(dòng)取得成績(jī)而得到老師、家長(zhǎng)及同伴的認(rèn)可、支持和贊許,便會(huì)增強(qiáng)他們的自信心、求知欲,內(nèi)心獲得一種快樂(lè)和滿足,就會(huì)養(yǎng)成一種勤奮好學(xué)的良好習(xí)慣。相反,他們會(huì)產(chǎn)生一種受挫感和自卑感。個(gè)體自卑感的形成主要是社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)期影響的結(jié)果。

  自卑的淺層感受是別人看不起自己,而深層的理解是自己看不起自己,即缺乏自信。

  干涉

  心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人人需要一個(gè)不受侵犯的生活空間。同樣,人人也需要有一個(gè)自我的心理空間。再親密的朋友,也有個(gè)人的內(nèi)心隱秘,有一個(gè)愿向他人坦露的內(nèi)心世界。有的人在相處中,偏偏喜歡詢問(wèn)、打聽,傳播他人的私事,這種人熱衷于探聽人的情況,并不一定有什么實(shí)際目的,僅僅是以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿足而已。

  羞怯

  羞怯心理是絕大多數(shù)人都會(huì)有的一種心理。具有這種心理的人,往往在交際場(chǎng)所或大庭廣眾之下,羞于啟齒或害怕見(jiàn)人。由于過(guò)分的焦慮和不必要的擔(dān)心,使得人們?cè)谘哉Z(yǔ)上支支吾吾,行動(dòng)上手足失措。長(zhǎng)此下來(lái),會(huì)不利于與他人正常交往。

  敵視

  這是交際中比較嚴(yán)重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對(duì)待別人。這種心理或許來(lái)自童年時(shí)期的家庭環(huán)境,由于受到虐待從而使他產(chǎn)生別人仇視我,我仇視一切人的心理。對(duì)不如自己的人以不寬容表示敵視;對(duì)比自己厲害的人用敢怒不敢言的方式表示敵視;對(duì)處境與己類似的人則用攻擊、中傷的方式表示敵視。使周圍的人隨時(shí)有遭受其傷害的危險(xiǎn),而不愿與之往來(lái)。

  大學(xué)生人際交往的心理策略

  (1)角色協(xié)議。人際交往建筑于心理學(xué)的“自我狀態(tài)”。即每個(gè)人在心理上都有三種自我狀態(tài):父母的自我狀態(tài),成人的自我狀態(tài)和兒童的自我狀態(tài)。父母的自我狀態(tài)是指父母對(duì)其子女的態(tài)度及行為而言,常表現(xiàn)為以權(quán)威與優(yōu)越感為標(biāo)志的統(tǒng)治、責(zé)罵和其他專制作風(fēng)。兒童的自我狀態(tài)是泛指一切像孩子們的態(tài)度與行為,常表現(xiàn)為好奇、沖動(dòng)、情緒化等。成人的自我狀態(tài)的特征是注意對(duì)事實(shí)根據(jù)和理智的分析,表現(xiàn)為能站在客觀的立場(chǎng)上面對(duì)實(shí)際,能冷靜的腳踏實(shí)地、合乎邏輯地分析情況。在這三種狀態(tài)中,每一種狀態(tài)都可能對(duì)人有暫時(shí)的或長(zhǎng)期的支配作用,并使人產(chǎn)生相應(yīng)的感覺(jué)與行為方式。

  角色認(rèn)識(shí)的順利進(jìn)行也有賴于對(duì)交往角色的認(rèn)知。即對(duì)某人在社會(huì)上所扮演的角色身份的認(rèn)知與判斷及對(duì)有關(guān)角色行為的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知。每個(gè)人對(duì)自己所擔(dān)任的角色行為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知,決定了他在社會(huì)上的行為。如師生關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系等,在一般人心目中都有固定方式,一旦角色確定,便在客觀上決定了交往方式,不懂得這一原則,將不會(huì)掌握好人際交往的尺度。

  (2)心理相容。如果兩個(gè)人之間存在著心理相容,那么,一個(gè)人的態(tài)度與行為就很容易引起他人的肯定的反應(yīng),如果處于高度的心理不相容狀態(tài),對(duì)方的態(tài)度與行為則容易被否定。

  為了達(dá)到心理相容,在人際交往中就應(yīng)盡可能做到:

  ①肯定對(duì)方。人類普遍存在自尊的需要,只有在自尊心高度滿足的情況下,他才會(huì)產(chǎn)生最大程度的愉悅,才會(huì)對(duì)人際交往中對(duì)對(duì)方的態(tài)度、觀點(diǎn)易于接受。

 ?、谡嬲\(chéng)熱情。人際交往中,若對(duì)方感到了你的真誠(chéng)與熱情,顯然會(huì)得到對(duì)方肯定的評(píng)價(jià)。所以,在交往中,不但需要充沛的熱情,同時(shí)又坦誠(chéng)言明自身的利益,顯得真誠(chéng)而又合情合理。

 ?、哿私馊后w規(guī)范及對(duì)方的人格。人際交往中應(yīng)注意了解對(duì)方的群體規(guī)范,不同的群體有不同的規(guī)范,對(duì)其成員的影響是不同的。同一規(guī)范會(huì)使得同一群體中的成員接受大致相同的教育,獲得大致相同的知識(shí),遵循同一的要求,因而對(duì)某一類問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生較為一致的認(rèn)識(shí)。

  (3)正確歸因。我們幾乎每天都要對(duì)別人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析和推理,以此對(duì)別人和自己的行為進(jìn)行解釋的預(yù)測(cè)。但是,由于人的認(rèn)知的局限性以及種種主觀因素的干擾作用,人們?cè)谶M(jìn)行這種歸因時(shí),經(jīng)常會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。

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