人際交往對中老年人心理健康的影響
人際交往對中老年人心理健康的影響
盡管人際交往是一種普通的生活現(xiàn)象，但是其中卻包含著深刻的心理學(xué)意義。人際交往時刻影響著中老年人的心理健康。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的人際交往對中老年人心理健康的影響文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
人際交往對中老年人心理健康的影響
1、人際交往是一種內(nèi)在需要
在我們?nèi)祟惿鐣校恳粋€人都注定要有與他人建立一定的關(guān)系需要。除此之外，還要有其他一些需要，其中有的需要是只有他人才能提供的，比如說社會性的需要。
也就是說，只有在人際交往的活動中，社會性的需要才能得到滿足。人際交往實際上是個體適應(yīng)社會，發(fā)展自身的一種手段。可以說，人際交往是個體和社會正常發(fā)展的重要動力。
2、人際交往的自我表現(xiàn)
從某種程度上說，人際交往過程是個體借助于交往來認(rèn)識或證實自己，從而表現(xiàn)自己的過程。同時，我們每個人也都通過人際交往來影響和支配他人的思想和行為。
每一個社會成員，都會在社會舞臺上扮演自己的某種角色，通過這種角色的扮演，來完成自我的表現(xiàn)。實際上，我們每個人在人際交往活動中不斷地表現(xiàn)自我，同時也是在不斷地提高自我。
3、人際交往的自我完善
我們每個人總是通過與他人的交往，來增加對自己或自我的認(rèn)識。這種自我認(rèn)識不但是一種外在的要求，而且是一種內(nèi)在的需要。并且這種自我認(rèn)識的需要滿足與否，與一個人自我完善的程度有關(guān)。
也就是說，通過人際交往，能夠增加我們的自我認(rèn)識，而增加了的自我認(rèn)識，有助于我們的個人發(fā)展和自我完善。
中老年人際交往需要與人際反應(yīng)
1、人際反應(yīng)的基礎(chǔ)是人際需求
所謂人際需求是指在社會實踐活動中，每一個人都存在著與別人交往，以建立一定關(guān)系的傾向。
人際需求有物質(zhì)需求和心理需求。在人際交往中，由于人與人之間在需要、動機(jī)、興趣、價值觀等方面的差異，人際需求表現(xiàn)為多種多樣，從而人際反應(yīng)的疾病傾向也多有所差異。有一種心理學(xué)的理論，將人的人際需求分為三類：包容的需求、控制的需求和感情的需求。
社會心理學(xué)家認(rèn)為，我們每個人總是通過與他人的交往，來增加對自己或自我的認(rèn)識。這種自我認(rèn)識不但是一種外在的要求，而且是一種內(nèi)在的需要;并且這種自我認(rèn)識的需要滿足與否，與一個人自我完善的程度有關(guān)。
也就是說，通過人際交往，能夠增加我們的自我認(rèn)識，而增加了的自我認(rèn)識有助于我們的個人發(fā)展和自我完善。
2、所謂人際反應(yīng)是指在交往中個體對活動狀況的評價
人際反應(yīng)涉及個體對人際交往做出的一系列認(rèn)識、情感等方面的反應(yīng)。如肯定或否定、喜歡或厭惡、參與或逃避等。人際反應(yīng)的基礎(chǔ)是人際需要。
所謂人際需求是指社會實踐活動中，每一個人都存在著與別人交往，已建立一定關(guān)系傾向。人際需求有物質(zhì)需求和心理需求。在人際交往中，由于人與人之間在需要、動機(jī)、興趣、價值觀等方面的差異，人際需要表現(xiàn)為多種多樣，從而人際反應(yīng)的基本傾向也多有差異。
中老年人際關(guān)系知覺偏見的糾正
人際知覺是指我們對人與人之間關(guān)系的知覺，包括自己與他人關(guān)系以及他人與他人的關(guān)系。
人際知覺是在人際交往中形成的，并明顯地受到人的情感成分的影響，在此基礎(chǔ)上會形成對一個人的態(tài)度。
如我們喜歡人或厭惡某人等就是人際知覺的結(jié)果。人與人之間的關(guān)系融洽與否，對人們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的影響。
因此，我們對人與人之間的關(guān)系應(yīng)有正確的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上與他人建立良好的人際關(guān)系。影響人際交往的因素往往是出現(xiàn)人際知覺偏見。以下是幾種常見的人際知覺偏見。
(一)刻板印象
人們頭腦里存在的“刻板印象”是多種多樣的。如按年齡歸類，認(rèn)為年輕人總是舉止輕浮，而老年人則是墨守成規(guī)，缺乏進(jìn)取心;按性格歸類，認(rèn)為男性總是獨立性強(qiáng)、競爭心強(qiáng)、果斷、勇敢、自信、有抱負(fù)，而女性則是依賴感強(qiáng)、起居潔凈、講究容貌、細(xì)心、軟弱。所謂“刻板印象”指在人們的頭腦里存在著關(guān)于一類人的固定形象。
當(dāng)我們看待他人時，常常會不自覺地從年齡、性別、職業(yè)、地區(qū)、民族等方面對其進(jìn)行歸類，并根據(jù)已有的關(guān)于這一類人的固定形象，作為評價和判斷他人個性的根據(jù)。
應(yīng)該承認(rèn)，“刻板印象”有時是人們認(rèn)識某一交往對象的捷徑，不失為人的一種智慧表現(xiàn)。
因為“物以類聚，人以群分”，某一類人處于大致相同的社會生活、經(jīng)濟(jì)條件和文化水準(zhǔn)，容易產(chǎn)生許多共同特征。
但是，由于他們各自具體生活經(jīng)驗多少有些差異，從而導(dǎo)致彼此都有其個性，而且這種個性有的相距很遠(yuǎn)，甚至截然相反。
所以“刻板印象”看待人，往往看到人的復(fù)雜性，以致對人的行為品質(zhì)做出錯誤的評價與判斷。這種偏見存在與人們的頭腦里，有其認(rèn)識方面的根源。
因為人的思維總是從個別到一般，再從一般到個別，如果在沒有充分掌握某一類人全面感性材料的基礎(chǔ)上就作出概括，往往會形成不符合這一類人的實際特征的形象。
而依據(jù)這種形象去評價判斷時，又不考慮某個人的具體生活經(jīng)驗，自然就會產(chǎn)生“刻板印象”偏見了。
(二)心理效應(yīng)
美國心理學(xué)家阿希曾做過一個實驗：他給被試者一張列有五種品質(zhì)(聰明、靈巧、勤奮、堅定、熱情)的表格，要求這五種品質(zhì)的人想象為一個友善的人。
然而，他把這張表格中“熱情”換為“冷酷”，在要求被試者根據(jù)這五種品質(zhì)想象出一個適合的人時，卻發(fā)現(xiàn)被試者普遍推翻了原來的形象，而產(chǎn)生一個適合的人時，卻發(fā)現(xiàn)被試者普遍推翻了原來的形象，而產(chǎn)生一個完全不同的形象。
阿希的實驗揭示人際知覺中的一種普遍心理現(xiàn)象：在認(rèn)識和了解一個人時，人們會不由自主地選擇一種突出的品質(zhì)，并因這個品質(zhì)的影響，使人們看不到這個人的其他品質(zhì)，從而由一點做出對這個人整個面貌的判斷。
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