為什么要有人際關(guān)系
為什么要有人際關(guān)系
人際關(guān)系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響,甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運作、組織效率及個人與組織之關(guān)系均有極大的影響。為什么要有人際關(guān)系?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對你有幫助。
要有人際關(guān)系的原因
成功人士明白這個道理,我們不是生活在孤島上,所有人都有自身的優(yōu)勢和局限。因為他們懂得分享觀點、互相援助、相互指導(dǎo)的重要性,所以他們悉心培養(yǎng)與別人的關(guān)系。這樣在面對困難和挑戰(zhàn)時,將不會孤立無援,自己也就有了力量和信念。
成功的人都有屬于自己的關(guān)系網(wǎng)。他們十分用心地經(jīng)營著這張網(wǎng)。當(dāng)然,關(guān)系網(wǎng)這個詞含義很廣。許多人對它存在有困惑或是誤區(qū)。有人認為交際就是求人幫忙。有人則認為交際行為發(fā)生在你需要某種東西的時候。而且還有一些人把交際視作尋找新工作時的手段。錯!談到交際,必須謹記:生意是和人談成的??偟膩碇v,一個人的一生都是與人共同度過的。我們不是在隔離狀態(tài)下獨自生活工作。我們彼此需要。交際就是享受與他人相處的時光,建立友誼,互相幫助。交際意味著與某人保持聯(lián)絡(luò),與他分享觀點、經(jīng)歷,甚至分享自己。
交際要遵循一條原則——希望別人怎樣對待你,就要怎樣對待別人。通過表達對他人的關(guān)心來培養(yǎng)友誼是需要付出一生的時間的。我們都曾有過這樣的經(jīng)歷,拿起話筒,聽出電話那端的聲音,心想“不知道這次又有什么麻煩事了?”永遠記?。航浑H不是利用別人。它不是單方面的,也不是心血來潮一時興起。它是對友誼長期的付出,是一段深厚感情的培養(yǎng)澆灌的過程。
感情深淺因人而異。但是你也許會感到驚訝,僅僅通過保持聯(lián)系就能使點頭之交發(fā)展成為有益于雙方的關(guān)系,而工作中建立的聯(lián)系也能因為彼此之間交流互助而升華為一輩子的友誼。
人際關(guān)系的技巧
1、一表人才
所謂“一表人才”,就是說當(dāng)你與陌生人第一次見面時給對方留下的第一印象,我們都知道第一印象很重要,要給對方留下好的印象,特別是要讓對方在最短的時間記住你。那么我們自身的儀表、行為舉止都很重要;我們要注意自己的內(nèi)涵、修養(yǎng)等等,而這些不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,要求我們在平時的生活當(dāng)中養(yǎng)成良好習(xí)慣。
2、兩套服裝
所謂“兩套服裝”,就是說在什么樣的場合就要穿什么樣的衣服,你的穿著打扮要適合當(dāng)時的環(huán)境。“兩套服裝”還告訴我們要隨和,做事情要隨機應(yīng)變,不能死搬硬套。
3、三杯 酒量
所謂“三杯酒量”,就是說一個人如果不會喝酒,人際關(guān)系不容易處理好。一個人要會喝酒,但是不能喝太多;適量能拉近人與人的關(guān)系,但過量就會“酒后亂性”;適量喝酒,無論是對身體還是對人際關(guān)系都有好處。
4、四圈麻將
所謂“四圈麻將”,就是說一個人要愛好廣泛,跟什么樣的人說什么樣的話、做什么樣的事情,他玩的東西你也要會玩,他喜歡的東西你必須去了解,但是你可以不用精通。比如說,人家跟你談最近的體育消息,但你就是不喜歡體育,你也不去了解,人家說起時你就只能“丈二和尚”了。
5、五方交友
所謂“五方交友”,就是說在和同事搞好關(guān)系時,你不能排斥交友,你永遠不知道你需要什么樣的朋友,跟什么樣的人交往到什么樣的程度你自己心中要有個衡量的標(biāo)準(zhǔn),但是你不能排斥和他交友。
6、六出祁山
我們都知道“六出祁山”是說諸葛亮六出祁山伐魏,明知不可為而為之。所謂“六出祁山”,就是說我們一個人承諾了別人、答應(yīng)了別人,雖然你做不到,你也要盡全力去做;要求我們只問應(yīng)不應(yīng)該,少問有沒有可能,要知道天下沒有不可能的事情。
7、七術(shù)打馬
“術(shù)”是法術(shù),不同的方法方式;“打馬”:是拍馬屁。“七術(shù)打馬”,就是說人前要稱贊你的上司的決定,但是背后要獨自對他說出不可取的地方;也就是說70%的馬屁味道,30%的真誠勸告,這樣才能和上司打好關(guān)系。
人際關(guān)系的要素
交往的主動性
人們在交流溝通的過程中,不是一方領(lǐng)導(dǎo)另一方,而是雙方都是活動的主體。在日常生活中,我們??膳龅竭@樣的情況,如你上街購物,雖然你可主動地選擇某品牌的商品,但營業(yè)員也可主動向你介紹相關(guān)品牌的商品信息,供你選擇。這就是說在人際交往過程中,每一方都是積極活動著的主體,所不同的是所處地位有主次而已。但即使處于次要地位的一方,也不是被動地接受信息,機械地作出反應(yīng),而是根據(jù)自己的 要求,興趣去理解和分析對方的信息并作出反饋,調(diào)整自己的言行,達到信息交流之目的。如在就醫(yī)過程中,醫(yī)生與病人之間的關(guān)系來說,在診治方面醫(yī)生雖然是主動地下診斷開處方,但病人也并非是被動的,他也可向醫(yī)生反映自己的病情,以及用何藥甚至何劑量適合自己,醫(yī)生根據(jù)病人的反饋來調(diào)節(jié)自己的診治。
交往的互益性
單個個體的各種活動,雖然可能與外界有密切的關(guān)系,但不能稱之為人際交往。人際交往必須是在兩個以上的個體之間進行的相互作用的活動。一方發(fā)出信息會引起另一方在心理和行為上的反應(yīng),這種反應(yīng)反過來成為新的信息作用于前者。如一位護士對一位慢性病人講:“這個病你比我有經(jīng)驗,所以還得多聽聽您的意見。”病人聽后會自然作出積極的反應(yīng)。所以,人們在影響他人的同時,也接受著他人的影響。
交往的條件性
在人際交往中,首要的條件是雙方所使用的符號必須相同或相通,這是交往發(fā)生的必備條件??梢允钦Z言符號,也可以是非語言符號。如符號不同可鬧出許多笑話。例:一個外國人與本國人交往時,必須使用同一種或彼此都能理解的語言,或其他符號,否則易產(chǎn)生歪曲、誤解。