佛法修心語錄
佛法修心語錄
佛法無多子，長遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了佛法修心語錄，希望對你有所幫助!
佛法修心語錄(精選篇)
1. 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
2. 坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動(dòng)靜體自然。
3. 菩提心是一切大乘佛法的基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，根本就沒有進(jìn)入大乘法門。
4. 慈悲心是菩提心的基礎(chǔ)，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發(fā)不出來，更談不上發(fā)菩提心了。
5. 好和壞都是自己的心，如果不執(zhí)著了，一切都是好的，壞的也會(huì)變好，如果執(zhí)著了，看什么都不好，好的也會(huì)變壞了。
6. 如果你有智慧，就不會(huì)有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
7. 慈悲心發(fā)出來了，心胸自然就能打開，煩惱、業(yè)障自然而然地就會(huì)消失，心胸打不開，永遠(yuǎn)活得累。
8. 對于一個(gè)修行人來說，有什么可高興的?有什么可悲傷的?什么時(shí)候都是一個(gè)狀態(tài)。
9. 心情好了，你的身體、工作、家庭都會(huì)好。
10. 好好地發(fā)慈悲心，看每個(gè)眾生都那么可親可愛，然后你才會(huì)輕松自在。
佛法修心語錄(最新篇)
1. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
2. 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
3. 真心應(yīng)物，不生分別。
4. 一念愚即般若絕，一念智即般若生。
5. 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
6. 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。
7. 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
8. 此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。
9. 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
10. 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
11. 一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
12. 歸元性無二，方便有多門。
13. 福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人，從來就沒聽到過是非。
14. 覺悟人生是無常、無我、苦、空，你就會(huì)將身心世界一切放下。
15. 大乘以“自度度他”為本，“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”，放下是“自度度他”。
16. 學(xué)佛，要從“放下”開始;先放下見思煩惱，再放下塵沙煩惱，最后放下根本無明。
17. 所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
18. 雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。
19. 看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清凈悟真禪，平等慈悲，普度人間。
20. 歷盡劫波始豁然。佛法無邊，向上心歡。念佛醒悟綻芳蓮，放下執(zhí)著，自在隨緣。
佛法修心語錄(經(jīng)典篇)
1. 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
2. 念動(dòng)急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
3. 盡其心知其性，知其性則知其天。
4. 悟佛之言，定要行佛之行。
5. 從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
6. 依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
7. 不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
8. 不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
9. 信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
10. 百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
11. 做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無剪爪之工。
12. 以精進(jìn)力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
13. 無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
14. 次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。
15. 修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
16. 學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
17. 恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
18. 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
19. 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
20. 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
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