國(guó)民文明禮儀禮貌
國(guó)民文明禮儀禮貌五篇
文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。我們?cè)诮绦∨笥岩v究文明禮儀時(shí)，我們也應(yīng)該以身作則，從行動(dòng)上去改變小朋友的行為習(xí)慣，給予小朋友關(guān)愛，讓小朋友明白愛，體會(huì)愛，
國(guó)民文明禮儀禮貌1
我和我的同學(xué)，經(jīng)常為了小小的一些事情發(fā)生爭(zhēng)吵。
一次，我們?nèi)喑酝晡顼?，我和幾位同學(xué)把餐具送回食堂，在回教室的路上想，今天的餐具應(yīng)該是周魯俊組還的`，怎么讓我們?nèi)ミ€呢?帶著疑問去找周魯俊說：“周魯俊，今天的餐具應(yīng)該是你們送的呀!”
這時(shí)，顧弘濤也在旁邊插嘴說：“今天是你們送的，不要耍賴皮。”我聽他沒好氣的這樣說我，苗頭馬上就指向了他，跟他吵了起來，很快就由“嘴戰(zhàn)”升級(jí)到了“打戰(zhàn)，”他推我，我推他。越 戰(zhàn)越勇。正吵的熱鬧，不知誰告訴了凌老師，她馬上趕了過來，總算把“戰(zhàn) 爭(zhēng)”給平熄了下來。
過了一會(huì)兒，凌老師把我們幾個(gè)召集在一起。讓我們自己說說剛剛發(fā)生的事情，同學(xué)們七嘴八舌地說了很多自己的理由，誰也不讓誰，讓我也懂得了事情的嚴(yán)重性。最后凌老師和顏悅色地說：“我們同學(xué)之間應(yīng)該要互相幫助，互相謙讓，講文明，懂禮貌，還要團(tuán)結(jié)。哪能為了一點(diǎn)小事就吵嘴打架的呢?”我聽了凌老師講的話，慚愧地底下了頭，臉羞得通紅通紅的。
第二天，我就早早地來到了學(xué)校，想去彌補(bǔ)自己的過失。一進(jìn)教室，就看見顧弘濤已坐在那里，我連忙跑過去伸出友誼之手，我們互相道歉。他看著我，我看著他。一會(huì)兒，大家臉上都露出了美麗的笑容。
我想，如果我們都講文明，懂禮貌，也許就不會(huì)發(fā)生那些不該發(fā)生的事
國(guó)民文明禮儀禮貌2
起一片廢紙，還校園一份干凈;繞路一小點(diǎn)，還小草一份安寧;少說一句骯臟的話語，還自己內(nèi)心深處的文明天地。
老師來了，敬個(gè)隊(duì)禮;可以看出你有禮貌;同學(xué)摔倒了，趕忙去扶，表現(xiàn)出了你心靈的美好……任何一件小事，一件微不足道的小事，都可以看出一個(gè)人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)。
講文明，懂禮貌是做人的基本準(zhǔn)則，文明禮貌不僅可以給他人帶來和諧，更重要的是可以給自己帶來快樂、幸福。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵;文明是素質(zhì)的皮襖，素質(zhì)是文明的靈魂。古人云：‘千里之行，始于足下’，所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候，都要從小事做起，不要只做語言的巨人，行動(dòng)的矮人。
培根曾說過：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝?！爆F(xiàn)實(shí)不就這樣嗎?所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該樹立講究文明的良好意識(shí)，努力改變不文明的習(xí)慣，以身作則，讓更多的人加入講文明，懂禮貌的行為中。
時(shí)光的車輪把我們帶到了21世紀(jì)，作為21世紀(jì)的建設(shè)者，民族的希望，我們更應(yīng)該與文明禮貌為伴，讓文明禮貌成為新風(fēng)尚、新風(fēng)潮。
從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。
國(guó)民文明禮儀禮貌3
文明，大家誰都知道，也懂怎么叫做文明，雖然這兩個(gè)字常常被大家掛在嘴邊，大街上隨處可見文明標(biāo)語，可是，又有誰真正做到文明?又有誰能次次文明呢?
我看過一個(gè)笑話：一位老奶奶上車了，車上沒有位置，老奶奶便想讓以為小男孩讓座，誰知小男孩說：“奶奶，尊老愛幼，您知道嗎?何況我是祖國(guó)的花朵，不能累著，您就站著吧?！碑?dāng)時(shí)，車上的人都蒙了。
這雖然不是真的，但卻令人深思：中國(guó)人真的這么不懂禮貌嗎?中國(guó)，可能大部分人都知道文明，也能做到，但外國(guó)人對(duì)中國(guó)的文明可不是那么確信。
有些國(guó)家在公共場(chǎng)所或餐廳會(huì)貼上用中文寫的文明標(biāo)語：請(qǐng)不要大聲喧嘩或請(qǐng)不要隨地吐痰。這些用中文寫的文明標(biāo)語，為的就是警告我們，要遵守規(guī)則，要文明。在外國(guó)人的眼里，中國(guó)人就是不文明。
這使我很氣憤，怎么能這么說我們，我們國(guó)家已經(jīng)大力推廣文明，只要你隨手撿起一片紙屑，不隨地吐痰，那你就是一個(gè)文明的人，我們國(guó)家也會(huì)越來越美麗。
朋友們，讓我們攜起手來做文明人吧!
國(guó)民文明禮儀禮貌4
一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn)，越來越成為大家的共識(shí)。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
講文明講禮貌，需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開始，不能只說不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌，需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，“講文明講禮貌”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。
國(guó)民文明禮儀禮貌5
我國(guó)的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧?，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。
先來談?wù)劰糯v禮儀的人吧!晏子訪問別的國(guó)度，在回國(guó)的路上看見一個(gè)人，通過交流得知這個(gè)人是從齊國(guó)被抓來做苦力的，晏子見他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國(guó)。但到了齊國(guó)后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來。后來那個(gè)人做了齊國(guó)的大臣。為齊國(guó)做了很多的貢獻(xiàn)。
“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見到長(zhǎng)輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問好;不管做什么長(zhǎng)輩站著就不應(yīng)該坐著;與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送;長(zhǎng)輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚;父母教育的話要洗耳恭聽;別人的東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……
禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力。在家庭、學(xué)校和各類公共場(chǎng)所，禮儀無處不在。禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧!爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生!