大學(xué)生人生勵志文章
人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的，像這名言一樣勵志的大學(xué)生人生勵志文章都有哪些呢，趕緊跟小編一起來看看吧。
大學(xué)生人生勵志文章：如何成為一個有趣的人
作者：陸雞雞
王小波說：“趣味是感覺這個世界美好的前提。”
一個人若是被外界評價為“有趣的”，那已是一個極高的評價了。
許多評價語匯都有短板。比如，你被人評價為“勤奮的”，此詞雖為褒義，但它并非讓人滿意，難免會覺得對方帶有挖苦意味。
你心想：“明明是個天才型選手，你竟然說我勤奮?”
再比如，你被人評價為“善良”，同樣的褒義，卻也同樣的讓人不舒服。你會覺得對方將你誤認(rèn)為傻白甜，浸在池子里的白蓮花。
經(jīng)對方這么一說，你心想：“既然說我善良，那老子偏要邪惡給你看看。”
有的詞，太硬，像“勇敢”、“堅強(qiáng)”、“正直”。有的詞，太軟，像“可愛”、“活潑”、“美麗”。
正因為這樣，我才日益覺得，“有趣”是對一個人的最高評價。
男女間戀愛，女的要是找了個有趣的男人，日子，那叫過得一個有滋有味。在他的面前，世界有100種解讀方式。有趣的男人，逗你開心。挑起你的笑點(diǎn)，激起你對世界的熱愛。
跟他們相處，像是喝著一碗永遠(yuǎn)鮮美可口的甲魚湯，從來不覺得膩歪。
和無趣的男人相處，像嚼著一塊硬邦邦的過期臘肉，自己牙齒嚼得生疼，又無法丟棄。他們的約會方式十分陳舊，弄來弄去就這么幾個花頭。
一開口便是老掉牙的“戀愛套路用語”，沒有過多的經(jīng)歷，沒有過多的熱情，始終持有一種保守而僵硬的態(tài)度。跟他們相處，能一眼望到生活的盡頭。
親人、朋友、愛人，不論是哪一個種身份，只要那個人是有趣的，你就能永遠(yuǎn)笑得像十八歲那樣天真。你從他們身上看到了光亮，看到了生活并非是索然無味的。
像是夢見一場春雨降臨，清爽、微涼、舒適。
那么，如何成為一個有趣的人呢?
第一點(diǎn)：永遠(yuǎn)保持內(nèi)心純真的部分，解放自我的身份
楊絳曾經(jīng)寫過不少關(guān)于錢鐘書的趣事，其中最有名的當(dāng)屬“錢鐘書幫著自家貓咪打架”。夫婦倆養(yǎng)過貓，有一次，自家貓咪半夜和別家的貓打起來了，錢鐘書怕自家貓咪吃虧，拿著根長竹竿，跑到院子里幫著自家貓咪打架。
鄰居林徽因家里的貓，經(jīng)常被錢家的貓打得屁滾尿流。
還有一次，他趁著楊絳熟睡時，拿墨水在她臉上畫花臉。
錢鐘書和鐘韓住在無錫留芳聲巷，那所房子有兇宅之稱。楊絳是最怕鬼的，鐘韓也怕，錢鐘書嚇唬他：“鬼來了!”鐘韓嚇得又叫又逃。這事兒讓錢鐘書樂了好一陣子。
每個人生下來都是會傻笑的嬰孩，尤其是兒時的童心，不受任何事物束縛。也許你小時候還會對貓狗打架這種事感興趣，甚至還會蹲下來觀戰(zhàn)，但長大了就不會了，因為這對你而言，沒有任何利益可言。
成年人的思維方式就是趨“功利化”，同時也是“去純真化”的，他們只考慮利弊，而自愿放棄生活的趣味。
從這方面來說，想要成為一個有趣的人，要手握童心，胸懷赤誠。
另一點(diǎn)，便是解放自我的身份，即不要固守身份標(biāo)簽，要勇于做“出格”的事。
錢鐘書這樣的大家，無需多說。他的身份標(biāo)簽有“中國現(xiàn)代作家”、“文學(xué)研究者”、“教授”......數(shù)不清的光環(huán)在他頭上，可他卻陶醉于小孩子式的樂趣。
“這不是像錢鐘書那樣的大家該做的事吧?”你也許會這樣想。
就像我曾經(jīng)看見一個年近五十的刑法學(xué)教授，在講臺上說黃段子。曾經(jīng)看見一個其貌不揚(yáng)穿著格子衫、阿迪王的程序員，在眾目睽睽之下表演街舞。也看見過一個頗有名氣的中國作家，在講座上聊一些“二次元”的梗。
這都是一種身份沖突所造成的美感，趣味由此發(fā)生。
第二點(diǎn)：不要用常規(guī)的眼光看待事物，保持好奇。
說白了，這就是擺脫一種思維定式，跳出舊有格局。
隨著時間的推移，我們對許多事物的感知會鈍化，對萬物習(xí)以為常。
周耀輝是香港非常有名的一個詞人，不像林夕那么出名，但我個人對他較為偏愛。他出過一本小書，叫《7749》，里面有很多充滿創(chuàng)意和趣味的小練習(xí)。看完這本書，你會驚訝于此人的有趣。
比如有一篇《感官世界的地震與海嘯》，他說身體的使用，應(yīng)當(dāng)是沒有限制的。也就是說，人類對于眼耳口鼻手腳發(fā)膚過于習(xí)以為常，所以局限了它們的功能。
“你試過一絲不掛地游泳嗎?”、“你試過用舌尖舔十遍自己的掌心嗎?”、“試過被三十個根指頭按摩頭顱嗎?”這些都是在他書中提出的，關(guān)于感官的想象。
在《何苦推開石頭呢?》一篇中，他鼓勵你看一些你不常見到的地方，比如床下、柜頂、墻角......
你是否有試過在黑得伸手不見五指的房間內(nèi)，和一群陌生人吃晚餐。什么都看不到，重新體會所吃所喝。在《Inthedark》這一篇里，他提到了這個做法。消除日常的感官體驗，進(jìn)入全新的世界，更新對生活的認(rèn)知。
里面的創(chuàng)意訓(xùn)練多得數(shù)不過來，周耀輝在傳遞一種訊息：生活，的確是有無限可能的。
不要用常規(guī)眼光看待事物，是變有趣的前提。
除了擺脫思維定式，你也可以擺脫語言定式。
幾乎每一天，我們針對每一個生活中會遇到的人，都形成了一種固定的、僵化的語言思路。你遇到同事就會說一些老套的話，比如“早上好!”、“飯吃了么!”。打趣的話也是相當(dāng)枯燥而乏味，你看見同事穿一身黑色西裝上班，會對他說：“你今天穿得真精神!”，而不會說：“你今天穿得像個黑衣警探!”或者“你是不是跑錯片場了?”
改變僵化的語言，就會產(chǎn)生趣味性，也是在間接改善人與人之間的關(guān)系。
第三點(diǎn)：擁有廣泛的知識面
有些人誤解了有趣，認(rèn)為有趣就是沒事兒講講糗百上面的笑話，或者葷味十足的黃段子。
不是的，一個有趣的人，肚子里得有墨水，要有廣泛的知識。
你一定有過這樣的體會，聽一個有趣的人講話，他說得滔滔不絕，你聽得津津有味，就是這樣的感覺。
擁有知識，不代表擁有趣味。但是擁有知識，就等于杜絕了無聊。
無聊無聊，無話可聊。一盤燒鴨擺在桌子上，除了知道它好吃，你對它一無所知，什么都說不出來。只好乖乖跟從動物性的本能，把燒鴨吃得干凈，最后紅光滿面地走人。
有趣的人往往善于把話題引向一邊，然后把你帶入他所理解的世界?！堆派嵴劤浴返牡谝黄恼轮v的便是燒鴨，梁實秋從嚴(yán)辰的詞講起，談及燒鴨的產(chǎn)地、運(yùn)輸、做法、哪哪哪的燒鴨做得好吃、吃它又有何講究......僅是一盤燒鴨，就能講出這么多門道，跟這樣的人在一起吃飯，哪里會無聊呢。
同類的書不少，像汪曾祺的《食事》、《人間滋味》、焦桐的《暴食江湖》、M.F.K.費(fèi)雪的《如何煮狼》、大仲馬的《大仲馬美食詞典》，他們寫美食都寫得特別好，而不僅僅是“好吃”這兩個字。
有趣，一定要有聊。那得靠一定量的知識儲備，才能隨時講出有料的東西來。
聽他們說話，會有一種撲鼻而來的新鮮感。
《浮生六記》里的陳蕓被林語堂稱為“中國文學(xué)史上最可愛的女人”?？础陡∩洝防锏摹堕|房記樂》，感覺沈復(fù)和陳蕓這對小夫妻太有意思，生活里那些點(diǎn)滴的趣味，讀來使人發(fā)笑。
陳蕓和傳統(tǒng)意義上的古代女子，最為不同的一點(diǎn)便是，她是個知識女青年。自小聰明，學(xué)說話時，聽講一遍《琵琶行》，便能背誦，而后能識字。
沈復(fù)是文學(xué)家，在那個年代，她是個與沈復(fù)旗鼓相當(dāng)?shù)呐?。兩個人聊文學(xué)，依舊有來有回，相當(dāng)精彩。沈復(fù)愛陳蕓愛得癡迷，因為她是個有趣可愛的女人。
這種有趣，來自知識、涵養(yǎng)，還有超出同時代女子的格局。
第四點(diǎn)：成為一個性情中人，自嘲自黑的心態(tài)
什么叫性情中人?隨性而動，率性而為。
自己本來是什么樣的，表現(xiàn)出來就是什么樣的。有什么小缺陷，也不必掖著藏著，大大方方地說出來。趁著別人說出來之前，自己先黑自己一把。既表達(dá)了自己的人性，也愉悅了別人。
性價比超高啊!
相反，刻意地表現(xiàn)出高大全的樣子，恰好是最為惹人厭的。
自黑誰都比不過高曉松，微博上曬了一堆“對世界充滿惡意”的自拍照?？蛇@也沒影響他的事業(yè)，反而吸來一堆腦殘粉，評論欄里紛紛高呼男神，這就是自黑的力量。他自黑了之后，沒招人討厭，反而覺得：咦，這胖子原來還有這一面，他也蠻有趣的呀。
劉瑜也是個愛自黑的人，她寫的隨筆我喜歡放床頭，沒事兒睡覺前翻翻，有時候會笑得跟傻子一樣。因為這女人寫得太真實了，全都是那些細(xì)膩的、真實的、甚至帶有點(diǎn)小猥瑣的心思。她黑自己雖然是個女博士，但看書也時常前看后忘。黑自己的身材，說自己要胸沒胸，要屁股沒屁股。黑自己是大學(xué)宿舍樓里的居委會大媽......
總之，黑自己黑得漂亮，也是門手藝。
你不妨在日后觀察一下那些你認(rèn)為“有趣”的人，他們說話時，從來是把說出的話當(dāng)做標(biāo)槍，投向自己。
在你和他交流的過程中，他不經(jīng)意地黑自己一下，又黑自己一下......你不斷地發(fā)現(xiàn)他的坦誠與缺陷，不斷地靠近他，最后，好感自然而然地產(chǎn)生。
因為我們都是不完美的人類，我們喜歡和那些不完美的、真實的同類在一起。
第五點(diǎn)：放棄功利的思想，變得溫柔
這其實是一個態(tài)度上的問題。
真正有趣的人，都是溫柔的人。多年來的經(jīng)歷已經(jīng)讓他們呈現(xiàn)出一種別樣的風(fēng)貌，一種包容性極強(qiáng)的價值觀。他們寬容，有同理心，愿意掏出愛心給世界增添點(diǎn)溫度，多添些柴火。
我見過各式各樣的人，同齡人，比我年長的，很多人都無趣、不快樂、活得衰敗。
他們是“功利主義”的信徒，只追求“物質(zhì)”，追求利益最大化。
他們不愿意體察生活，只是一個勁地在那兒爬。他們理解的生活，便是今天我賺了多少錢，今天我是不是比你強(qiáng)，比你成功，他們把世界理解成了賽道。
他們討厭旅行、討厭讀書、討厭看展、討厭任何帶有理想意味的東西，因為這些都沒屌用。
他們急呀，哪里需要樂趣，金錢足以滿足他們的所有需求，滿足他們對世界的想象。
有趣的人呢，他們只是為了取樂，這種單純的“取樂精神”，勝過名利場的一切。
趣味即是美學(xué)，放棄功利心態(tài)，才有空追逐美的東西。
生活百無聊賴，因為過它的人正蓬頭垢面。
生活萬種風(fēng)情，因為過它的人，有趣，有味。
生活因此而長久新鮮。
大學(xué)生人生勵志文章：耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑
生命旅程中，任何生命個體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦，寂寞使淺薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。當(dāng)今社會，要想安身立命，必須耐得住寂寞，因為只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，方能內(nèi)心平靜、寵辱不驚，有所作為。耐得住寂寞，才能不為外物所誘，拋開私心雜念，不浮躁，不盲從，保持正確的人生態(tài)度和價值取向;才能對真正所愛好的事情專情凝注，心無旁騖，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見異思遷，向著既定的目標(biāo)堅持不懈地走下去，最終總會有所收獲。
耐得住寂寞，是一種境界和品味。
耐得住寂寞，是一種情愫、一種享受。寂寞的時候，面對真實的自我，寂寞中有恬靜，悲涼中有溫馨，便有無窮的意味。即使人聲喧囂，也可以關(guān)上自己的心窗，給自己營造一片空間，獨(dú)自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談，細(xì)細(xì)內(nèi)省一下自己，靜靜地?fù)嵛孔约?、解脫自己?/p>
耐得住寂寞，是一種困境的體驗，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命運(yùn)的行程中，無疑每個人都是獨(dú)行者，有的一帆風(fēng)順，有的坎坎坷坷?？部蓝噔墩?，如攀山行棧，一息尚存，壯志不己，一路芳卉異草，奇險風(fēng)景，自有難得的人生體驗，這是磨礪，是財富。耐得住寂寞，是人生旅程的驛站，是吟喚理性的天籟。只有真正體驗了寂寞的人，才會更加珍視生活的溫馨。因為只有耐得住寂寞，才會擁有一份平淡如水的心境，將紛亂的生活作一番調(diào)整，更好地面對每一天，人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內(nèi)蘊(yùn)。正如魯迅先生所說的那樣，“當(dāng)我沉默時，我感到充實”。
耐得住寂寞，是一種修養(yǎng)。
耐得住寂寞，要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈，守靜如一，安之若素;必須保持對誘惑的一種警覺，鬧處不鬧，躁處不躁。
淡泊之心就是不為名利所累。人生在世，對于名利一般人都是難以免俗的。但是，“君子愛財，取之有道”，不擇手段地攫取，就會利令致昏，成為名利的奴隸。
佛家云：“苦海無邊，回頭是岸。”放棄對功名利祿的追逐，你隨遇而安得到的將會是寧靜與淡泊;放棄對金錢無止的掠奪，你安常處順得到的將會是安心與快樂;放棄掌聲鮮花的陶醉幸福，你激流勇退得到的將會是醒悟與樂觀;放棄香車美女的沉迷，你得到的將會是平安與長壽。
鄒韜奮曾說過：“一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界，徹底想起來，名利是身外之物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快樂者總是懷著對美好生活的向往，以理智和從容的態(tài)度對待名利，固守著人的尊嚴(yán)和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前，正確的態(tài)度是，保持心境平和、寧靜和淡泊，知足常樂。來到手中的，欣然接受;從手中溜走的，怡然放手。鮮花掌聲，不忘形;冷嘲熱諷，不頹喪;流言蜚語，不憤懣;失意跌蕩，不憂傷，……語云：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。”
淡泊之心還要不為成敗所惑。人生，從某種意義上說，就是由成功和失敗交織起來的鏈條?；嫉没际В炎⒁饬^多地集中在行動的“目標(biāo)”或“結(jié)果”上，而忽視了對過程的注重和體驗，必然憂心忡忡。要學(xué)會順利時不趾高氣揚(yáng)，挫敗時不垂頭喪氣，即使競爭失利，人生遭遇災(zāi)禍，也想得開、看得破、頂?shù)米 ⑹艿昧?，勇于面對，從容愉快地對待平常而重?fù)的過程，過著灑脫的生活。
耐得住寂寞，要有清靜之心。
寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞，也最難以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉淪于頹廢，而是要遠(yuǎn)離心浮氣燥、急功近利，靜下心來，撲下身子多干事，厚積而薄發(fā)。
古住今來，凡成就大業(yè)者，無不是一門心思，殫精竭慮。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”不在寂寞中奮斗，在奮斗中積累，何來一鳴驚人?人的一生不可能不受挫折，在受挫時，更要平心靜氣地享受寂寞，養(yǎng)精蓄銳，蓄勢而發(fā)。
俗話說：“十年磨一劍。”海洋江河都是長流不息的循環(huán)，才可以保持自己的充足;陽光星亮都是長灑不歇的輪回，才可以保持住自己的能量;花草樹木都是常青不停的蓬勃，才可以保持好自己的生機(jī)。
機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備之人。沒有韌性的把持、沒有耐心的等待，那么自己就沒有機(jī)會看到旖旎動人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解，那么休想獲取機(jī)會的垂青與眷顧!只有默默無聞地用心去做好每一件事情，有一天終會功到自然成的，生命之舟將會水漲船高!
耐得住寂寞，要有堅守之心。很多人不是沒有能力，而是沒有耐心，或者說，耐不住寂寞。
堅守之心就是不為苦難所懼。苦難是成功的磨刀石，是對人的膽識、智慧和毅力的考驗。生活的道路不是一帆風(fēng)順的，往往荊棘叢生。不少人就是邁不過這道坎，害怕、退縮、放棄、變向，結(jié)果只能與成功失之交臂。艱難的時候，雖然努力追求了不一定會有所收獲，但不努力追求肯定沒有一點(diǎn)希望。“堅持就是勝利”，只有以百折不撓地堅定地走下去，把坎坷的生活變得舒心自信，把苦難的時光變得輕松自在，才能度過黑暗而迎來光明，才能轉(zhuǎn)變痛苦而享受喜悅，才能有“柳暗華明又一村”的收獲,寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎，她都是在經(jīng)過成千上萬次的反復(fù)做實驗才成功的。愛迪生之所以成為世界上的發(fā)明大王，他也是不斷地研究并做實驗，才終于成為獨(dú)一無二的發(fā)明大王的。所以，沒有堅持到底的精神，就不能守得煙消云散的時日;沒有百折不撓的磨練，就不能嘗得甜蜜馨香的果實;沒有契而不舍的倔強(qiáng)，就不能獲得滿載而歸的榮耀;沒有經(jīng)過磨練的生命，是很難有潤色光澤的閃爍的;沒有經(jīng)過坎坷的人生，是很難有精彩的舞臺的。
堅守下去，有三個選擇：選你所愛——不必太在意別人或社會是否看重，用但丁的名言說，就是“走自己的路，讓別人去說吧!”愛你所選——當(dāng)你沒有選擇或不容易改變現(xiàn)狀時，“愛你所選”的嘗試加上積極樂觀的態(tài)度，會幫你找到光明之路。忠于興趣——一旦培養(yǎng)了自己的興趣，就一定要珍惜并全力以赴，勇敢執(zhí)著地堅持下去，一定會有所收獲。
耐得住寂寞，要有內(nèi)省之心。
人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。一個人最大的缺點(diǎn)，是不知自己有缺點(diǎn);最危險的缺點(diǎn)，是堅持已有的缺點(diǎn);最無知的缺點(diǎn)，是為自己的缺點(diǎn)辯解;最可笑的缺點(diǎn)，是閉上眼睛也能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，睜大眼睛也看不見自己的缺點(diǎn)。克服這些缺點(diǎn)的最好辦法，就是培養(yǎng)內(nèi)省精神，“吾日三省吾身”。
人在社會上，無論是為官還是為民，要和各種各樣的人和事打交道，不可能事事周到、人人滿意，特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發(fā)生矛盾、摩擦，最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度，從而化干戈為玉帛，化斗爭為和諧，化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點(diǎn)，大度一點(diǎn)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)寬容，不為磕絆所羈，才能多一點(diǎn)微笑。
老子曾告誡世人：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自夸者無長。”達(dá)•芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的喬稈高傲的舉頭向天，而充實的禾穗?yún)s低頭向著大地。”做人謙遜內(nèi)斂不張揚(yáng)，需要有厚實的內(nèi)功做支撐，只有一個人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達(dá)到足夠的積淀時，才能真正做到不說張揚(yáng)之語，不干張揚(yáng)之事，不逞張揚(yáng)之能。
大學(xué)生人生勵志文章：活好自己便是風(fēng)景
作者：郭令珺
朋友見面，相談甚歡，卻不想她忽然感慨出一句：“看你多好，在家里畫兩筆畫，寫兩篇文，周末同一群孩子玩耍。不像我們，每日為工作賣命。”我笑笑沒有答話。
同樣的話，小區(qū)里超市的店主也同我說過，那時候我還在上班，去買菜的時候，她也感慨：“看你多好，按時上下班，旱澇保豐收，不像我們，沒日沒夜，沒年沒節(jié)。”我也同樣笑笑沒有答話。
我不喜歡同別人爭辯這樣的話題，因為每個人都看著其他人很好，包括我自己。
我的那個朋友，在我眼里，兒女雙全、家庭和睦，夫妻工作也算穩(wěn)定，生活對于她來說，雖不夠富足卻也溫馨如意;而后一個小賣店的女主人，在我當(dāng)時看來，能夠自己做自己的主，就是最大的幸福。
其實，我們都錯了!每一個人的生活，不過是冷暖自知罷了。
之前，小賣店的店主看我上班，便覺得一定是輕松的，哪里知道，我也是很多年沒有好好休過節(jié)假日了，大量工作壓的我要加班到凌晨之后，任務(wù)完不成也要扣發(fā)工資，生病休假，便要扣除相應(yīng)績效。
現(xiàn)在，我的朋友看我閑在家里，覺得我不用風(fēng)吹日曬就完成了她們頂風(fēng)冒雪才可以完成的事情，可是她哪里知道，在她們與娃嬉戲時，我在學(xué)習(xí);在她們會同“周公”時，我在學(xué)習(xí);在她們享受一家人的其樂融融時，我還在學(xué)習(xí)……我的午飯經(jīng)常要到下午三點(diǎn)才吃，我周末要滔滔不絕地講上五六個小時……
可是，我卻并不能責(zé)怪她們，因為她們兩者眼中的“美好”，我全部經(jīng)歷過，我明白：每一個人，都有人前的風(fēng)光和背后的辛酸，沒有哪一項工作，可以完美到你不勞而獲。
每個人的生活都是不一樣的，就如這世上沒有兩片相同的樹葉一樣，自己的冷暖，只有自己知道，別人的冷暖，自己永遠(yuǎn)也體會不到。所以，一個人煩惱的，或許正是別人所羨慕的;一個人驕傲的，或許也正是其他人所不屑的。人與人的生活，根本沒有可比性。
這世上，其實萬事萬物都是互補(bǔ)的，“能量守恒定律”在人生中也是存在的，生命沒有多給任何人一分一毫，可是為什么卻有那么多的人，要盯住別人頭頂上的光環(huán)，卻忽視了自己生活里的溫暖呢?
每一個人，都是把自己最美的一面展現(xiàn)給別人，可是背后有多少無奈、辛酸和付出，卻只有自己知道。當(dāng)我們只看到自己的這些無奈、辛酸和付出時，難免自怨自艾起來，將自己貶進(jìn)了塵埃，卻把別人仰望成美麗的風(fēng)景。
其實，與其抱怨，不如欣賞，欣賞他人，更欣賞自己，你會發(fā)覺：自己比想像中要好很多。過好自己的人生，你便是那最美的風(fēng)景，一片云淡風(fēng)輕中，光環(huán)萬丈的前行。
看了“大學(xué)生人生勵志文章”的人還看了：
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