北大學(xué)生勵志演講稿
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北大學(xué)生勵志演講稿：不抱怨、靠自己
北大才女劉媛媛
在這個演講開始之前，我先問問現(xiàn)場的大家一個問題：
你們當(dāng)中有誰覺得自己是家境普通，甚至出身貧寒，將來想要出人頭地只能靠自己?
你們當(dāng)中又有誰覺得自己是有錢人家的小孩兒，起碼在奮斗的時候可以從父母那里得到一點助力?
前些日子，有一個在銀行工作了十年的HR(人力資源管理師)，他在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)了一篇帖子，叫做《寒門再難出貴子》。意思是說在當(dāng)下，我們這個社會里面，寒門的小孩兒他想要出人頭地，想要成功，比我們父輩的那一代更難了。這個帖子引起了特別廣泛的討論，你們覺得這句話有道理嗎?
先拿我自己說，我們家就是出身寒門的，我們家都不算寒門，我們家有沒有門。我現(xiàn)在想想我都不知道，當(dāng)初我爸跟我媽那么普通的農(nóng)村夫婦，他是怎么樣把三個孩子，我跟我兩個哥，從農(nóng)村供出來上大學(xué)，上研究生。我一直都覺得自己特別幸運，我爸跟我媽都沒怎么讀過書，我媽連小學(xué)一年級都沒上過，她居然覺得讀書很重要，她吃再多的苦，也要讓我們?nèi)齻€孩子上大學(xué)。我一直也不會拿自己跟那些，比如家庭富裕的小孩兒去做計較，我說們之間會有什么不同，或者有什么不平等，但是我們必須要承認(rèn)這個世界是有一些不平等的，他們有很多優(yōu)越的條件，我們都沒有，他們有很多的捷徑我們也沒有，可是我們不能抱怨，每一個人的人生都是不盡相同的，有些人出生就含著金鑰匙，有些人出生連爸媽都沒有。人生和人生是沒有可比性的，我們的人生是怎么樣，完全取決于自己的感受，你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生，你一輩子都在感受感動，那你的一生就是感動的一生，一輩子都立志于改變這個社會，那你的一生就是一個斗士的一生。
英國有一部紀(jì)錄片，叫做《人生七年》，片中訪問了十二個來自不同階層的七歲小孩兒，每七年再去重新訪問這些小孩兒，到了影片的最后就發(fā)現(xiàn)，富人的孩子還是富人，窮人的孩子還是窮人，但是里面有一個叫尼克的貧窮的小孩兒，他到最后通過自己的奮斗變成了一名大學(xué)教授，可見命運的手掌里面是有漏網(wǎng)之魚的。而且，現(xiàn)實生活中寒門子弟逆襲的例子更是數(shù)不勝數(shù)。所以當(dāng)我們遭遇失敗的時候，我們不能把所有的原因都?xì)w結(jié)到出生上去，更不能抱怨自己的父母為什么不如別人的父母，因為家境不好，并沒有斬斷一個人他成功的所有的可能。當(dāng)我在人生終于到很大的困難的時候，我就會在北京的大街上走一走，看著人來人往，而那時候我就想，劉媛媛，你在這個城市里面真的是一無所依，你有的只是你自己，你什么都沒有，你現(xiàn)在能做的就是單槍匹馬的，在這個社會上殺出一條路來。(掌聲!)
這段演講到現(xiàn)在已經(jīng)是最后一次了，其實在剛剛我問的時候就發(fā)現(xiàn)了，我們大部分人都不是出生豪門的，我們都要靠自己，所以你要相信，命運給你一個比別人低的起點，是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個絕地反擊的故事。這個故事關(guān)于獨立，關(guān)于夢想，關(guān)于勇氣，關(guān)于堅忍，它不是一個水到渠成的童話，沒有一點人間疾苦，這個故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;這個故事是苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
謝謝大家。
北大學(xué)生勵志演講稿：生命的后半段， 我想，重來一次
張泉靈
1997年，張泉靈考入央視國際部，并任《中國報道》記者、編導(dǎo)、主持人，2000年，張泉靈任新版《東方時空》總主持人及《人物周刊》《焦點訪談》《新聞會客廳》欄目主持人，2010年獲得第十一屆長江韜奮獎。
2015年7月上旬，張泉靈確認(rèn)從央視離職，7月13日以顧問形式加盟傅盛戰(zhàn)隊 ，成為紫?；饎?chuàng)始合伙人。
從頭來過不是否定，是敢放下。最難放下的還不是名利，不是習(xí)慣的生活方式，而是思維模式。我想，我做好了準(zhǔn)備，放下，再開始一次。
我今年42歲，1997年來到中央電視臺至今也有18年了。人生從哪個角度算都過了一半。一切都算順利。按通常的視角，功成名就。按通常的規(guī)劃，還是最好的新聞平臺，還是最好的位置，還有很多事可以做。初心其實未改。我的初心就是滿足好奇心和不止于獨善其身。
決心改變起源是虛驚一場。簡單說，2015年初天天咳血以致醫(yī)生懷疑我肺癌。排除了之后，倒促成了我換個角度去思考我的人生。如果，人生停在這里我并不遺憾，那么如果它還可以延續(xù)一倍的話，我應(yīng)該用什么來填充它。我的好奇心應(yīng)該投向哪里。
其實，從去年開始，我就開始特別關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)。我開始慢慢理解一些全新的邏輯和想法。比如羊毛可以出在豬身上，而狗死了——一些針對出租車司機的電臺節(jié)目收聽率下降，完全不是因為有更好的節(jié)目出現(xiàn)了，而是司機都在用滴滴接單就不聽廣播了。很像《三體》里，一句無情的話，我消滅你，和你無關(guān)。
總之，這是另外一個世界，不是我積累了多年的知識和邏輯可以解釋的。而它，毫無疑問在滲透進(jìn)我習(xí)慣的生活的方方面面。
我開始有一種恐懼。世界正在翻頁，而如果我不夠好奇和好學(xué)，我會像一只螞蟻被壓在過去的一頁里，似乎看見的還是那樣的天和地，那些字。而真的世界和你無關(guān)。
有一天，我看見了一篇霍金和加州理工學(xué)院的理論物理學(xué)家萊昂納德·蒙羅蒂諾合寫的文章。文章的開頭描述了這樣的一種場景。一群金魚被養(yǎng)在圓形玻璃魚缸里，他們看到的世界和我們所處的世界，哪個更真實?在金魚的世界里，由于光在進(jìn)入水時發(fā)生了折射，在我們看來做直線運動的一個不受外力影響的物體，在金魚的眼中就是沿著曲線運動的。而如果金魚足夠聰明，那么，金魚也可以在他們的世界里總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律。雖然，這樣的規(guī)律對于金魚缸外的我們來說，根本就是胡說。但是，問題來了，我們怎么知道，我們不在一個更大的我們沒有觀察到的圓形金魚缸里呢?
其實，人生時不時的是被困在玻璃缸里的，久了便習(xí)慣了一種自圓其說的邏輯，高級的還能形成理論和實踐上的自洽。從職業(yè)到情感，從人生規(guī)劃到思維模式，無不如此。
我突然覺得，如果好奇心已經(jīng)在魚缸外，身體還留在魚缸內(nèi)，心會混亂吧。我開始問自己一個問題，我是否要離開我工作了18年的央視，去換一種視角看世界?
這時候，獵豹的CEO傅盛帶我見到了一批中國和美國的創(chuàng)業(yè)者們，全新的思維方式，最前沿的想法，年輕的活力，盡管不成熟卻一直向前沖的動力。他們像一群新世界的偵察兵，他們是未來。
多想，把他們記錄下來。
多想，可以和他們一起成長。
這需要我重新建立一種更開放的學(xué)習(xí)心態(tài)，也需要一猛子扎下去的時間和精力。無論如何都不是，隔著玻璃可以完成的。
而跳出魚缸，跳出自己習(xí)慣的環(huán)境，跳出自己擅長的事情，其實是需要勇氣的。
而我，是否要去冒這個險?在我已經(jīng)42歲的時候。
美國著名的投資人格雷厄姆認(rèn)為，最適合創(chuàng)業(yè)的年齡在25歲。因為25歲時，人們擁有“精力、貧窮、無根、同窗和無知”的武器。這里的無知是創(chuàng)業(yè)者們根本不知道創(chuàng)業(yè)的前途有多么艱難，因而無所畏懼。而我，既沒有25歲的熬夜能力，也沒有隨時把所有東西打包就能搬家走人的方便。
事實上我第一次提出要離開的時候，那些愛我的而企圖保護(hù)我的人，都在堅決地說不。在這個年紀(jì)，從婚姻的角度，什么決定，都得是兩個人的接受而不是一個人的痛快。和那些多年來給我機會給我指點的師長們談起改變也總有一種內(nèi)疚，說好的體制內(nèi)寶貴的堅持，我沒有走到底。
我唯一擁有的就是我的好奇，在42歲還有的好奇。艱苦的掙扎也沒有磨蝕的好奇。幸好，愛我的人只是因為想保護(hù)而阻攔，他們終究是愛我的，知道于我，澆滅好奇心，無異于謀殺。
我要跳出去的魚缸，不是央視，不是體制，而是我已經(jīng)在慢慢凝固的思維模式。
我沒有說服他們，甚至沒有說服自己，這一步的跳出去我是安全的。最早離開海洋的生物，一定有一大批在肺進(jìn)化完全之前滅絕。既然，我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備放下，失敗又如何，不過是另一次開始。
人生最寶貴的是時間。
42歲雖然沒有了25歲的優(yōu)勢，可是再不開始就43了。其實，只要好奇和勇氣還在那里，什么時候開始都來得及。
所以，這就是我新的開始，紫?；鸬暮匣锶恕６吓；鸨旧硪矔詣?chuàng)投界一種全新的方式起步。獵豹移動CEO傅盛、羅輯思維的羅振宇、經(jīng)緯的張穎、多玩游戲的李學(xué)凌、58同城的姚勁波、真格基金的徐小平、時尚集團(tuán)的蘇芒，我們會一起來尋找風(fēng)口上的紫牛，用實實在在的創(chuàng)業(yè)幫助，帶你一起飛。
北大學(xué)生勵志演講稿：有不為，才能有所為
北大才女王帆
我想知道“有不為”是怎么來的?原來呢，它出自《孟子》，原文就是說：人有不為也而后可以有為。意思就是說，人只有對某些事情舍棄不干，才能夠有所作為。你若想有所作為，必須先要有所不為。
那我還想知道，像林語堂這樣的大作家，都是我們公認(rèn)的有成就，是有為的。那什么事情是林先生有不為的呢?他說我一生中做過的話多事，需求上帝寬佑，但是未做的事，反而是我的美德。我不曾寫過一篇當(dāng)局嘉獎的文章，我不曾吆喝傭人，我不曾白拿百姓一個錢。
這個社會不缺歌功頌德的人，但缺威武不屈的人;不缺到處捐款的人，但缺富貴不淫的人;不缺窮困潦倒的人，但缺貧賤不移的人。有不為不僅僅是當(dāng)我們面對選擇懂得取舍，更是面對誘惑要敢于不為，堅持底線。
……
也許這些人平時看起來不為，因為他們不能得分，不出風(fēng)頭又不被關(guān)注，但不為并不等于無為。因為在最關(guān)健的時候恰恰是這些人守住了一個社會的底線。
……
我是博士一年級，我不能為了發(fā)論文就去抄襲;將來我會去從事媒體工作，我不能為了我的節(jié)目好看而去盜用別人的版權(quán)和素材;將來我還會是一個母親，我們不僅要鼓勵孩子將來要成一個有作為的人，我們更要從小就告訴他們什么是有不為。比如說你不能做一個在公共場合打擾別人休息的熊孩子。比如男孩我會告訴他，你不要見到美女就心生猥瑣。女孩我也會告訴她，你不要見到金錢就隨便認(rèn)爹。也許有不為在短時期內(nèi)不能給我們帶來實際的利益，但是我希望它就像一顆種子，從今天開始埋在你我每一個人心中，這樣等它生根發(fā)芽便會蔚然成風(fēng)，成為一種信仰。一個人的高低貴賤好壞，真的不僅僅體現(xiàn)在他做了什么，更要體現(xiàn)在他沒做什么不肯做什么。有為固然好，有不為更是一個人的品格，一個社會的底線，一個民族的氣節(jié)!
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