關(guān)于勵(lì)志大學(xué)生的經(jīng)典文章
大學(xué)期間課余時(shí)間很多，我們不妨找一些關(guān)于勵(lì)志大學(xué)生的經(jīng)典文章來(lái)看看，那么關(guān)于勵(lì)志大學(xué)生的經(jīng)典文章都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
關(guān)于勵(lì)志大學(xué)生的經(jīng)典文章：畢業(yè)了，你的選擇是什么
畢業(yè)了，你選擇留在一線城市，還是回到家鄉(xiāng)?
畢業(yè)季又來(lái)了，你愿意偏居一隅享受安樂(lè)舒適卻沒(méi)有激情的小日子，還是漂蕩在遠(yuǎn)方呼吸海闊天空的自由，奮不顧身地努力著?
小城市生活成本低，日子相對(duì)安逸，但工作機(jī)會(huì)少，又普遍是人情社會(huì)，任何事都得靠關(guān)系，又因人際關(guān)系復(fù)雜，隱私空間常被侵犯。
大城市生活豐富，工作機(jī)會(huì)多，如果是非體制內(nèi)領(lǐng)域，還相對(duì)更注重能力。尤其是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、科技產(chǎn)業(yè)等上年紀(jì)的人基本無(wú)法進(jìn)入的新興領(lǐng)域，一定程度上形成了重業(yè)務(wù)多于重人際的氛圍，但生活成本高、工作壓力大。
大城市，小城市優(yōu)缺點(diǎn)一目了然。
當(dāng)一些奮斗者從大城市返回二三線城市時(shí)，我們不能否定他們什么。至少他們?nèi)L試過(guò)，處于自身或其他原因選擇安穩(wěn)，也是對(duì)生活的一種選擇。
大城市里可以看到有許多平凡的打拼者，終其一生也無(wú)法躋身這個(gè)城市的上游，甚至都買(mǎi)不起一套小房子，每日為溫飽奔波，晝夜拼命加班，生活里除了工作沒(méi)有了自己的生活。但誰(shuí)有資格嘲笑他們呢?沒(méi)有人可以。
盡管大城市帶來(lái)的壓力是年輕人，尤其是剛畢業(yè)的大學(xué)生無(wú)法承受的，也正是由于他們剛畢業(yè)，還不需要面對(duì)太多的經(jīng)濟(jì)壓力，懷著對(duì)生活的向往，許多年輕人會(huì)選擇奔向大城市，追逐他們的夢(mèng)想。
也有很多在原來(lái)的工作崗位工作了很多年，但當(dāng)他們正做的風(fēng)生水起，工作輕易就可以上手時(shí)，選擇了離開(kāi)原來(lái)安逸的環(huán)境，跳到一個(gè)陌生的崗位甚至與原來(lái)工作完全打不到邊的新領(lǐng)域，這時(shí)年齡可能不再是資本，但依然選擇離開(kāi)，重新出發(fā)。 因?yàn)樗麄冇X(jué)得，當(dāng)不需要學(xué)習(xí)任何新東西，不需要解決任何新問(wèn)題，不需要面對(duì)任何新挑戰(zhàn)，這種工作狀態(tài)是很危險(xiǎn)的。
馬云就說(shuō)過(guò)，任何強(qiáng)大公司都不會(huì)給員工安全感。最不給員工安全感的公司，其實(shí)給了真正的安全感，因?yàn)楸瞥隽怂麄兊膹?qiáng)大，逼出了他們的成長(zhǎng)，也因此他們有了未來(lái)。
無(wú)論是選擇畢業(yè)到大城市還是工作途中跳槽，更多的都是來(lái)自于對(duì)自我的追逐。不想在20歲的時(shí)候就看到60歲的生活，不想被別人定義自己，不想將20多年的憧憬付之一炬。我還年輕，我還有機(jī)會(huì)去改變，我想當(dāng)我老了，坐在搖椅上給兒孫講述屬于我的故事，即使不施粉黛，也能優(yōu)雅老去。
我所理解的鐵飯碗，不再是你能在一家單位吃一輩子，而是無(wú)論你走到哪里都有能力讓自己過(guò)上想要的生活，不再茍且，有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我現(xiàn)在這么努力，是要到將來(lái)所擁有的配得上當(dāng)初我所經(jīng)歷的所有磨難。
選擇怎樣的生活，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，只是你問(wèn)過(guò)你自己，現(xiàn)在的生活，是因你無(wú)路可走，還是沒(méi)有拼盡全力，而安慰自己努力過(guò)了就好。你若問(wèn)心無(wú)愧，也可安心生活，畢竟生活還要繼續(xù)。
愿每一個(gè)人都懷著希望努力奔跑，活成自己想象的樣子。
關(guān)于勵(lì)志大學(xué)生的經(jīng)典文章：有一種感情叫老同學(xué)
作者：李鳳全
“同學(xué)”，又稱“同窗”，是指有共同學(xué)習(xí)環(huán)境的一群學(xué)生。一般而言，同學(xué)友誼比較純樸，她不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變淡，因此不少人與同學(xué)成為好友，甚至成為終生的知己和密友。
每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，都會(huì)經(jīng)歷并且擁有過(guò)這樣的一種情感——同窗之誼，或者彼此是一起混大的光腚娃娃，或者彼此是一起上幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高中乃至大學(xué)的死黨，見(jiàn)面以后，從來(lái)都不稱呼大名，而是會(huì)叫乳名、小名或者是外號(hào)的人，比如我們當(dāng)時(shí)有三個(gè)人很要好，就分了官階：大官(高憲偉)、二官(侯波)、三官(我本人)，現(xiàn)在想起來(lái)都偷著笑，笑什么呢?三官不就是小兵嗎?可是我依然樂(lè)于別人叫我三官，當(dāng)然有的時(shí)候，我們也會(huì)為了一件小事而動(dòng)怒，也會(huì)為了誰(shuí)超過(guò)了“三八線”而打架，也會(huì)因?yàn)樾牡椎膼?ài)慕而互相關(guān)心著彼此，而我們真正懂得這種世間的美好是在成年以后的生活中慢慢領(lǐng)悟出來(lái)的。
其實(shí)同學(xué)之間的友誼，常常不亞于兄妹之間之間的感情，即使多年沒(méi)有見(jiàn)面，但是如果通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者是真正的見(jiàn)了面，都會(huì)給對(duì)方一個(gè)真誠(chéng)的擁抱，一個(gè)深情的眼神，一句溫暖的話語(yǔ)，永遠(yuǎn)都不會(huì)設(shè)防，都會(huì)毫不顧忌的敞開(kāi)自己的心扉，因此說(shuō)，同學(xué)是除了父母兄弟姐妹外，最重要的社會(huì)關(guān)系和血緣關(guān)系。
盡管如今的社會(huì)，人變得越來(lái)越功利和世故，人與人之間的關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜，甚至親戚之間的關(guān)系都在不知不覺(jué)中疏遠(yuǎn)了，朋友之間也有了“落井下石”的嫌隙，但只要是同學(xué)湊在一起，往往都會(huì)忘掉功名和利祿，對(duì)彼此多一份關(guān)愛(ài)、多一份真誠(chéng)，因此說(shuō)這種淳樸的同學(xué)之誼會(huì)讓人覺(jué)得更踏實(shí)、更貼心、更溫暖。在“同學(xué)”面前，人們往往更容易做回真實(shí)的自己。因此我們會(huì)經(jīng)常懷念起小時(shí)候一起甜蜜爭(zhēng)吵和互相幫助的同學(xué)們來(lái)。
這種平淡且深厚的同學(xué)之誼伴著我們一起走過(guò)了30多個(gè)春夏秋冬，人到中年，我真正懂得了我的一切和這種平淡且深厚的同學(xué)之誼息息相關(guān)，更讓我懂得：世界上有這樣一種感情，無(wú)論彼此相距有多遠(yuǎn)，無(wú)論彼此多久沒(méi)相見(jiàn)，都可以彼此溫暖，給我們帶來(lái)幸福，直到老去。相信這種感情的溫暖和幸福，會(huì)變成我們心底里永不退色的美麗記憶!
因?yàn)?，我們?ldquo;同學(xué)”。
關(guān)于勵(lì)志大學(xué)生的經(jīng)典文章：年輕人為什么要去大城市?
在大城市打拼還是回小城市過(guò)相對(duì)安逸的生活，這是一個(gè)近年來(lái)始終爭(zhēng)論不休的問(wèn)題?？墒牵娴氖且粋€(gè)大問(wèn)題嗎?
幾年前的一天，我去某地開(kāi)一個(gè)無(wú)聊的會(huì)。入會(huì)場(chǎng)前，我順手在副駕座位上拿了本雜志，其中有一篇?jiǎng)⒋笕蔚摹栋乜巳R那幾年》。幸有此文，讓我不至于選擇早退。
上世紀(jì)六十年代，劉大任從臺(tái)灣去美國(guó)求學(xué)，恰在柏克萊遭遇了自由言論運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮。最終，他與許多同齡人一樣，成為了“烏托邦的尋找者”。
盡管劉大任的左翼思維與我并不相投，但不妨礙我被其文字打動(dòng)。這位如今已垂垂老矣的小說(shuō)家寫(xiě)道：“也正是直接參與運(yùn)動(dòng)的親身體驗(yàn)，因‘柏克萊人’而感染的 ‘尋找烏托邦’旅程，接受了殘酷考驗(yàn)，所有事業(yè)夢(mèng)想全部報(bào)廢，學(xué)位自動(dòng)拋棄，人生大轉(zhuǎn)彎，甚至對(duì)人性的本質(zhì)產(chǎn)生了難以解決的懷疑，然而，直到今天，捫心自問(wèn)，沒(méi)有一絲一毫后悔。”
他還寫(xiě)道：“對(duì)于今天十八九歲的大孩子，我還是可以問(wèn)心無(wú)愧說(shuō)這句話：任何機(jī)緣，當(dāng)烏托邦出現(xiàn)在你的人生軌道上，即使玉石俱焚，千萬(wàn)不要放棄。因?yàn)椋嘶钪?，不為這個(gè)，為了什么?”
他還提到了有名的《呼倫港宣言》，開(kāi)篇是那個(gè)著名的句子：“我們這一代的人，孕育于至少是相當(dāng)舒服的環(huán)境，安置在各地的大學(xué)殿堂里，不安地看著我們繼承的世界……”
這多像個(gè)預(yù)言，如今的中國(guó)年輕人，不也是身處一個(gè)“至少相當(dāng)舒服的環(huán)境”，但又不安地看著這個(gè)世界嗎?只是，比起那個(gè)風(fēng)起云涌的大時(shí)代，如今的中國(guó)更加物質(zhì)化，甚至使得許多年輕人不得不屈從于生活壓力。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，如今這種瑣碎的物質(zhì)化生活所遭遇的種種問(wèn)題，在舊日的風(fēng)起云涌面前也注定是小兒科。換言之，如果你是一個(gè)能為“尋找烏托邦”放棄一切的人，那么“大城市還是小城市”式的問(wèn)題根本不值得一提——如果你能聽(tīng)到并聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，任何問(wèn)題都不是大問(wèn)題。
大城市和小城市都有顯而易見(jiàn)的優(yōu)缺點(diǎn)：大城市生活豐富，工作機(jī)會(huì)多，如果是非體制內(nèi)領(lǐng)域，還相對(duì)更注重能力，尤其是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、科技產(chǎn)業(yè)等上年紀(jì)的人基本無(wú) 法進(jìn)入的新興領(lǐng)域，一定程度上形成了重業(yè)務(wù)多于重人際(但人際同樣重要)的氛圍，缺點(diǎn)是生活成本高、工作壓力大;小城市生活成本低，日子相對(duì)安逸，但工作機(jī)會(huì)少，又普遍是人情社會(huì)，任何事都得靠關(guān)系，又因人際關(guān)系復(fù)雜，隱私空間常被侵犯。
這些優(yōu)缺點(diǎn)并非絕對(duì)，它往往會(huì)隨著個(gè)體自身的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)化。比如在家辦公的自由職業(yè)者，工作主要依靠網(wǎng)絡(luò)傳遞，那么小城市的低房?jī)r(jià)就顯得誘惑，但如果他又特別喜歡豐富的生活和多元的資訊，那么大城市的高房?jī)r(jià)也不會(huì)阻撓他。
正如有人所說(shuō)，世間所有的選擇，到最后其實(shí)都是五個(gè)字——你想要什么?
許多過(guò)來(lái)人見(jiàn)到這句話，會(huì)不屑地說(shuō)一句“圖樣圖森破”，告訴你這種想法實(shí)在太不成熟了，因?yàn)樵S多事情不是想想就能實(shí)現(xiàn)的。他們會(huì)擺出各種大道理，列出一連串的“反面教材”，告訴你若不循規(guī)蹈矩，人生將會(huì)如何悲慘……可是，如果你連想想的勇氣都沒(méi)有，你又能實(shí)現(xiàn)什么?
在大城市和小城市的問(wèn)題上，我的感情一直傾向于前者。當(dāng)然，我并不是認(rèn)為大城市一定比小城市好，更不是說(shuō)年輕人必須要選擇大城市，畢竟每個(gè)人都有自己的活法。但必須要承認(rèn)的是，在這個(gè)選擇中，天平從一開(kāi)始就是傾斜的，前者的生存壓力更大，也因此更需要勇氣去承擔(dān)。而遵循內(nèi)心的勇氣，不但是我自己缺少的，也是我喜歡并尊重的。
對(duì)于逃離大城市的年輕人，我同樣尊重，因?yàn)樗麄儑L試過(guò)。對(duì)于選擇小城市安逸生活的年輕人，我也并不反感，因?yàn)槟且参幢夭皇亲裱瓋?nèi)心的選擇。我唯一不能認(rèn)同的，是某些人對(duì)打拼者的嘲笑，以及庸俗化的論調(diào)。
我見(jiàn)過(guò)不少世俗眼光中的失敗者，雖然我并不認(rèn)為那是失敗，但他們無(wú)一例外遭遇了嘲笑。比如有人被迫從北上廣回到家鄉(xiāng)，就有一些這輩子未曾離開(kāi)家鄉(xiāng)的人嘲笑他在外面混不下去了，當(dāng)然還少不了“早說(shuō)過(guò)這條路走不通”之類(lèi)的論調(diào)。還有一些人正在大城市里打拼，可逢年過(guò)節(jié)回到家鄉(xiāng)，就會(huì)成為七大姑八大姨的談資以及被訓(xùn)導(dǎo)對(duì)象，告誡你生活應(yīng)該如何安守本分，結(jié)婚生子再去考個(gè)公務(wù)員才是世界上唯一的人生標(biāo)準(zhǔn)。
我甚至認(rèn)為，正是這群人的存在，才逼得許多年輕人背井離鄉(xiāng)，寧愿在大城市孤獨(dú)打拼，也絕不回來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，大城市里有許多平凡的打拼者，終其一生也無(wú)法躋身這個(gè)城市的上游，他們甚至買(mǎi)不起一套小房子，終日為溫飽奔波。但誰(shuí)有資格嘲笑他們呢?沒(méi)有人可以。正如毛利在《普通女孩，就該滾出大城市?》中所寫(xiě)，“為什么一定非要成功、出色，才能留在大城市?為什么女人不能像男人一樣自由選擇去留，她永遠(yuǎn)都該仰仗別人的意見(jiàn)生活嗎?”
在中國(guó)人的人生選擇中，女性比男性的空間更為狹窄，沒(méi)在三十歲前把自己嫁出去仿佛是一條死罪，結(jié)婚后沒(méi)生出孩子來(lái)同樣是死罪。在毛利筆下，“這些美劇的忠誠(chéng)東方女性觀眾們，并沒(méi)受到多大的感召，她們?cè)诎謰尩姆孔永锟粗鴦e人為所欲為，一點(diǎn)不為之所動(dòng)，因?yàn)槭浪渍f(shuō)，大城市的榮光并不屬于她們。”
一個(gè)社會(huì)對(duì)女性的苛求與偏見(jiàn)，意味著整體價(jià)值觀的缺陷。女性遭遇苛求，男性同樣不會(huì)好過(guò)。認(rèn)為女性留在小城市安于現(xiàn)狀就是最好的七大姑八大姨，同樣也是逼婚、逼考公務(wù)員的主力，她們的逼迫對(duì)象其實(shí)不分男女，這也許是小城市最讓人窒息的一面。
我有一個(gè)朋友，不諳世事，不善交際，有一份穩(wěn)定工作和中等收入。與許多獨(dú)生子女一樣，她在父母支持下買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，一個(gè)人住著140平方的房子，每日按部就班地開(kāi)車(chē)上下班，不知不覺(jué)年過(guò)三十。也是在三十歲這一年，她放棄了這一切，選擇北漂，租房、擠地鐵……
當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)她傻，可她卻比以前開(kāi)心多了。她離開(kāi)這個(gè)小城的唯一理由是孤獨(dú)，同時(shí)，她又不愿像長(zhǎng)輩們所說(shuō)的那樣，隨便找個(gè)人結(jié)婚生子告別孤獨(dú)——那樣的話，也許會(huì)更孤獨(dú)。
在某些人看來(lái)，這種孤獨(dú)似乎有點(diǎn)矯情。他們還會(huì)搬出“適應(yīng)社會(huì)”這一萬(wàn)能法則，告訴你這是你自身的問(wèn)題，你要改變自己，釋放自己，接觸社會(huì)，就能有更廣闊的圈子。可是，這個(gè)說(shuō)法從根本上抹殺了人與人之間原本就具有的差異，忽略了人的個(gè)性。就好比看電影，看特呂弗和費(fèi)里尼的人跟看《小時(shí)代》的人很難有共鳴，你不能強(qiáng)求其中一方遷就另外一方。價(jià)值觀的差異也與身份、地位無(wú)關(guān)，即使都是高學(xué)歷，即使都有體面的工作，但一個(gè)讀哈耶克、薩義德和《古拉格群島》的人，又怎么可能和一個(gè)除了課本再?zèng)]讀過(guò)其他書(shū)的人有心靈上的契合呢?在人際交往上，我們最多只能做到禮節(jié)上的互不侵犯，但越是交心，越不可能越過(guò)價(jià)值觀的差異。因?yàn)閮r(jià)值觀而造成的孤獨(dú)，無(wú)法因?yàn)樽陨淼母淖兌徑?。而且，即使改變，也只能就高不就低，也就是說(shuō)，你可以讓自己變得更好，去適應(yīng)別人的高度，但無(wú)法刻意拉低自己的智商，去遷就比自己更平庸的人。
在男權(quán)社會(huì)里，有較高文化素養(yǎng)和能力的女性，更容易在小城市里感受到這種孤獨(dú)。工作沒(méi)有挑戰(zhàn)性，缺少有共同話題的朋友，找不到看得上眼的男人，還要因?yàn)闆](méi)拍拖、不結(jié)婚和沒(méi)生孩子這樣的事情被當(dāng)成異端，這已經(jīng)不僅僅是孤獨(dú)的問(wèn)題，更關(guān)乎尊嚴(yán)的喪失。
所以，一個(gè)人越出色，小城市的面目就越可憎。別說(shuō)那些內(nèi)地封閉小城了，即使是東南沿海的富庶地區(qū)，即使距離港澳僅僅一兩個(gè)小時(shí)距離，小城市仍然只是小城市，你依然要忍受以下這些事情：同樣的雜志和電影，比廣州深圳遲一個(gè)多星期上市和上線;你還是得自己開(kāi)著車(chē)跑去大城市看話劇和演唱會(huì);老一輩永遠(yuǎn)關(guān)心你為什么 大學(xué)畢業(yè)了還不拍拖，二十五歲了怎么還不結(jié)婚，結(jié)婚都一年了怎么還不生孩子;如果你沒(méi)考公務(wù)員，某些人更是會(huì)替你痛心疾首;即使是年輕人，也往往早早老去，坐下來(lái)就跟你談贏在起跑線上的孩子經(jīng)，見(jiàn)到育兒和養(yǎng)生講座就像打了雞血;許多你的同齡人，有著高學(xué)歷和體面的工作，可家里沒(méi)有一本書(shū)，你們永遠(yuǎn)找不到共同的話題;在事業(yè)上，你不能靠創(chuàng)意打動(dòng)客戶，跟人摟著肩膀忍著滿口酒臭氣稱兄道弟干上幾杯也許更管用……
有時(shí)，我甚至?xí)羞@樣的錯(cuò)覺(jué)：能忍受這些，簡(jiǎn)直需要比在大城市打拼還要多萬(wàn)倍的勇氣。當(dāng)然，后來(lái)我明白了，這不是勇氣，而是妥協(xié)和懦弱。大城市當(dāng)然也存在這些問(wèn)題，但你起碼有躲開(kāi)的幾率，如果你有足夠能力，還可以主宰自己的生活。
我有一個(gè)朋友，他的故鄉(xiāng)在一個(gè)內(nèi)陸不發(fā)達(dá)省份的小城，他曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我死也不會(huì)回去的，因?yàn)槲也幌朐诙鄽q時(shí)看到自己六十歲的樣子。”因?yàn)?，在那樣的小城里，除了公?wù)員、國(guó)企、學(xué)校、醫(yī)院之外，你幾乎沒(méi)有什么其他的選擇。他用可以在老家買(mǎi)別墅的錢(qián)，供了一套北京的小房子，然后告訴我：“房子再小， 也是我買(mǎi)的，路再難，也是我自己選的，這樣的話，誰(shuí)也沒(méi)有借口來(lái)干涉我的生活。”
我知道，這就是勇氣。它似乎可以回應(yīng)某些老人的另一種荒謬論調(diào)(也許是我在這個(gè)問(wèn)題上聽(tīng)聞的最荒謬論調(diào))——年輕人選擇大城市是一種逃避，比如逃避生活的責(zé)任和傳宗接代的重任等。且不說(shuō)年輕人選擇大城市大多有著理想和追求的因素，即使真的是逃避，我也建議持此論調(diào)的人先檢討一下自己：為什么人家甘愿放棄安逸，以孤身去大城市打拼的代價(jià)去逃避你以及你所期盼的那些東西，是什么讓你和你的期望比巨大的生活壓力和激烈競(jìng)爭(zhēng)更恐怖?
很多時(shí)候，我們都過(guò)早老去，然后定義生活。比如認(rèn)為房子車(chē)子和金錢(qián)就代表生活的全部，認(rèn)為別人也應(yīng)該這樣想，否則就是不成熟不知足，或是以過(guò)來(lái)人的姿態(tài)強(qiáng)調(diào)平庸的可貴，把“平庸”等同于“平淡”?？墒牵S多人未曾想過(guò)，你認(rèn)為好的未必是別人想要的，我們把自己認(rèn)為好的東西強(qiáng)加于人，未必是關(guān)懷，而是侵犯，不管你是否打著“為你好”的旗號(hào)。這樣的事，在這個(gè)國(guó)家固然隨處可見(jiàn)，但小城市似乎更明顯一些，同時(shí)讓人無(wú)處可躲，也無(wú)從辯駁。越是沒(méi)有能力選擇自己生活的 人，越是庸碌無(wú)知的人，越喜歡嘲笑那些有勇氣去承受壓力的人。
不夠現(xiàn)實(shí)的烏托邦，總會(huì)引來(lái)嘲笑。但是，如果你現(xiàn)在二十多歲，你是希望看到一個(gè)烏托邦，還是看到自己六十歲時(shí)的樣子?
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