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室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的風(fēng)格趨向

時(shí)間: 曾揚(yáng)1167 分享

  設(shè)計(jì)在中國(guó)走到了今天,所有的風(fēng)格也都上臺(tái)秀過(guò)一遍,當(dāng)初識(shí)的熱情一過(guò),所有的風(fēng)格也就不再新鮮,這個(gè)時(shí)候很多人就發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己不是很喜歡吃“西餐”,于是就對(duì)我們這些“廚師”———本土設(shè)計(jì)師提出新的要求:“我要有屬于自己風(fēng)格的家。”所以,我認(rèn)為以后的發(fā) 展趨勢(shì)不再有風(fēng)格之說(shuō),因?yàn)橐粋€(gè)業(yè)主有一個(gè)風(fēng)格,一萬(wàn)個(gè)業(yè)主有一萬(wàn)個(gè)風(fēng)格。

  01健康設(shè)計(jì)

  健康設(shè)計(jì)注重在裝修設(shè)計(jì)及施工全過(guò)程中的環(huán)保品質(zhì)。設(shè)計(jì)上突出環(huán)保概念和主題,施工中選用環(huán)保材料和天然材料。

  02人性化設(shè)計(jì)

  室內(nèi)設(shè)計(jì)首先應(yīng)是最人性化的空間,以人為本,是室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì),每個(gè)室內(nèi)空間都有不同的組合、生存和發(fā)展方式,這就使得設(shè)計(jì)師面對(duì)的是各不相同風(fēng)格的設(shè)計(jì),不可用一個(gè)模式去硬套千姿百態(tài)的大千世界,而應(yīng)以個(gè)性化的設(shè)計(jì)為這多彩的生活添一筆濃汝。

  03文化品味來(lái)源于陳設(shè)藝術(shù)

  簡(jiǎn)潔裝修、精致陳設(shè)是營(yíng)造文化氛圍和高品質(zhì)的一種新手段,在陳設(shè)中,應(yīng)注重與業(yè)主身份、修養(yǎng)的協(xié)調(diào)性。在陳設(shè)手段和風(fēng)格上追求獨(dú)特的品格。家具與陳設(shè)、照明與陳設(shè)、綠化與陳設(shè)有機(jī)協(xié)調(diào)并相互補(bǔ)充。

  04精致產(chǎn)品

  無(wú)論是高價(jià)位的室內(nèi)裝修,還是低價(jià)位的室內(nèi)裝修,精品是應(yīng)無(wú)條件遵守和全面保障的。精品的要求是全過(guò)程的,從設(shè)計(jì)到施工,從用工到選材,從裝修到陳設(shè),無(wú)論哪一個(gè)環(huán)節(jié),都應(yīng)嚴(yán)格把關(guān),為業(yè)主創(chuàng)造生活精品,為自己創(chuàng)造優(yōu)秀作品。

  特別提示

  從構(gòu)成世界之三大要素的自然人社會(huì)這三個(gè)座標(biāo)體系出發(fā),現(xiàn)代設(shè)計(jì)已從產(chǎn)品設(shè)計(jì)拓展到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),由“生存意識(shí)”進(jìn)展到“環(huán)境意識(shí)”,正如加拿大建筑阿瑟·埃利克森所說(shuō)的:“環(huán)境意識(shí)就是一種現(xiàn)代意識(shí)”。美國(guó)建筑師們認(rèn)為:八十年代的重要發(fā)展并不是這個(gè)主義或者那個(gè)運(yùn)動(dòng),而是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的普遍認(rèn)同。

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