適合中學(xué)生的勵(lì)志電影
中學(xué)生適合看什么樣的勵(lì)志電影呢？一起來看看吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的適合中學(xué)生的勵(lì)志電影，供大家參閱!
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《神女》
對于這部電影，我們只能套用教科書的原話：無聲片的巔峰之作，阮玲玉表演藝術(shù)的巔峰之作。影片的巨大成功首先是深刻的現(xiàn)實(shí)揭露與批判性。通過一個(gè)身處下層，受盡屈辱的女子寧愿忍氣吞聲，承受身心舉手摧殘企圖撫養(yǎng)孩子成人，卻還無法立足生存的故事，對社會的不公、道義的喪失和黑暗壓迫的無處不在做血淚的控訴。中國無聲故事片。影片揭露了20年代中國社會的黑暗，描述了上海一位妓女的血淚生活，把她不幸的遭遇與崇高的母愛悲劇性地結(jié)合在一起，感人至深。影片內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，導(dǎo)演樸素含蓄、洗練清新的表現(xiàn)風(fēng)格和阮玲玉細(xì)膩真摯、生動傳神的表演配合起來，使該片成為中國電影史上一部重要作品。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《馬路天使》
中國1937年拍攝的黑白電影最廣為人知，該電影為20世紀(jì)30年代中國電影的壓軸之作;描繪活潑市井生活的偉大的藝術(shù)杰作;中國早期社會問題片的集大成者。一九八三年葡萄牙第十二屆菲格拉達(dá)福茲國際電影節(jié)評委獎(jiǎng);“中國電影九十年優(yōu)秀影片”之一。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《漁光曲》
這部由蔡楚生導(dǎo)演的電影自然是沒得話說啦，《漁光曲》是中國電影1930年代的代表作品之一，首映于1934年6月14日。是第一部在國際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的中國故事影片，以該片為代表的中國早期左翼電影關(guān)注社會底層，將他們凄慘的生活藝術(shù)化地展現(xiàn)在世人面前。作為中國最早的有聲影片之一，《漁光曲》上映后頗受歡迎，曾經(jīng)創(chuàng)造了連續(xù)放映84天的記錄，該片同名主題曲也成為傳唱大街小巷的流行歌曲。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《烏鴉與麻雀》
是昆侖影業(yè)公司的一部佳作。影片表現(xiàn)了1948年冬國民黨政權(quán)將滅亡，國統(tǒng)區(qū)黑暗混亂的社會景象。 影片主要場景是上海一條里弄一撞房子中的幾戶人家，其中一個(gè)是以房東國民黨軍官侯義伯為代表的“烏鴉”世界，另一個(gè)是以小商販肖老板、老校對孔有文、教書先生華潔之為代表的“麻雀”世界，他們之間的矛盾、斗爭，恰恰是舊上海、舊中國的一幅生動的縮影。值得一提的是該片人物很生動，很真實(shí)，這點(diǎn)非常難得。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《十字街頭》
青春偶像喜劇的發(fā)端《十字街頭》是一部非常有風(fēng)格的都市青春片，盡管故事發(fā)生在民族危機(jī)深重、社會矛盾尖銳的上世紀(jì)30年代，但這絲毫不能泯滅那種年輕人特有的光芒，影片在當(dāng)時(shí)深受知識分子尤其是青年學(xué)生的喜愛。影片《十字街頭》無論在思想上、藝術(shù)上都是沈西苓電影創(chuàng)作的高峰，是中國電影發(fā)展史上的一塊瑰寶。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《一江春水向東流》
影片把抗戰(zhàn)前后將近十年間的復(fù)雜社會生活，濃縮到一個(gè)家庭的遭遇之中，形成了一個(gè)曲折動人的故事。影片以如火如荼的感情，揭示了民族危難關(guān)頭，整個(gè)社會處于紛繁動亂之中，強(qiáng)烈地表達(dá)了人民的正義吶喊。影片將中國古典小說、詩歌、戲曲、繪畫等藝術(shù)的表現(xiàn)技巧，融匯于電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式之中，創(chuàng)造了為廣大觀眾所喜聞樂見的
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《小城之春》
該影片有兩種不同的版本，分別是1948版和XX版，望有興趣的同學(xué)兩者都看，進(jìn)行比較。在此，我僅介紹1984版的。1948版是我國著名電影導(dǎo)演、藝術(shù)家費(fèi)穆為中國電影藝術(shù)寶庫貢獻(xiàn)的一部極其優(yōu)美的電影精品，它為我國的電影事業(yè)贏得了世界性聲譽(yù)。影片的突出特征在于以優(yōu)美、精致的藝術(shù)形式，真實(shí)生動地表現(xiàn)了中國知識分子的人性情感、道德倫理、民族心理和行為方式。整部影片貫穿著一條情與理的沖突線，然而卻以“發(fā)乎情止于禮”終結(jié)。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《林家鋪?zhàn)印?/h2>
影片《林家鋪?zhàn)印肥窍难芨鶕?jù)茅盾的同名小說改編，是"十七年"諸多以名著改編的方式成為銀幕經(jīng)典的創(chuàng)作范例之一。編導(dǎo)以極其凝煉雋永的筆觸，描繪了一幅30年代遭受戰(zhàn)亂沖擊的我國江南某鎮(zhèn)的生活圖景，簡潔地勾勒出了飽經(jīng)帝國主義、封建主義、官僚資本主義壓榨的中國社會的縮影--林家鋪?zhàn)拥拿\(yùn)變化圖。影片以復(fù)雜的眼光審視林老板，隱含著一種同情的態(tài)度，遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)的電影文化主流，從而成為了新中國電影中最杰出的藝術(shù)經(jīng)典。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《紅色娘子軍》
謝晉導(dǎo)演的影片，以第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期海南紅色娘子軍的斗爭業(yè)績?yōu)樗夭?，圍繞吳瓊花從奴隸成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷，用寫實(shí)的手法突出反映了舊社會婦女在反抗和斗爭中成長的典型事例。影片很好的把握了女主人公吳瓊花勇敢倔強(qiáng)、深沉善良的性格，塑造了紅軍干部洪常青高大光輝的英雄形象，具有較豐富的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。該片獲第一屆“百花獎(jiǎng)”最佳故事片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳女演員獎(jiǎng)、最佳男配角獎(jiǎng);1964年第三屆亞非電影節(jié)“萬隆獎(jiǎng)”;1995年“中國電影世紀(jì)獎(jiǎng)”。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《農(nóng)奴》
本片是典型的新中國文藝的思維模式的產(chǎn)物。影片的新穎之處，首先在于它第一次在電影銀幕上講述西藏故事，并塑造了強(qiáng)巴這一典型形象，通過強(qiáng)巴"三摔朗杰"的情節(jié)，描述了強(qiáng)巴的個(gè)性及其覺醒的過程;尤其是設(shè)計(jì)了強(qiáng)巴裝啞、最后才開口說話這一象征性線索具有強(qiáng)烈的情感沖擊力。影片融紀(jì)錄與故事、詩與戲劇于一體，風(fēng)格凝重而簡練、深沉而含蓄。長鏡頭和光影的象征性造型以及特技的運(yùn)用，使影片具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。
適合中學(xué)生的勵(lì)志電影《祝?！?/h2>
是夏衍根據(jù)魯迅同名小說改編的。影片中的祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女的典型。丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、岐視和虐待。很快她又被搶走，賣到賀家成親。賀老六是個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民，她“順從”了，很快有了兒子阿毛。然而，命運(yùn)多變。賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂落魄，猶如白癡，可是人們還說她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”。她千辛萬苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮聲中，倒斃街頭。影片在如泣如訴的血淚控訴中，對舊社會的勞動人民的苦難，特別是對封建禮教，給予了強(qiáng)烈的鞭撻。影片結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸深沉，既保持了魯迅作品中的冷峻、凝重的藝術(shù)風(fēng)格和悲劇氣氛，又突出了許多電影特點(diǎn)。比如，注重運(yùn)用人物的形體動作和表情刻畫人物;以視覺形象為主簡潔明了地揭示人物性格;增加的祥林嫂砍門檻等戲具有再創(chuàng)作的意義。
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