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適合高三的勵(lì)志名人名言及解說(shuō)詞

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  現(xiàn)代名人名言,讓人一看就懂,古代的呢?著就需要翻譯了!學(xué)習(xí)啦小編為高三的學(xué)子們整理了相關(guān)的適合高三的勵(lì)志名人名言,供大家參考學(xué)習(xí)!

  適合高三的勵(lì)志名人名言一

  1.天行健,君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》

  譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

  2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)

  譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

  3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》 譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語(yǔ)》

  譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。

  5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

  6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》

  譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

  7.己所不欲,勿施于人。 ——《論語(yǔ)》

  譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

  8.當(dāng)仁,不讓于師。 ——《論語(yǔ)》

  譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

  9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

  10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》

  譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

  11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》

  譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

  12.滿(mǎn)招損,謙受益。 ——《尚書(shū)》

  譯:自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。

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  適合高三的勵(lì)志名人名言二

  成功與失敗的分水嶺,可以用這五個(gè)字來(lái)表達(dá)----我沒(méi)有時(shí)間。---富蘭克林(美國(guó))

  想要有空余時(shí)間,就不要浪費(fèi)時(shí)間。---富蘭克林(美國(guó))

  忽視當(dāng)前一剎那的人,等于虛擲了他所有的一切。---富蘭克林(美國(guó))

  時(shí)間不可空過(guò),惟用之于有益的工作;一切無(wú)益的行動(dòng),應(yīng)該完全制止。---富蘭克林(美國(guó))

  如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。---富蘭克林(美國(guó))

  你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。---富蘭克林(美國(guó))

  懶鬼起來(lái)吧!別再浪費(fèi)時(shí)間,將來(lái)在墳?zāi)箖?nèi)有足夠的時(shí)間讓你睡的。---富蘭克林(美國(guó))

  人生太短暫了,事情是這樣的多,能不兼程而進(jìn)嗎?---愛(ài)迪生(美國(guó))真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。---培根(英國(guó))

  時(shí)間乃是最大的革新家。---培根(英國(guó))

  在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無(wú)功。---培根(英國(guó))

  過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。---培根(英國(guó))

  時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。---培根(英國(guó))

  黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。---培根(英國(guó))

  敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人,尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。---達(dá)爾文(英國(guó))

  我相信我沒(méi)偷過(guò)半小時(shí)的懶。---達(dá)爾文(英國(guó))

  我從來(lái)不認(rèn)為半小時(shí)是我微不足道的很小的一段時(shí)間。---達(dá)爾文(英國(guó))

  我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在一處不動(dòng)了。---達(dá)爾文(英國(guó))

  我不能忍受游手好閑,因此,我以為只要我能夠做,我就會(huì)繼續(xù)做下去……---達(dá)爾文(英國(guó))

  適合高三的勵(lì)志名人名言三

  殺了"現(xiàn)在",也便殺了"將來(lái)"——-將來(lái)是子孫的時(shí)代。——《魯迅全集》

  不參加變革社會(huì)的斗爭(zhēng),理想望永遠(yuǎn)是一種幻影。——吳運(yùn)鐸:《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》

  你要了解革命是什么嗎?稱(chēng)它為進(jìn)步就是了。你要了解進(jìn)步是什么嗎?管它叫明天就是。明天一往無(wú)前地做它的工作,并且從今天就已經(jīng)開(kāi)始做了,盡管變幻離奇,它從來(lái)不會(huì)不到目的。——雨果

  過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。——雪萊

  未來(lái)是光明而美麗的,愛(ài)它吧,向它突進(jìn),為它工作,迎接它,盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧!……——車(chē)爾尼雪夫斯基

  千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——《鄭板橋集》

  你們所多的是生力,遇見(jiàn)深林,可以辟成平地的,遇見(jiàn)曠野,可以栽種樹(shù)木,遇見(jiàn)沙漠,可以開(kāi)掘井泉的。——《魯迅全集》

  我覺(jué)得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?——魯迅

  什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。——《魯迅全集》

  我們必須以現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn),我們既不能象孫行者的搖身一變,脫離這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,翻個(gè)筋斗到天空里去,那么我們只有向前干的態(tài)度,只有排除萬(wàn)難向前奮斗的一個(gè)態(tài)度……現(xiàn)實(shí)就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有著許多不滿(mǎn)意的,甚至必然是不著許多令人痛心疾首的,我們既不能逃避現(xiàn)實(shí),就不能逃避這種種,就只有設(shè)法來(lái)對(duì)付這種種;一個(gè)人或少數(shù)人來(lái)對(duì)付不夠,就只有設(shè)法造成集體的力量來(lái)對(duì)付。——《韜奮文集》

  所謂革命精神就是創(chuàng)造性,要懂得世界上的一切都需要?jiǎng)?chuàng)造,要前進(jìn)就不能坐著等待,就要去創(chuàng)造。而要?jiǎng)?chuàng)造就要克服困難,不能貪圖好環(huán)境,好條件。——《徐特立教育文集》

  大海越是布滿(mǎn)著暗礁,越是以險(xiǎn)惡出名,我越覺(jué)得通過(guò)重重危難去尋求不朽是一件賞心樂(lè)事。——拉美特里:《心靈的自然史》

  要意志堅(jiān)強(qiáng),要勤奮,要探索,要發(fā)現(xiàn),并且永遠(yuǎn)不屈服,珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善,忍受我們之中和周?chē)膼海⑾聸Q心消除它。——赫胥黎:《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

  沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。——赫胥黎:《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

  耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。——拉封丹:《寓言詩(shī)》

  一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的,而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。——車(chē)爾尼雪夫斯基

  歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)穿過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林。——車(chē)爾尼雪夫斯基

  世界上沒(méi)有任何懸崖,沒(méi)有任何高塔,是一個(gè)有兩只腳的人所不能攀登上去的……同樣地,在世界上沒(méi)有這樣的科學(xué)高峰,是人類(lèi)所不能達(dá)到的。——郭敏斯基

  所有堅(jiān)韌不拔的努力遲早會(huì)取得報(bào)酬的。——《安格爾論藝術(shù)》

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