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高中散文訓(xùn)練題

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高中散文訓(xùn)練題

  做好每一道訓(xùn)練題,對(duì)我們來說有著主要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中散文訓(xùn)練題目及其參考答案,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

  高中散文訓(xùn)練題(一)

  如果你起個(gè)大早,趕到郵局燒頭炷香,柜臺(tái)前即使只有你一個(gè)人,你也休想能從容辦事,因?yàn)楣衽_(tái)里面的先生小姐忙著開柜子,取郵票文件,調(diào)整郵戳,這時(shí)候就有顧客陸續(xù)進(jìn)來,說不定一位站在你左邊,一位站在你右邊,總之是會(huì)把你夾在中間。夾在中間的人未必有優(yōu)先權(quán),所以,三個(gè)人就擠得很緊,胳博粗、個(gè)子大,腳跟穩(wěn)的占便宜。夾在中間的人也未必輪到第二名,因?yàn)檎f不定又有人附在你的背上,像長(zhǎng)臂猿似的伸出一只胳膊,越過你的頭部拿著錢要買郵票。人越聚越多,最后像是橄欖球賽似的擠成一團(tuán),你想鉆出來也不容易。

  三人曰眾,古有明訓(xùn)。所以三個(gè)人聚在一起就要擠成一堆。排隊(duì)是洋玩意兒,我們所謂“魚貫而行”都是在極不得已的情形之下所做的動(dòng)作。《晉書·范汪傳》:“玄冬之月,沔漢干涸,皆當(dāng)魚貫而行,推排而進(jìn)。”水不干涸誰肯循序而進(jìn),雖然魚貫,仍不免于推排。我小時(shí)候,在北平有過一段經(jīng)驗(yàn),過年父親常帶我逛廠甸,進(jìn)入海王村,里面有舊書鋪、古玩鋪、玉器攤,以及臨時(shí)搭起的幾個(gè)茶座兒。

  我們是禮義之邦,君子無所爭(zhēng),從來沒有鼓勵(lì)人爭(zhēng)先恐后之說。很多地方我們都講究揖讓,尤其是幾個(gè)朋友走出門口的時(shí)候,常不免于拉拉扯扯禮讓了半天,其實(shí)魚貫而行也就夠了。我不太明白為什么到了陌生人聚集在一起的時(shí)候,便不肯排隊(duì),而一定要奮不顧身。難道真需要那一條鞭子才行么?

  據(jù)說:“讓”本是我們“固有道德”的一個(gè)項(xiàng)目,誰都知道孔融讓梨、王泰推棗的故事。《左傳》老早就有這樣的嘉言:“讓,德之主也。”(昭·十)“讓,禮之主也。”(襄·十三)《魏書》卷二十記載著東夷弁辰國的風(fēng)俗:“其俗,行者相逢,皆住讓路。”當(dāng)初避秦流亡海外的人還懂得“行者相逢皆住讓路”的道理,所以史官秉筆特別標(biāo)出,表示禮讓乃泱泱大國的流風(fēng)遺韻,遠(yuǎn)至海外,猶堪稱述。我們拋擲一根肉骨頭于群犬之間,我們可以料想到將要發(fā)生什么情況。人為萬物之靈,當(dāng)不至于狼奔豕竄地攘臂爭(zhēng)先地奪取一根骨頭。但是人之異于禽獸者幾稀,從日常生活中,我們可以窺察到懂得克己復(fù)禮的道理的人畢竟不太多。

  小的地方肯讓,大的地方才會(huì)與人無爭(zhēng)。爭(zhēng)先是本能,一切動(dòng)物皆不能免:讓是美德,是文明進(jìn)化培養(yǎng)出來的習(xí)慣??鬃釉唬?ldquo;當(dāng)仁不讓于師。”只有當(dāng)仁的時(shí)候才可以不讓,此外則一定當(dāng)以謙讓為宜。

  (節(jié)選于《書摘》 2015年01月01日 ,有刪改)

  1.根據(jù)文章內(nèi)容分析,下列對(duì)“讓”的理解不符合原文的是:(3分)

  A、 我們“固有道德”的項(xiàng)目有很多,“讓”是其中之一。“爭(zhēng)”是人之本性,“讓”可以在后面慢慢培養(yǎng)形成。

  B、 孔融讓梨、王泰推棗的故事體現(xiàn)古人“讓”之精神,“讓”之道德。日常生活中,懂得克己復(fù)禮的道理的人甚少。

  C、 “讓,德之主也”(昭·十)“當(dāng)仁不讓于師”來源于《左轉(zhuǎn)》《論語》,在贊賞“讓”之行為的同時(shí)提倡只有當(dāng)仁的時(shí)候才可以不讓,否則則一定當(dāng)以謙讓為宜。

  D、避秦流亡海外的人還懂得“行者相逢皆住讓路”的道理,所以史官秉筆特別標(biāo)出,表示禮讓乃泱泱大國的流風(fēng)遺韻,遠(yuǎn)至海外,猶堪稱述。

  2、下列對(duì)原文內(nèi)容的有關(guān)敘述,不正確的是:(3分)

  A、因?yàn)楣衽_(tái)里面的先生小姐忙著開柜子,取郵票文件,調(diào)整郵戳,這時(shí)候人陸續(xù)進(jìn)來,會(huì)把你夾在中間,所以即使你起個(gè)大早,趕到郵局燒頭炷香,柜臺(tái)前即使只有你一個(gè)人,你也不能從容辦事。

  B、古有明訓(xùn):三個(gè)人聚在一起就要擠成一堆。排隊(duì)是洋玩意兒,我們所謂“魚貫而行”都是在極不得已的情形之下所做的動(dòng)作。小的地方肯讓,大的地方才會(huì)與人無爭(zhēng)。“爭(zhēng)”與“讓”需辯證對(duì)待,一切動(dòng)物皆會(huì)“爭(zhēng)”,讓是發(fā)展到文明社會(huì)存有的習(xí)慣。

  C、因?yàn)槿藶槿f物之靈,當(dāng)不至于狼奔豕竄地攘臂爭(zhēng)先地奪取一根骨頭。但是人之異于禽獸者幾稀,我們必“爭(zhēng)”不“讓”。

  D、我們是禮義之邦,君子無所爭(zhēng),從來沒有鼓勵(lì)人爭(zhēng)先恐后之說。很多地方我們都講究揖讓,但當(dāng)我們混在陌生人人群中,我們便奮不顧身。

  3、根據(jù)文章內(nèi)容,下列事件或說法體現(xiàn)“讓”的美德的是:(3分)

  A、因父親病危而五天沒有公開露面的李,昨天來到丹戎巴葛民眾俱樂部,神情自若地寫下祝福父親康復(fù)的祝語,并感謝該區(qū)居民連日來表達(dá)的關(guān)懷與慰問。(鳳凰網(wǎng))

  B、“土氣”跟“寧在寶馬車?yán)锟?rdquo;的價(jià)值取向格格不入,卻是艱苦樸素的精神體現(xiàn)。黨的干部不該整天穿名牌、抽名煙、喝名酒,更應(yīng)該讓于甘愿淡泊、樂于清貧的精神,為“出無車食無魚”的“土氣”而欣慰。(人民日?qǐng)?bào))

  C、協(xié)警要求男子駕車靠邊接受檢查,男子卻開車將協(xié)警撞倒在地,并對(duì)協(xié)警大罵:“穿狗皮的寶兒(傻子),弄你狗日的。”后經(jīng)查證,駕車男子為安岳城區(qū)某工商所所長(zhǎng)劉濤,當(dāng)時(shí)身著工商制服。(華西都市報(bào))

  D、往來車輛的駕駛?cè)?,一見Yield(“讓”)這個(gè)牌示,把車停了下來,左顧右盼,直到可以通行無阻的時(shí)候才把車直駛過去。有時(shí)候路上根本并無車輛橫過,但是駕駛?cè)巳匀徽粘M\嚒?/p>

  高中散文訓(xùn)練題答案:

  1.A 2.B 3.D

  高中散文訓(xùn)練題(二)

  換上金色的晚裝,它衣袂飄飛地走過河岸,走過樹梢,留下一行行斟滿燦爛笑容的足跡。

  我說的是夕陽。在滿是落照的江波里,它的投影真像陳列在錦緞上的、被誰捧出的一串鮮花項(xiàng)鏈。那時(shí),我正在一艘客輪的甲板上,倚著欄桿四處瞭望,盡情觀賞著落日熔金、霞映江天的景象。

  事實(shí)上,在8個(gè)多小時(shí)的航行中,這條江向我們奉獻(xiàn)出的景色,都讓我貪得無厭地品讀著、體味著。我為它的神秘、狂野、多姿多彩而陶醉。它就是大名鼎鼎的瀾滄江!

  傣族人叫它“南蘭章”,意為“百萬大象繁衍的河流”。出國后它叫湄公河,而“湄公”兩字,據(jù)說在泰國語里意為“母親”。不同的稱謂,有著相同的寓意,那就是:它是一條繁衍和延續(xù)著生命的河。

  它從青海唐古拉山啟程,經(jīng)西藏進(jìn)入云南境內(nèi),走過雪山峽谷,走過無數(shù)的峭崖陡坡,向南流經(jīng)迪慶、麗江、大理、保山、臨滄、思茅,到達(dá)西雙版納。然后出國到緬甸、泰國、老撾、柬埔寨和越南,在越南胡志明市附近注入南中國海,全長(zhǎng)4880公里,是世界第六大河流。由于它是一條連接著6個(gè)國家的河流,素有“東方多瑙河”之稱。

  我們?cè)诰昂楦鄣谴?。綠,熱帶雨林多層次的、濃得化不開的綠,橫七豎八地涂滿了兩岸,河水一樣朝無盡的前方?jīng)坝勘简v,野性十足,發(fā)散著強(qiáng)烈的原始?xì)庀ⅰ?/p>

  正值少水季節(jié),水落而石出。數(shù)不勝數(shù)的礁石、鵝卵石構(gòu)成河面奇異的風(fēng)景。既然河水清碧如茶水,不妨把那坐在河心的圓形礁石想象成一把紫砂壺,周圍的小礁石是茶盅;既然天空爽潔如素箋,不妨把那站在河邊的柱形礁石想象成一支畫筆,前面一溜鵝卵石是顏料碟……河道的左側(cè)向我們呈現(xiàn)出一座袖珍的水上石林了。石頭們或如手指,或如竹筍,或如劍戟,疏密有致地分布著。它們大多青黑發(fā)亮,仿佛被無數(shù)的刀鋒磨過。這刀鋒也許就是亞熱帶一年四季都亮晃晃的陽光了。

  河道時(shí)寬時(shí)窄,河水時(shí)急時(shí)緩。險(xiǎn)灘和暗礁層出不窮,激流和江浪也不斷對(duì)客輪發(fā)出挑戰(zhàn)。由于水手的富有經(jīng)驗(yàn),客輪沉穩(wěn)地前進(jìn)著。

  依偎著兩岸,大小不等的沙灘或左或右再三呈現(xiàn),它們大都線條柔和、簡(jiǎn)約、流暢,如一幅幅質(zhì)地細(xì)膩的絲綢。沙灘上偶爾可以看到獨(dú)木小舟的遺骸,或者一縷漁家野炊的裊裊藍(lán)煙。最難忘的是出現(xiàn)于江心的一個(gè)玲瓏綠島。嘩嘩江水,被它梳成兩綹,披散開去,仿佛小島別致的發(fā)型。也許是被客輪的馬達(dá)聲所驚擾,仿佛綠波蕩漾的小島濺起一片飛沫,幾只白色的水鳥撲棱棱飛起。它們有的飛向老撾一側(cè),有的落腳緬甸一方,渾然不顧及自己的國籍。

  同行的喬先生說,瀾滄江—湄公河是兩岸人民生命中的一條動(dòng)脈,我們特別珍愛它。因此在開通和整治航道中,環(huán)保問題被擺在了首位。對(duì)需要進(jìn)行整治的20多個(gè)險(xiǎn)灘,都進(jìn)行了國內(nèi)最高水平的透徹研究,搞定向爆破、鉆孔爆破、小當(dāng)量爆破。國外有媒體說,整治炸毀了江中小島,加快了水流速度,影響了魚類生存。實(shí)際上,整治不但使河道保證具有1.5米以上的水深,使船只的裝載力提高到300噸,還改善了流速,保持了空氣的暢通和新鮮,保留了良好的生態(tài)和美的景觀。瀾滄江—湄公河已成為一條連接沿岸國家的生態(tài)走廊、經(jīng)濟(jì)走廊、旅游走廊和文化走廊。

  我們的客輪??坑谔﹪迨⒏?。為表示歡迎,泰國友人向我們每人贈(zèng)戴一個(gè)鮮花項(xiàng)鏈。我看清了項(xiàng)鏈上的花朵為鐘形,火紅色,鮮亮明麗,散發(fā)出淡淡的清香。

  經(jīng)打聽,知道花的名字是:“感恩花”。

  真應(yīng)該感恩瀾滄江—湄公河所帶給我們的一切。那花的名字,真好!

  (原載《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

  8.本文主要描寫了瀾滄江的哪些景物?這些景物具有怎樣的特點(diǎn)?(5分)

  9.試分析文中畫線句子的含義及表達(dá)技巧。(6分)

  10.文章以“那花的名字,真好!”來結(jié)尾,試探究其深刻意義。(6分)

  高中散文訓(xùn)練題答案:

  8.照應(yīng)題目中的“霞飛”二字;(2分)襯托瀾滄江的景色之美。(2分)

  9.景物:兩岸濃綠的熱帶雨林;河面上數(shù)不勝數(shù)的礁石、鵝卵石;依偎著兩岸大小不等的沙灘;江心的玲瓏綠島。(4分)(共4點(diǎn),1點(diǎn)1分)特點(diǎn):神秘、狂野、多姿多彩。(1分)

  10.鳥本身沒有國籍,作者卻用擬人的手法將它們的自由飛落說成是“渾然不顧及自己的國籍”,生動(dòng)形象,含蓄雋永;(3分)表達(dá)了作者渴望沿江幾國人民消除分歧,團(tuán)結(jié)合作,和諧共處,永求安寧的思想感情。(3分)

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