1.站立姿勢(shì)

這是一個(gè)常常被很多人忽略的問(wèn)題。在站姿上不講究，甚至長(zhǎng)期形成某種毛病，如低頭、仰臉、哈腰、鼓肚、彎腿、伸脖子，手勢(shì)動(dòng)作僵硬機(jī)械不協(xié)調(diào)等不好的姿勢(shì)。這些姿勢(shì)首先來(lái)說(shuō)不雅觀，直接影響表現(xiàn)形象，更主要的是對(duì)正確歌唱狀態(tài)的形成造成很多麻煩，產(chǎn)生諸如歌唱通道不暢，氣息控制失調(diào)，聲音易造成擠、卡等到不良發(fā)聲狀態(tài)，成了歌唱狀態(tài)的錯(cuò)誤組成部分。如果強(qiáng)行去改毛病，便會(huì)唱出很不習(xí)慣的聲音甚至基本唱不出聲音?？梢姡瑳](méi)有一個(gè)良好的姿勢(shì)，就不可能組成一個(gè)完整的最佳歌唱狀態(tài)。

那么，在練習(xí)中，站姿應(yīng)該雙腳站穩(wěn)，身體直立，頸椎、胸椎、腰椎在一條直線上，眼睛和面部平視而略仰，自我有一種挺拔、高大、興奮、自信的感覺。由此也想到，面部表情亦是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)，演唱時(shí)閉眼、瞪眼、歪嘴、包牙、皺眉頭、翹嘴唇等都是一些不良習(xí)慣，給人以視覺上的不協(xié)調(diào)，必須重視起來(lái)，嚴(yán)格而認(rèn)真地去克服掉。

2.氣息運(yùn)用

氣息是歌唱的生命、動(dòng)力和基礎(chǔ)。有人說(shuō)：“掌握了正確的呼吸方法，也就基本掌握了正確的發(fā)聲方法?！币员救说膶W(xué)習(xí)體驗(yàn)和實(shí)際效果來(lái)看，感覺氣息應(yīng)吸到后腰的雙腎處(當(dāng)然這只是一種意念和感覺)。這樣一是吸得深，二是上胸部處于放松狀態(tài)，不易引起“端氣”的毛病。在用氣的時(shí)候，正確地說(shuō)，應(yīng)保持腰圍的擴(kuò)張狀態(tài)，但是很多學(xué)習(xí)者在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中總是掌握不好，達(dá)不到氣息深沉、通暢的效果，關(guān)鍵是未把腰圍擴(kuò)張的原理搞清楚。這里面有個(gè)“因果”關(guān)系的協(xié)調(diào)統(tǒng)一問(wèn)題。比方說(shuō)，用一個(gè)充了氣的圓氣球，放在上下掌之間，用兩手掌上下對(duì)氣球施加壓力，就會(huì)看到由于手掌上下的壓力，氣球變成了扁形，氣球的四周向外擴(kuò)張出來(lái)。氣球本身是不會(huì)擴(kuò)張的，它的擴(kuò)張取決于手掌上下的壓力。在這里，手掌的壓力是“因”，而氣球向四周的擴(kuò)張是“果”。同樣的道理，用氣時(shí)，腰圍的擴(kuò)張狀態(tài)取決于上下給予氣息的壓力。上下給氣息的壓力是“因”，腰圍擴(kuò)張的狀態(tài)是“果”。只有對(duì)氣息施以均勻、穩(wěn)定的壓力，才會(huì)產(chǎn)生腰圍擴(kuò)張狀態(tài)的保持。往往我們?cè)谟脷庵埃紫茸龀鲅鼑鷶U(kuò)張的狀態(tài)，這是主觀上用肌肉撐起的一種僵硬擴(kuò)張狀態(tài)，“因果”不協(xié)調(diào)，不但用不上氣，而且極易造成往上端氣的毛病，自然達(dá)不到氣息通暢的結(jié)果。

另外，在給氣息向下施以壓力的同時(shí)，會(huì)明顯感覺到后腰部有一個(gè)強(qiáng)有力的用力部位，這個(gè)部位就是氣息的支持點(diǎn)，這也是氣息乃至歌唱練習(xí)的協(xié)調(diào)中心。

3.歌唱腔體

歌唱時(shí)各共鳴腔體應(yīng)該是充分打開的，如此才能使氣息聲音通暢。正確的協(xié)調(diào)方法是首先用“半打哈欠——嘆氣”的辦法把喉頭放在最低位，同時(shí)用頸部向四周擴(kuò)張的力量把喉嚨打開，再向下做一個(gè)深咳氣的動(dòng)作，這時(shí)，可以明顯地感覺到頸窩(兩鎖骨之間的坑)下方的深處有一個(gè)著力點(diǎn)，這個(gè)著力點(diǎn)就是我們感覺上發(fā)出聲音的地方。頭部?jī)蓚?cè)的頜關(guān)節(jié)用向上抬上頜(上口蓋)的力量打開，不可用向下拉下巴的辦法來(lái)打開頜關(guān)節(jié)，那樣將會(huì)牽動(dòng)下巴，容易造成下頜和舌根的緊張，形成卡喉嚨的毛病。在主觀感覺上，下巴在歌唱中永遠(yuǎn)處于無(wú)重量、無(wú)神經(jīng)的狀態(tài)，好像不存在一樣。就是下巴存在緊張問(wèn)題，也不要用任何辦法去直接放松下巴，那樣做，下巴很難放松，甚至越“放松”越緊，因?yàn)樵谝庾R(shí)中仍有下巴的存在。而是要把注意力和用力部位集中在對(duì)上口蓋的使用上，如此與其它部分的正確狀態(tài)相配合，問(wèn)題也就容易解決了。在歌唱的共鳴腔體中，一種是可調(diào)節(jié)共鳴腔，如口咽腔、喉咽腔;一種是不可調(diào)節(jié)共鳴腔，如胸腔、鼻腔、頭腔。但在我們歌唱主觀意識(shí)上，都要把它們置于可調(diào)節(jié)的狀態(tài)下，在意念上是可以調(diào)整控制的。這一點(diǎn)，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一練習(xí)才能體會(huì)到的。