司馬遷少年立志的勵(lì)志故事
司馬遷少年立志的勵(lì)志故事
司馬遷是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，思想家，所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的司馬遷少年立志的勵(lì)志故事，歡迎大家閱讀。
20歲的年紀(jì)，今天的年輕人大多還在學(xué)業(yè)的門(mén)徑處徘徊，閑暇時(shí)打打電腦游戲，盡可以在虛擬世界中漫游。而遙想當(dāng)年，生于史官世家的司馬遷，從10歲學(xué)習(xí)古文開(kāi)始，就已身負(fù)書(shū)寫(xiě)歷史的責(zé)任。20歲時(shí)，他邁出了自己名山事業(yè)的第一步。司馬遷在《太史公自序》中不無(wú)自豪地談及年輕時(shí)的這次壯舉：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸。”
司馬遷的這次漫游，首先是通過(guò)“上會(huì)稽”和“窺九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的記載，會(huì)稽和九疑，分別是舜、禹墓葬的所在。司馬遷的文化訪古之舉，來(lái)源于他對(duì)《尚書(shū)》和《春秋》等古史的熟習(xí)。身居史官世家，司馬遷能夠看到當(dāng)時(shí)一般人無(wú)法看到的典籍。據(jù)今人統(tǒng)計(jì)，《史記》中司馬遷利用或見(jiàn)過(guò)的典籍，包括漢朝的皇家檔案，有103種。這在當(dāng)時(shí)，已是相當(dāng)了不起的數(shù)字。司馬遷是實(shí)實(shí)在在的“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的身體力行者。在52萬(wàn)言的《史記》中，司馬遷此次壯游的印記，不時(shí)出現(xiàn)在他對(duì)歷史感慨的筆端。
司馬遷為屈原作傳，特別提到自己曾南游到長(zhǎng)沙郡，看到屈原自沉之處，想到其悲劇人生，不禁為之落淚。也是在楚國(guó)的舊地，他見(jiàn)到了當(dāng)年春申君所擁有的富麗宮室。他南登廬山，觀覽大禹曾疏導(dǎo)過(guò)的九江。在會(huì)稽，司馬遷詳細(xì)了解了越王勾踐的故事。此前，他已經(jīng)在載籍中知道了吳越之地與中原的淵源關(guān)系。他此行的目的之一，就是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，搜求古史傳說(shuō)，以及被秦王朝焚滅了的古諸侯史記。
齊魯之地，學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，是重要的文化中心。司馬遷說(shuō)自己看到孔子故里的車(chē)服禮器，流連忘返，于是專(zhuān)門(mén)在那里學(xué)習(xí)飲宴和射箭的禮儀。
至于司馬遷說(shuō)到的“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事兒。司馬遷在寫(xiě)孟嘗君時(shí)提到，“吾嘗過(guò)薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。”他認(rèn)為，是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)孟嘗君廣招賓客，魚(yú)龍混雜，使當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣大壞。到西漢時(shí)仍是如此。
秦漢之際群雄逐鹿，是司馬遷實(shí)地考察的重點(diǎn)。在淮陰，當(dāng)?shù)厝讼蛩v述了韓信年輕時(shí)的故事。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)起韓信少有大志，連他母親的墳?zāi)苟冀ǖ门c眾不同。司馬遷親自去看，果然。
豐沛之地，漢初許多重量級(jí)的人物均出身于此。劉邦曾為“沛公”，蕭何、曹參、周勃、樊噲等，都是當(dāng)?shù)厝?。司馬遷到豐沛廣問(wèn)當(dāng)?shù)剡z老，又參觀了這些漢室名臣的故家所在。從樊噲的孫子樊他廣口里，司馬遷聽(tīng)到了這些風(fēng)云人物的許多逸事。
司馬遷青年時(shí)期的這次壯游有多長(zhǎng)時(shí)間，我們不得而知。但此行經(jīng)地極廣，則非常確實(shí)。王國(guó)維曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)研究過(guò)司馬遷的出游路線，有趣的是，司馬遷的行蹤，與秦始皇南游東巡的路徑，多有重合。是司馬遷有意追尋秦皇的足跡，還是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)中國(guó)的交通條件下，這是一條經(jīng)典線路，我們同樣不得而知。20歲壯游之后，司馬遷仕為郎中，奉使新開(kāi)辟的巴蜀諸郡，又子承父業(yè)任太史令，侍從武帝出行，足跡幾乎遍于全國(guó)。所以，在《史記》開(kāi)篇的《五帝本紀(jì)》中，司馬遷說(shuō)，“余嘗西至空峒，北過(guò)涿鹿，東漸于海，南浮江淮”。
用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，司馬遷可以說(shuō)是在漫游中尋找歷史的現(xiàn)場(chǎng)感，為書(shū)寫(xiě)歷史做準(zhǔn)備。他的寫(xiě)作理想，是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
顧炎武在《日知錄》中評(píng)價(jià)說(shuō)，“太史公胸中，固有一天下大勢(shì)。”唐宋八大家之一的蘇轍甚至認(rèn)為，《史記》的文筆好，也和司馬遷的壯游有關(guān)，“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙豪杰交游，故其文疏宕頗有奇氣也。”