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充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事

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充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事

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  充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事:抓住短暫的燦爛

  一株在撒哈拉沙漠死去百年的植物,如何復(fù)活?答案是:滾。

  這株干死的植物,把自己蜷縮成一個(gè)球,在風(fēng)無休止地吹動(dòng)下,一刻不停地在沙漠里滾動(dòng)著:被吹上沙丘,被摔在巖石,踉蹌前行,或被沙苦苦地掩埋一陣子,再從掩埋中被剝離出來。沒有方向,沒有目的地,甚至,它都不知道,能不能重新活過來一次。但,它所能做的,只有一件事:日夜不停地滾。

  它在尋找機(jī)會(huì)。撒哈拉沙漠每年只下一兩場(chǎng)雨。它只是為了趕上這場(chǎng)雨。而且,重要的是,在這場(chǎng)雨降下的時(shí)候,它恰好要滾落在一個(gè)低洼地帶,而這個(gè)低洼地帶,恰好能蓄下一小汪水。

  它滾一百年,只為與這一刻相逢。在水洼里,它的枝干吸飽水分后,用不上幾分鐘,便會(huì)迅速地舒展開。接下來,還有一件更偉大的事情等著它完成。這時(shí)候,必須有雨滴落下來,準(zhǔn)確地說,是砸下來,砸在它的每個(gè)種囊上。

  當(dāng)一粒種子被砸落,又一粒種子被砸落……在幾個(gè)小時(shí)內(nèi),剛剛落在沙礫里的種子,便會(huì)破土而出。它們必須趕超水分蒸發(fā)的速度,迅速地長(zhǎng)高、開花、結(jié)果,一刻不停。它們要在生命短暫的時(shí)光里,盡可能地去燦爛。

  它們沒有時(shí)間去想得與失,也沒有工夫去嘆氣和哀怨。在這樣惡劣的環(huán)境里,能夠活過來,就是生命給予自己最大的奇跡了。除了趕緊燦爛,容不得去想別的。

  這種植物開白色的四瓣小花,吐黃色的蕊,即使迎著沙漠最毒辣的太陽,也要在花瓣上暈染出絕美的光色來。它迎風(fēng)起舞,也隨風(fēng)搖曳,一個(gè)生命所有能燦爛的部分,它一點(diǎn)也不去放過。因?yàn)?,它知道,地面上的水分很快就?huì)蒸發(fā)掉,它也很快會(huì)被太陽炙烤而死。然后,還得蜷縮成一個(gè)球,繼續(xù)在浩瀚的沙漠里滾下去,幾年,幾十年,上百年,甚至從此再無燦爛的可能。

  這部關(guān)于非洲的紀(jì)錄片,我看過很多遍,每一次看,都感喟頗多。與這株植物相比,10個(gè)人中有9個(gè)人活不成這樣。我們往往活得太糟糕,糟蹋了太多的好時(shí)光,只是因?yàn)榭雌饋砜梢杂凶銐蜷L(zhǎng)的時(shí)間活。當(dāng)我們不為生計(jì)操心的時(shí)候,就會(huì)為生活所牽絆。一顆心纏繞在紛亂的紅塵之中,可以為名活,為利活,為得失活,甚至為煩惱活,就是不會(huì)為燦爛明媚活。于是,常常看到的情形是,一個(gè)人,只有在突然知道自己來日無多的時(shí)候,才想著放下一切,為燦爛去活。也仿佛是,每一個(gè)人,都要經(jīng)過無數(shù)年的空耗,才換得這一刻的清醒。

  所以,活到清醒太重要了。就像這株撒哈拉的植物,什么也不去想,一心燦爛地去活。其實(shí),當(dāng)一個(gè)生命活到了這個(gè)份兒上的時(shí)候,任何生活的瑣碎已經(jīng)羈絆不了它。

  充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事:一朵花的禪理

  弟子愛好打扮,每天都要在這方面耗費(fèi)太多的時(shí)間。

  一日,禪師問弟子:“一朵花有多大?”

  “有的如指頭大,有的如拳頭大,有的如巴掌大,頂大的,也不過臉盆大吧。”弟子說。

  “那花香有多大呢?”禪師再問。

  “花香怎么是多大呢?”弟子不解。

  “哦,我是指花香能傳播多大的空間?”禪師說。

  “有的可以溢滿整個(gè)房間,有的可以溢滿一個(gè)廣場(chǎng),如有風(fēng),有的花香可以傳到幾里地開外。”弟子說。

  “幾里地有多少個(gè)臉盆大呢?”禪師說,“如果把花香比作花的靈魂,那么,一個(gè)生命靈魂的芬芳,永遠(yuǎn)比它漂亮的形體傳播得更長(zhǎng)遠(yuǎn),影響得更深廣。”

  充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事:試著去改變自己

古代有一位得道的高僧,法力無邊,能把阻擋自己行進(jìn)的大山移動(dòng),令世人驚詫不已。一日,有人問高僧:“如果把山移不過來,怎么辦?”眾人皆仰視傾聽,高僧淡淡一笑:“山不過來,我過去!”

  這是何等曠達(dá)樂觀的姿態(tài)!其實(shí),成功并非只有唯一的詮釋,條條道路通羅馬,偏拗地堅(jiān)持只會(huì)無端地浪費(fèi)時(shí)間,是過分的迂腐拘泥,調(diào)整一下心態(tài)和思路往往會(huì)有“柳暗花明又一村”的效果。

  態(tài)度決定高度,一條路走到黑摔得遍體鱗傷卻不思變通,必將付出沉重的代價(jià)。李白《長(zhǎng)歌行》中有“常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)”的詩句,說一男子為等約會(huì)的女子,在河水暴漲的時(shí)候,寧可抱住橋柱被水淹死,也不愿離開約定的地點(diǎn)。誠信精神固然可嘉,但失去了生命,縱然有美好的意愿又有什么意義?

  針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,美國著名哲學(xué)家羅曼·W·皮爾寫下了《態(tài)度決定一切》,強(qiáng)調(diào)積極思維的效用,

  改變不了世界,那就要試著去改變自己,當(dāng)前的社會(huì)依然遵守達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,個(gè)人作為小氣候不可能改變大環(huán)境,成功無坦途,但我們可先融入其中去適應(yīng)它,再逐漸地去影響、改變它。

  對(duì)于棘手的困難,臺(tái)灣的成功實(shí)業(yè)家嚴(yán)長(zhǎng)壽說:“怕它,就要研究它。”

  對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻永不妥協(xié),另辟蹊徑,然后再竭盡全力求其完美,這才是成功人生的標(biāo)記。

  充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事:簡(jiǎn)單的道理,不是誰都明白

  聽到這樣一個(gè)小故事:

  有兩個(gè)畫家,一個(gè)在社會(huì)上流浪寫生,一個(gè)在國畫院做專職畫家。

  流浪寫生的,從城市到鄉(xiāng)村,從山野到海濱,新疆、西藏、云南一路畫去,食取果腹,衣取避寒,沒有學(xué)術(shù)會(huì)議,沒有國內(nèi)國外的參展,心無旁騖,專心作畫。

  做專職畫家的人有17個(gè)頭銜,每年的工作也豐富多彩,作畫、開會(huì)、剪彩、輔導(dǎo)、義賣、參展、評(píng)獎(jiǎng),不一而足。

  某日,他們的畫共同展出,來自國外的人士參觀后,花高價(jià)買走了流浪畫家的所有作品,專職畫家的畫一幅都沒賣出。

  誰心里都明白,專職畫家如果把身邊的事減少到用手指數(shù)清的程度,是不致如此的。

  在這個(gè)世界上,簡(jiǎn)潔而執(zhí)著的人常有充實(shí)的生命,把生活復(fù)雜化的人常使生命落空。

  道理簡(jiǎn)單,卻不是簡(jiǎn)單的道理誰都明白,尤其是那些在世俗的道理上走得太遠(yuǎn)的人。

  充滿正能量的兒童勵(lì)志小故事:萬事善為先

  有一天弘一法師在誦經(jīng)時(shí),豐子愷前來拜訪恩師。兩人漫步山中,一路峰回路轉(zhuǎn),鳥語花香,和風(fēng)送爽,空氣中迷漫著醉人的清新,豐子愷見山上枯樹新發(fā)嫩芽,帶著吃驚且敬佩的神情說道:“想必枯樹為您德才兼?zhèn)涞撵`氣所感,一樣樣都蘇醒了。”弘一法師莞爾輕笑道:“不是,緣于我天天為它們澆水施肥,所以它們得了回應(yīng),終于慢慢活了過來。”

  兩人邊走邊談,好不暢快,豐子愷忽見一兇猛的豺狗迎面而至,嚇得魂不附體倒退數(shù)步,然而豺狗在恩師跟前歡蹦亂跳打著招呼,非常友善親昵,如同家人。豐子愷異常震驚,感慨連連,說恩師真是世外高人,連猛獸都被教化成了人。弘一法師淺笑道:“非也,豺狗早先為獵人設(shè)套所傷,我見它可憐便將它救下,并日夜為它療傷喂食,因此它才喜歡與我親近。”

  大師繼續(xù)說道:“畜生亦有母子情,犬知護(hù)兒牛舐犢。雞為守雛身不離,鱔因愛子常惴縮。人貪滋味美口腹,何苦拆開他眷屬。畜生哀痛盡如人,只差有淚不能哭。”

  其實(shí)不管是植物、動(dòng)物都與人類一樣,有思想有感情,有血有肉,有家族有親朋好友。人類對(duì)它們好,它們也會(huì)感恩戴德,知恩圖報(bào)。

  心存善,勝過百日修行,萬事善為先,即是創(chuàng)造無限可能的開始。心若慈悲,美好便無處不在。

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