經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事7個(gè)
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經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:披上虎皮的羊
有一只山羊,在森林里與那些跟它一樣弱小的動(dòng)物們生活在一起。平時(shí) 它們都集體外出,走路都格外小心,就連吃草的時(shí)候也還得隨時(shí)東張西望,提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺(jué)得自己活得太委屈了,自己要是能像虎豹那樣威風(fēng)該多好。
一次,山羊獨(dú)自走到森林邊上,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一張虎皮,也不知是哪一位獵人丟下的。開(kāi)始,山羊還有些害怕,不敢上前去撿這張虎皮。幾經(jīng)猶豫后,山羊壯了壯膽,拾起了虎皮,它覺(jué)得挺有趣的。突然它靈機(jī)一動(dòng):要是我穿上這身虎皮,不也會(huì)很威風(fēng)嗎?誰(shuí)會(huì)發(fā)現(xiàn)我是一只假虎呢?于是,山羊把虎皮披在自己身上,在森林里走著。
當(dāng)山羊走到自己的住地的時(shí)候,那些和自己一樣弱小的動(dòng)物突然看到“老虎”來(lái)了,都嚇得跑的跑、躲的躲,四處逃竄。山羊見(jiàn)此情景,心里覺(jué)得自己果然很了不起。現(xiàn)在,自己再也不用提心吊膽地過(guò)日子了,山羊一邊這樣想著,一邊向一片草地走去。
山羊停在草地上,原來(lái)那些伙伴都不認(rèn)識(shí)它了,一個(gè)個(gè)離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。于是,披著虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草來(lái)。
正當(dāng)山羊香噴噴嚼著青草的時(shí)候,突然一只豺狼朝它走來(lái)。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來(lái),連那只已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來(lái)這是一只假虎嗎?
顯然還不是。只是羊自己清楚自己 的底細(xì),它一輩子都是豺狼虎豹的口中食,一見(jiàn)到這些猛獸就會(huì)膽戰(zhàn)心驚,以至于它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。
所以說(shuō),徒有虛假外表而無(wú)真正本領(lǐng)的人,是經(jīng)不住實(shí)際檢驗(yàn)的,一旦讓他們面對(duì)考驗(yàn),空虛的內(nèi)心很快便使他們敗下陣來(lái)。
經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:智擒魚(yú)鷹
有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘,他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢(qián),來(lái)養(yǎng)活自己和家人??墒囚~(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹,常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃,趕也不好趕,抓又抓不住,養(yǎng)魚(yú)人為此很是發(fā)愁。
有一天,魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú),養(yǎng)魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手,魚(yú)鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚(yú)人忽然靈機(jī)一動(dòng),想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人,讓它伸開(kāi)兩臂,穿著蓑衣,戴著斗笠,還拿了一根竹竿,就像一個(gè)養(yǎng)魚(yú)人的樣子。養(yǎng)魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初,魚(yú)鷹以為是真人,因此很害怕,只敢在草人的上空盤(pán)旋,一點(diǎn)都不敢接近它。
這樣過(guò)了幾天,魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)。可是漸漸地,它們見(jiàn)魚(yú)塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng),就起了疑心,不斷地大著膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái),它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了,就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃。魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú),肚子吃飽了,就站在草人的斗笠上,邊曬太陽(yáng)邊休息,很是悠閑,還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲,好像是在嘲笑養(yǎng)魚(yú)人說(shuō):“假的,假的,這個(gè)人是假的啊!”
養(yǎng)魚(yú)人生氣極了,他恨恨地盯著得意洋洋的魚(yú)鷹,良久,他忽然心生一計(jì)。
趁著魚(yú)鷹不在的時(shí)候,養(yǎng)魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了,自己披上蓑衣,戴上斗笠,手里拿根竹竿,像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。
過(guò)了一會(huì)兒,魚(yú)鷹又來(lái)了,它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人,就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的,魚(yú)鷹又飛到養(yǎng)魚(yú)人的斗笠上休息,“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚(yú)人趁著它不注意,一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀,可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚(yú)人笑呵呵地說(shuō):“原先是假的,可是這一回是真的啊!”
事物總是不斷發(fā)展變化的,如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事,不注意發(fā)現(xiàn)新情況,就免不了會(huì)吃大虧。
經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:假秀才招打
有一戶(hù)有錢(qián)的人家,生了個(gè)兒子,從小沒(méi)讀什么書(shū),骨子里粗俗不堪,卻偏偏愛(ài)裝成個(gè)文人雅士。
一次,這人要到衙門(mén)去遞狀子,以便追回人家欠他的債務(wù)。他心想,如果縣官看自己是個(gè)知書(shū)達(dá)理的人,肯定會(huì)站在自己這一邊,打贏官司就會(huì)容易多了。于是他對(duì)縣官謊稱(chēng)自己是秀才。
縣官見(jiàn)他跪在地上,仔仔細(xì)細(xì)地打量了好久,心中疑云頓生??h宮想:這個(gè)人獐頭鼠目,形象猥瑣,言語(yǔ)也粗俗得很,哪里像個(gè)秀才呢?接著又轉(zhuǎn)念一想:人家都說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”,我也不能妄下判斷。對(duì)了,我來(lái)考他一考吧,看他是否貨真價(jià)實(shí)。
主意打定,縣官便開(kāi)口問(wèn)他說(shuō):“既然你是秀才,那你且先說(shuō)說(shuō) ‘桓公殺子糾’這一章應(yīng)該怎么講?”
這個(gè)人哪里知道縣官是在考他《論語(yǔ)》里的句子呢,一聽(tīng)這話,大驚失色,渾身嚇得直抖,心想:完了,出了人命案子了,老爺怎么偏偏問(wèn)我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜,連聲大叫道:“青天大老爺,我冤枉啊,小人確實(shí)不知道其中的實(shí)情啊,老爺明察!”
縣官聽(tīng)了,又好氣又好笑,低聲自語(yǔ)道:“果然是個(gè)冒牌貨,竟敢騙到我的頭上來(lái)了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地,重打20大板,直打得他皮開(kāi)肉綻,哭爹叫娘。
這人一瘸一拐地出了衙門(mén),對(duì)他的仆人說(shuō):“這位縣官太不講理了,硬說(shuō)我阿公打死了翁小九,把我打了20大板。”仆人問(wèn)明是怎么回事后,就對(duì)他說(shuō):“這是書(shū)上的話呀,你姑且答應(yīng)他,說(shuō)你略知一二不就應(yīng)付過(guò)去了嗎?”
這人一聽(tīng),趕緊拼命搖頭說(shuō):“哎呀呀,你可別再害我了,我連叫不知情都還被他打了20大板,如果說(shuō)知道,那豈不是要抓我去償命嗎?”
所以說(shuō),該是什么就是什么,像這樣假充內(nèi)行,到處招搖撞騙的人,一遇到動(dòng)真格的場(chǎng)合,沒(méi)有不露餡出丑的。
經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:金缽
金碧峰禪師忽見(jiàn)屋里晃動(dòng)著兩個(gè)影子,一道白光,一團(tuán)墨點(diǎn),如同懸置一般挪動(dòng),他自知大限降臨,那是黑白無(wú)常前來(lái)捉拿他。
金碧峰禪師僅那么一瞥,又沉浸在禪定之中。夜色灌滿(mǎn)了禪房。他的身體像墨塊一樣,融入夜之水中。
黑白無(wú)常明明看見(jiàn)金碧峰禪師的身影,卻發(fā)現(xiàn)霎時(shí)沒(méi)了痕跡。他倆搜尋一遍,僅是個(gè)空空的禪房。
接連三天,黑白無(wú)常明確金碧峰禪師該在禪房,想著可以輕易得手,只是,禪師無(wú)蹤無(wú)跡,仿佛那禪房是禪師的軀殼,去敲去摸,并無(wú)反應(yīng)。
黑白無(wú)常便打聽(tīng),不得不敬佩,禪師已修成正果,達(dá)到無(wú)物的境界,他倆已感到難以交差。畢竟還沒(méi)碰到過(guò)如此棘手的事情。追究下去,兩位無(wú)常探知金碧峰禪師有一只純金鑄就的金缽,外形精致華麗,此物為皇帝所賜。
黑白無(wú)常認(rèn)定有希望了。金碧峰禪師唯一的偏愛(ài)就是那只金缽,參禪的間隙,他偶爾會(huì)拿出來(lái)欣賞,那時(shí),他就起了凡夫之情,喜愛(ài)極了,禪定時(shí),還動(dòng)了喜愛(ài)的念頭,那個(gè)瞬間,禪師的身形就顯現(xiàn)了。
黑白無(wú)常商定,等候禪師起心動(dòng)念那一刻,他倆立即下手。一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的夜晚,黑白無(wú)常潛伏在禪房里。
漫漫長(zhǎng)夜,黎明前的時(shí)候,又靜又黑,恍惚中,禪師念頭一閃:陽(yáng)光里金色的金缽。禪師的形象猶如深潭中的浮出那樣,只見(jiàn)一道白光,一團(tuán)黑點(diǎn)。禪師警覺(jué)出了死亡的逼近,他立即收起了念頭。
黑白無(wú)常又撲了個(gè)空。禪師已無(wú)影無(wú)蹤了。靜得令人著急。
天一亮,金碧峰禪師做的第一件事,就是把金缽?fù)度霟挔t之中。他覺(jué)得一身輕松,再無(wú)牽掛了。
夜間,黑白無(wú)常頻繁登門(mén),仍舊無(wú)可奈何,沒(méi)處下手。他倆還是第一次完不成差事。
禪理感悟:有些誘惑,往往要付出沉重的代價(jià)。
經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:重要
一次路過(guò)一個(gè)崗?fù)?,一位騎車(chē)闖紅燈的女人被交警抓了個(gè)正著。
交警公事公辦,扣車(chē)、教育、給她小旗讓她抓住一個(gè)像她一樣的違章行人為止。女人開(kāi)始求情。“我正急著回家呢,”交警不說(shuō)話。“我晚上還要上晚班呢,”
交警還是不說(shuō)話。“我的孩子還在幼兒園呢,”交警開(kāi)始看著她。“如果我去晚了,他肯定會(huì)哭的。”
交警說(shuō):“既然你有這樣重要的事,那么你去吧,下次可要注意了。”交警認(rèn)為最重要的事是一個(gè)孩子看不到母親的哭聲。
一位當(dāng)老師的朋友告訴我這樣一件事。
去年夏天,突然下起了小冰雹,他正在給孩子們講授課文。孩子們看到地上的小冰雹在歡快地滾動(dòng),全都把目光投向了窗外。一會(huì)兒,冰雹雨停了。
他說(shuō):“孩子們,既然你們那么喜歡冰雹,那課就講到這里,去撿冰雹吧。”孩子們蜂擁而出。
校長(zhǎng)為這件事責(zé)怪他,他說(shuō):“我覺(jué)得孩子們喜歡冰雹比上課更重要。”
我們每天都在選擇重要,排斥次要。可是,如果我們認(rèn)為死守懲處方式比孩子的歡笑重要,硬遵課堂教條比賞玩難見(jiàn)的冰雹更重要。那么,我們的愛(ài)心就不會(huì)重要,老師對(duì)學(xué)生的理解也不重要。我們將會(huì)錯(cuò)過(guò)多少本該很重要的事。
經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:現(xiàn)在就來(lái)?yè)肀?/h2>
在日本,有一位偉大的女禪師,名字叫慧春。
慧春很年輕就出家了,當(dāng)時(shí)日本還沒(méi)有專(zhuān)給尼師修行的庵堂,她只好和二十名和尚,一起在一位禪師座下習(xí)禪。
慧春的容貌非常美麗,剃去了頭發(fā)、穿上素色的法衣非但沒(méi)有減損她的美,反而使她的姿容更顯得清麗脫俗,因此與她一起學(xué)禪的和尚,有好幾位偷偷地暗戀著她,其中一位還寫(xiě)了情書(shū)給她,要求一次私下的約會(huì),慧春收到情書(shū)之后,不動(dòng)聲色。
第二天,禪師上堂說(shuō)法,說(shuō)完之后,慧春站起來(lái)對(duì)著寫(xiě)信給她的和尚說(shuō):“如果你真的像信里寫(xiě)的那樣愛(ài)我,現(xiàn)在就來(lái)?yè)肀?”
說(shuō)完后,當(dāng)場(chǎng)就有幾位和尚滿(mǎn)頭大汗的開(kāi)悟了。
這是非常動(dòng)人的習(xí)禪故事,它表達(dá)了一種當(dāng)下承擔(dān)的精神,學(xué)禪的人對(duì)于開(kāi)悟固然必須承當(dāng),但對(duì)于生命,是不是也該有相同的承當(dāng)呢?禪的生活,不是依靠想象力的生活,當(dāng)然也不是寄望于天堂的生活,而是公開(kāi)明朗地面對(duì)此時(shí)此刻的生活,看見(jiàn)心念中的陰暗面,把它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),使其明亮。慧春所說(shuō)的“公開(kāi)的擁抱”,正是“公開(kāi)的愛(ài)”,也就是“光亮明朗的生活態(tài)度”。
禪理感悟:對(duì)于禪者,每一個(gè)心念、每一個(gè)生活動(dòng)作,都可以攤開(kāi)在陽(yáng)光下檢視。
經(jīng)典勵(lì)志團(tuán)隊(duì)激勵(lì)小故事:為自己開(kāi)一朵花
有一個(gè)很自私的人,自私到連一粒米都舍不得給予他人,于是人們都叫他吝嗇鬼。
一天,佛祖經(jīng)過(guò)他住的地方,得知此事,便決定登門(mén)點(diǎn)化他。
佛祖耐心地給他講了”舍便是得“的道理。在聆聽(tīng)了佛祖的教誨后。他也似有所悟。這時(shí),門(mén)外來(lái)了一個(gè)乞丐,于是佛祖便叫他前去施舍。他捧著一碗飯來(lái)到門(mén)前,可在給予的那一刻,他說(shuō)什么也不肯松開(kāi)自己的手。
試了幾次,都無(wú)濟(jì)干事。他只好沮喪地回到佛祖面前,“我本想給他,可我就是松不開(kāi)自己的手。”
佛祖略加思索,從懷里拿出一粒種子,放在他的左手里。“你把右手想成是別人,把左手想成是自己。現(xiàn)在你把這粒種子放在你的右手中。”
他疑惑地看了看佛祖,一想到把東西給別人,他又開(kāi)始有些舍不得了??蛇^(guò)了一會(huì)兒,他又笑了,因?yàn)樗腿灰庾R(shí)到,把左手的種子交到右手,那不也是自己的手嗎,并沒(méi)有因此失去什么。如此一想,便輕松地把那粒種子放在了自己的右手中。剎那間,他右手中的那粒種子竟奇跡般地長(zhǎng)出了葉,開(kāi)成了一朵美麗的花。
面對(duì)那朵美麗的花,那個(gè)自私的人忽然有所憬悟:原來(lái)給予很簡(jiǎn)單,就像把左手的東西交給右手,是很令人幸福的事情。
原來(lái)奉獻(xiàn)如此美妙,就是在心里種下美德的種子,為自己開(kāi)一朵美麗的花。
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