講文明懂禮儀學(xué)生演講稿
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了講文明懂禮儀學(xué)生演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
講文明懂禮儀學(xué)生演講稿篇1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們下午好!
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長(zhǎng)的人生路，我們步履輕盈地走進(jìn)了初中，進(jìn)入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時(shí)期?？墒?，有一些不良的習(xí)慣，卻在青春的路途上，對(duì)我們?cè)O(shè)下了重重阻礙，令我們?cè)趯庫(kù)o而和諧的精英，沒(méi)能盡情地釋放光彩，它就是——陋習(xí)。
面對(duì)“陋習(xí)”的挑釁，讓我們捫心自問(wèn)，深刻反省：面對(duì)果皮紙屑，你及時(shí)清理了嗎?面對(duì)老師長(zhǎng)輩，你鞠躬問(wèn)好了嗎?面對(duì)公共設(shè)施，你珍重愛(ài)惜了嗎?面對(duì)食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對(duì)同學(xué)朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對(duì)校紀(jì)校規(guī)，你身體力行，爭(zhēng)做楷模了嗎?……俗話說(shuō)“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉”，在這如詩(shī)如畫的精英學(xué)校里，我們要爭(zhēng)做一名知榮辱，講文明的中學(xué)生，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺(tái)，每一個(gè)人都從心底深深地感謝她，愛(ài)校如家就是我們愛(ài)的回報(bào)。愛(ài)，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛(ài)，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛(ài)，是對(duì)校園一草一木的珍惜，愛(ài)，是擁抱文明革除陋習(xí)。
革除陋習(xí)，現(xiàn)在做起，呼喚文明，只爭(zhēng)朝夕!文明是什么?文明，是路上相遇時(shí)的微笑;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶;是對(duì)老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們是先進(jìn)文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起;和文明握手，從我做起。同學(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛(ài)的化身”，讓我們?cè)诖诵模焊锍?xí)，勢(shì)在必行;倡導(dǎo)文明，美化精英!
大家知道陋習(xí)就是壞的習(xí)慣，顧名思義，向陋習(xí)告別就是向壞的習(xí)慣告別。到底什么是陋習(xí)呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習(xí);出口成“臟”是陋習(xí);打架罵人是陋習(xí)。真是數(shù)之不清，說(shuō)之不盡。陋習(xí)對(duì)我們有什么影響呢?如，上課做小動(dòng)作就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響了學(xué)習(xí)考試成績(jī)就不好，考試成績(jī)不好就會(huì)挨你們那些“望子成龍，望女成風(fēng)”的父母的打罵。反之，你們就會(huì)受到表?yè)P(yáng)。那向陋習(xí)告別我們又有什么好處呢?那可就多了，只要你上課不講小話下課不說(shuō)臟話，你就能提高學(xué)習(xí)成績(jī)，受到老師的關(guān)注，受到老師的好評(píng)，能選上三好學(xué)生，甚至還能使這個(gè)班級(jí)變成“文明班級(jí)”。
反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自己挑。陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，文明是仙草，使你重見(jiàn)光明;陋習(xí)是利劍，粉碎你脆弱的心靈，文明是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝;陋習(xí)會(huì)使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大;愿大家與陋習(xí)告別向文明握手。
講文明懂禮儀學(xué)生演講稿篇2
各位老師，同學(xué)們：
去年九月，踏著初秋的溫潤(rùn)，伴著秋日的颯爽，帶著父母的囑托，我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
踏進(jìn)校門的那一刻，我看到了校園的寬闊，看到了路旁松柏的挺立，看到了“行知、樹人”樓的期望。從那一刻起，我決心做一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人;也就從那一刻起，我決心做一個(gè)知禮明理的人。
每當(dāng)上課鈴響起的時(shí)候，我會(huì)隨著老師的腳步，用積極的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受文明，讓自己的心靈在中西文化的長(zhǎng)廊里穿梭!
每當(dāng)學(xué)校組織開展各種活動(dòng)時(shí)，我會(huì)在參加報(bào)名的那一刻起，用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明，讓自己的心靈在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)中漫步!
每當(dāng)周末的歡樂(lè)姍姍而來(lái)時(shí)，我會(huì)用調(diào)節(jié)好自己的情緒，用溫暖的話語(yǔ)和細(xì)微的行動(dòng)去幫助路旁的行人，去感受父母的辛勞，讓自己的心靈在付出中得到浸潤(rùn)!
文明是什么?文明就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，文明就是心靈之花的一次次綻放。
在這春花爛漫的三月，我又想起了雷鋒，在那個(gè)物質(zhì)生活還不充裕的時(shí)代里，他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限，生命有限，但為人民服務(wù)是無(wú)限的。這是一種精神，是一種對(duì)中華民族五千年文明的心靈追求!
身在國(guó)旗下，心如清澈泉，潤(rùn)我心靈雨，中華文明傳。新時(shí)代的中學(xué)生，在祖國(guó)的懷抱中茁壯成長(zhǎng)著，在老師和父母的呵護(hù)中健康成長(zhǎng)著，在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長(zhǎng)著。在這現(xiàn)代社會(huì)的文明中，我們感受到了生活的豐富和社會(huì)的多彩。但，我們不能忘記祖國(guó)的歷史，不能忘記祖國(guó)的文明，更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里，要讓文明之泉在心靈流淌，要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花，要讓文明的泉水流遍校園的每個(gè)角落，流遍我們生活的每個(gè)角落，流遍祖國(guó)的每一寸土地。
我的演講到此結(jié)束，請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
謝謝大家!
講文明懂禮儀學(xué)生演講稿篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái)，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
看完“講文明懂禮儀學(xué)生演講稿”的人還看：
講文明懂禮儀學(xué)生演講稿
