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史鐵生勵(lì)志格言警局

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  史鐵生是中國(guó)作家、散文家。代表作《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《病隙碎筆》。史鐵生是一個(gè)生命的奇跡,在漫長(zhǎng)的輪椅生涯里至強(qiáng)至尊,一座文學(xué)的高峰,其想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神的高度。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的史鐵生勵(lì)志格言,希望能夠幫到你。

  史鐵生的勵(lì)志格言集錦:

  1:有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。 --史鐵生 《我與地壇》

  2:我什么都沒(méi)有忘,但是有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能放。 --史鐵生 《我與地壇》

  3:要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。 --史鐵生 《記憶與印象》

  4:我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 --史鐵生 《我與地壇》

  5:人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的呆一會(huì),悲傷也成享受。 --史鐵生 《合歡樹》

  6:我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。 --史鐵生 《我與地壇》

  7:先別去死,再試著活一活看。 --史鐵生 《我與地壇》

  8:孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻。 --史鐵生 《愛(ài)情問(wèn)題》

  9:人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。 --史鐵生 《命若琴弦》

  10:生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊?--史鐵生 《病隙碎筆》

  11:人生有三種根本的困境。 第一,人生來(lái)只能注定是自己,人生來(lái)注定是活在無(wú)數(shù)他人中間,并且無(wú)法與他人徹底溝通。這意味著孤獨(dú)。 第二,人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。 第三,人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。 --史鐵生 《命若琴弦》

  12:人真正的名字叫作:欲望。 --史鐵生 《我與地壇》

  13:人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  14:誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有死過(guò) 出生以前,太陽(yáng)無(wú)數(shù)次起落 悠久的時(shí)光被悠久的虛無(wú)、吞并 又以我生日的名義 卷土重來(lái) --史鐵生 《病隙碎筆》

  15:我曾走過(guò)山,走過(guò)水,其實(shí)只是借助它們走過(guò)我的生命;我看著天,看著地,其實(shí)只是借助它們確定我的位置;我愛(ài)著他,愛(ài)著你,其實(shí)只是借助別人實(shí)現(xiàn)了我的愛(ài)欲 --史鐵生 《務(wù)虛筆記》

  16:此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌 --史鐵生

  17:人有一種壞習(xí)慣,記得住倒霉,記不住走運(yùn),這實(shí)在有失厚道。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  18:不管你對(duì)多少異性失望,你都沒(méi)有理由對(duì)愛(ài)情失望。因?yàn)閻?ài)情本身就是希望,永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛(ài)情是你自己的品質(zhì),是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無(wú)關(guān)。愛(ài)情不是一個(gè)名詞,而是一個(gè)動(dòng)詞,永遠(yuǎn)的動(dòng)詞,無(wú)窮動(dòng)。 --史鐵生 《務(wù)虛筆記》

  19:對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。 --史鐵生 《記憶與印象》

  20:多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。 --史鐵生 《我與地壇》

  21:我經(jīng)由光陰,經(jīng)由山水,經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市,同樣我也經(jīng)由別人,經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過(guò)從此天各一方,有些便永久駐進(jìn)我的心魂,雕琢我,塑造我,錘煉我,融入我而成為我。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  22:每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對(duì)我說(shuō):孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。 --史鐵生 《我與地壇》

  23:沉默就常常是必要的,沉默可以通向有聲有形的語(yǔ)言所不能到達(dá)的地方,就像浪,舒緩下來(lái),感悟到了水的深闊、水對(duì)浪的包容、水于浪永久的夢(mèng)想意義。 --史鐵生 《靈魂的事》

  24:萬(wàn)事萬(wàn)物,你若預(yù)測(cè)它的未來(lái),你就會(huì)說(shuō)它有無(wú)數(shù)種可能,可你若回過(guò)頭去看它的以往,你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路。 --史鐵生

  25:人不能沒(méi)有愛(ài),尤其不能沒(méi)有所愛(ài)。不能被愛(ài)固然可怕,但如果你愛(ài)的本能無(wú)以寄托就更可怕。假如不能被愛(ài)是一條黑暗的小路,燃著愛(ài)的心還可以照耀著你前行,但倘若全無(wú)所愛(ài),便如那綿綿的秋雨,把你的生活打的僵冷。 --史鐵生 《命若琴弦》

  26:唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任,宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng)。 --史鐵生

  史鐵生的勵(lì)志格言精選:

  27:人不是茍死茍活的物類,不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛(ài)愿為驕傲的。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  28:佛家有一說(shuō):殺一生命,等于殺一世界。那么,一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了,任何個(gè)人,都是獨(dú)一無(wú)二的世界。 --史鐵生 《靈魂的事》

  29:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。 --史鐵生 《我與地壇》

  30:四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。 --史鐵生 《我與地壇》

  31:午后 如果陽(yáng)光靜寂 你是否能聽(tīng)出 往日已歸去哪里 在光的前端 或思之極處 在時(shí)間被忽略的存在之中 生死同一 --史鐵生 《靈魂的事》

  32:生命的意義本不在向外的尋取,而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來(lái),生理的人無(wú)緣與之相遇。那意義由精神所提出,也由精神去實(shí)現(xiàn),那便是神性對(duì)人性的要求。這要求之下,曾消散于宇宙之無(wú)邊的生命意義重又聚攏起來(lái),迷失于命運(yùn)之無(wú)常的生命意義重又聰慧起來(lái),受困于人之殘缺的生命意義重于看見(jiàn)了路。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  33:宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。 --史鐵生 《我與地壇》

  34:要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。 --史鐵生 《我與地壇》

  35:夢(mèng)想使你迷醉,距離就成了歡樂(lè);追求使你充實(shí),失敗和成功都是伴奏;當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,幸福是享受,痛苦也是享受。 --史鐵生 《靈魂的事》

  36:見(jiàn)你就像見(jiàn)到家鄉(xiāng) 所有神情我都熟悉。 你來(lái)了黑夜才聽(tīng)懂期待 你來(lái)了白晝才看破樊籬。 --史鐵生 《希米希米》

  37:"人定勝天"是一句言過(guò)其實(shí)的鼓勵(lì),"人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的"才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  38:但“一輩子”這種東西,是要自己養(yǎng)的,就像一條狗,給別人養(yǎng)了就是別人的。 --史鐵生

  39:一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實(shí)的限定,一同眺望那無(wú)限與絕對(duì),于是互相發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的存在,對(duì)方的支持,難離難棄,這才是愛(ài)情吧。 --史鐵生 《靈魂的事》

  40:既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些罷。何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?我便如醉如癡并且極端自私自利地夢(mèng)想下去。 --史鐵生 《靈魂的事》

  41:人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問(wèn)那布滿于四周的不現(xiàn)實(shí)。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  42:所謂仰望,即是天堂。 --史鐵生

  43:可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀? --史鐵生 《我與地壇》

  44:在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。 --史鐵生 《我與地壇》

  45:沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情,愛(ài)情是孤獨(dú)的證明。 --史鐵生 《愛(ài)情問(wèn)題》

  46:但是太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。 那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。 當(dāng)然,那不是我。 但是,那不是我嗎? --史鐵生 《我與地壇》

  47:死是一件無(wú)須著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)了的事,一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。 --史鐵生 《我與地壇》

  48:但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時(shí)。 --史鐵生 《我與地壇》

  49:悵然若失,是一個(gè)少年皈依真理的時(shí)刻 --史鐵生 《務(wù)虛筆記》

  50:所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見(jiàn)要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  51:所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。 --史鐵生 《病隙碎筆》

  52:明顯的真理都像廢話。 --史鐵生


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