1. 曾國藩說過,一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去.提升品格,減少墮落的時間,多留讀書的時間,現(xiàn)在讀書的厚度決定今后遠行的長度.

　　2. 越是有故事和閱歷的人,表現(xiàn)的越是簡單和沉靜;而自夸和滔滔不絕的人則更多的是膚淺淺薄,浮躁不安.生活的10%由你的遭遇組成,剩余90%由你對它們的回應(yīng)組成.

　　3. 我們都會死很久,別活太著急,停下來好好想想再干活,瞎忙只是感動了自己.不要急于攀附,所有的攀附都不能代表你自己的價值,你的價值在于做了什么,怎么做。

　　4. 做正確的事情比把事情做正確更重要 ,方向性的東西盡可能地事先用力去想一想,想不想的清楚反倒不那么重要,但一定要有想的這個過程.走迷路了是方向感的問題,瞎走是態(tài)度的問題,對自己的人生認(rèn)真一點負(fù)責(zé)一點總沒錯.

　　5. 人生,在經(jīng)歷起落后達致的平靜 ,和從未經(jīng)歷起落一以貫之的平靜,還是不同的.前者,有一種堅強,而后者的底子,也許比較脆弱.

　　6. 貧窮帶給一個人的不止是判斷力和眼界的喪失,更是一種如臨大敵的生存威脅.

　　7. 一個人思維敏捷與否,不是看他懂多少知識,而是要觀察他在信息不充分的情況下,能不能根據(jù)已知事實,迅速提取主要內(nèi)容,做出正確的預(yù)判和決策.

　　8. 如果難逃一死,請視死如歸.如果能夠活著,他媽的一定要好好活著.

　　9. 長大,意味著承擔(dān),意味著不僅是要學(xué)會獨立處理自己的煩憂,也要學(xué)會擔(dān)負(fù)起父母的煩憂,學(xué)會照顧他們.朋友間的相處,不只是分擔(dān)痛苦,還有分享快樂.

　　10. 想買一樣?xùn)|西,錢富裕就買,沒錢就努力掙多多錢去買.不要退而求其次,那個“次”的東西就算買回家了,還是會看不順眼,還是會嫌棄,下次看到原本想要買的東西時還是會想買.別湊合,很多事同理.

　　11. 叛逆和成熟最大的區(qū)別,在于前者并無主見,讓往東偏往西,讓往南則往北;而后者卻是堅定自己的信念,讓往東他往西,讓往南他還往西.

　　12. 為什么有很多道理我們知道、也認(rèn)可,但就是做不到 ?從知道到做到之間有什么被我們忽視的重要東西?是使命感和責(zé)任感.一個人總得實踐他所相信的東西,因為相信,所以踐行,有這樣的信念,付諸行動,才可以克服很多惰性、艱難.

　　13. 總把后果看得過于嚴(yán)重,難為了自己.就像小學(xué)考試不及格,站在家門口不敢敲門.其實門那邊是熱氣騰騰的飯菜和媽媽的一句“沒關(guān)系啊,下次好好考.”回過頭來看,那些曾經(jīng)讓自己寢食難安的事,大多敗給了想象.

　　14. 你喜歡啥也不干,獨自琢磨事情么?如果是,那么你挺特別的.弗吉尼亞大學(xué)和哈佛大學(xué)的一項聯(lián)合研究發(fā)現(xiàn):大多數(shù)人并不喜歡獨處思考.和獨處思考相比,人們更喜歡做點什么:就算是做點傷害自己的事情.

　　15. 讓人迅速成長的有個經(jīng)歷:一是談一場相對長久的戀愛;二是出入職場;三是經(jīng)歷一個生命中重大事件.

　　16. 我們無法保證恪守正確人生態(tài)度的人會很快成功,但我們可以斷言,他們會精神飽滿,永不失自尊.

　　17. 你可以狡黠,你可以圓滑,你可以裝傻,但是你一定得堅持點什么底線,日積月累,這個就叫人品.人品這個東西,平時沒有什么大用,但是關(guān)鍵時刻,出現(xiàn)一次,也許就能救你的命.

　　18. 孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名中庸;老子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名無為;莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名逍遙;墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名非攻;如來發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名忘我.世間萬事惟糊涂最難,有些事,問的清楚便是無趣.

　　19. 這世上有很大一批人,你要是救狗,他就說那么多要救的人你怎么不救?你要是救人,他就說那么多得絕癥的孩子你怎么不救?

　　20. 朝九晚五打卡上班的日子,每一天過起來都很慢,一年年地卻溜得很快.