論語(yǔ)中關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的名句
論語(yǔ)集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則。下面小編為你整理讀書勵(lì)志名句，希望能幫到你。
學(xué)習(xí)態(tài)度的論語(yǔ)名言(經(jīng)典版)
1) 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語(yǔ)·顏淵》
2) 既來(lái)之，則安之。——《論語(yǔ)·季氏》
3) 子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語(yǔ)·述而》
4) 己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
5) 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語(yǔ)·子罕》
6) 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
7) 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語(yǔ)·子罕》
8) 子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)·子罕》
9) 子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行。”——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
10) 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》
11) 溫故而知新，可以為師矣。 ——佚名
12) 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《論語(yǔ)·雍也》
13) 與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
14) 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語(yǔ)·為政》
15) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
16) 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》
17) 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語(yǔ)·述而》
18) 子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”——《論語(yǔ)·雍也》
19) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
20) 言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
學(xué)習(xí)態(tài)度的論語(yǔ)名言(最新版)
01.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
【今譯】
孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)處來(lái)，不也快樂(lè)嗎!別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎!”
02.子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“顧不上追求飲食的滿足，顧不上追求生活的安逸，而對(duì)于學(xué)問(wèn)之事和國(guó)家之事能夠敏銳地觀察和細(xì)微地思考，謹(jǐn)慎地發(fā)表言論，還能夠向品德高尚、學(xué)識(shí)淵博的老師求教，從而不斷修正和提高自己的修養(yǎng)，這樣的人可以稱得上是好學(xué)的了。”
03.子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰不學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
【今譯】
子夏說(shuō)：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色;事奉父母，能盡力而為;為君主做事，能有獻(xiàn)身精神;和朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)能講信用。這樣的人即使是說(shuō)沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)什么，我也一定要說(shuō)他是學(xué)習(xí)過(guò)了。”
04.子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“君子[舉止]不莊重，就沒(méi)有威嚴(yán)，[態(tài)度]不莊重，學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問(wèn)就不鞏固。做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過(guò)錯(cuò)，就不要害怕改正。”
為政第二
05.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“時(shí)時(shí)溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，由此就能獲取新的更深的知識(shí)，這樣就可以為人師表了。”
06.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會(huì)迷惑;[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí), 那就危險(xiǎn)了。”
07.子曰：“由!誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“仲由，我教導(dǎo)你的[知識(shí)]，知道了嗎?知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。”
里仁第四
08.子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“如果在一個(gè)國(guó)家里，如果一個(gè)人早上能達(dá)成了一直堅(jiān)持的理想。實(shí)施了自己的政治主張(仁政)，那么他就算晚上死去那也是值得的。”
公冶長(zhǎng)第五
09.子謂子貢曰：“女與回也孰愈?”對(duì)曰：“賜也何敢望回?；匾猜勔灰灾?，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也!吾與女弗如也。”
【今譯】
孔子問(wèn)子貢：“你與顏回相比，誰(shuí)更強(qiáng)些?”子貢回答：“我哪里敢與顏回相比呢?顏回聽到一件事可以推測(cè)知道十件事，我聽到一件事只能推知兩件事。”孔子說(shuō)：“你是不如他，我贊同你的話，是不如他。”
10.子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。”
【今譯】
子貢問(wèn)道“孔文子何以得謚為文呀?”先生說(shuō):“他做事勤敏,又好學(xué),不以問(wèn)及下于他的人為恥,這就得謚為文了。”
11.子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”
【今譯】
孔子說(shuō):“即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了。” 憑孔子這樣的對(duì)圣人，仍須努力地學(xué)習(xí)，這不是對(duì)今人是一種勉勵(lì)嗎?
雍也第六
12.哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣!今也則亡，未聞好學(xué)者也。”
【今譯】
魯哀公問(wèn)孔子：“你的學(xué)生中哪一個(gè)是最好學(xué)的?”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，他從不把脾氣發(fā)到別人身上，也從不犯同樣的錯(cuò)誤，不幸年紀(jì)輕輕就死了，現(xiàn)在沒(méi)有這樣的人了，再也沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)有這樣的人了。”
13.子謂子夏曰：“女為君子儒，無(wú)為小人儒。”
【今譯】
孔子告誡其弟子子夏："像女人一樣婆婆嘛嘛膽小如鼠和沒(méi)有什么作為的男人都不是君子。”
14.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“性情過(guò)于直率就顯得粗魯，禮儀過(guò)于恭敬就顯得虛浮，恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀，才是成熟的人該有的樣子。”
15.曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。”
16.子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”
【今譯】
孔子說(shuō)：“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。”
述而第七
17.子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
【今譯】
孔子說(shuō): “默默地記住〔所見所聞所學(xué)的知識(shí)〕, 學(xué)習(xí)永不滿足, 耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠, 〔這三方面〕我做到了哪些呢?”
18.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。”
19.子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“ 不培養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不研究，聽到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的。”
20.子在齊聞韶，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也!”
【今譯】
孔子在齊國(guó)聽到了《韶》樂(lè)，三個(gè)月嘗不出肉的滋味，他說(shuō)，“想不到《韶》樂(lè)的美達(dá)到了這樣迷人的地步。”
21.子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“以我多年對(duì)《易》的學(xué)習(xí)，和“五十而知天命”的人生體驗(yàn)，兩個(gè)方面相結(jié)合，研讀《易》，以《易》為指導(dǎo)，為人做事才可以沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)。”
22.子所雅言，詩(shī)、書、執(zhí)禮，皆雅言也。
【今譯】
孔子使用標(biāo)準(zhǔn)話的場(chǎng)合，孔子在誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》和主持典禮的時(shí)候，用的都是標(biāo)準(zhǔn)官話。
23.葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
【今譯】
葉公向子路問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答。孔子對(duì)子路說(shuō)：“你為什么不這樣說(shuō)，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。”
24.子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【今譯】
孔子說(shuō)：“我不是生來(lái)就懂得知識(shí)，只不過(guò)是愛好古代文化，勤奮敏捷地去探求它罷了。”
25.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;
【今譯】
孔子說(shuō):“〔如果〕三個(gè)人在一起走，其中必定有可以作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處, 而跟從〔學(xué)習(xí)〕;看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正。”
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