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關(guān)于教育孩子的經(jīng)典勵志名句_教育子女名言名句

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關(guān)于教育孩子的經(jīng)典勵志名句_教育子女名言名句

  教育孩子們,特別是少年們能主宰自己的良心,能夠管束住它,那么它就會成為一個人一生行為舉止的聰慧的、卓越的衛(wèi)士。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于教育孩子的經(jīng)典勵志名句,希望大家喜歡!

  關(guān)于教育孩子的經(jīng)典勵志名句

  1. 用知識豐盈心靈,用思考睿智頭腦,用無悔書寫成長。

  2. 用拳腳打罵孩子,不如用語言規(guī)勸孩子。

  3. 用道理去教育他,用行動去感染他,用愛心去哺育他。

  4. 以德誨子,以德熏子。以理服子,以行正子。

  5. 一個總是受別人照顧,從來不照顧別人的孩子,是永遠長不大的。

  6. 一個和睦的家庭,是父母給孩子的最好禮物。

  7. 要學(xué)會用激勵,贊美的態(tài)度激勵孩子學(xué)好。

  8. 學(xué)習(xí)靠積累,記憶靠理解,經(jīng)驗靠反思,熟練靠練習(xí)。

  9. 學(xué)習(xí)既不是簡單的事情,也不是太復(fù)雜的事情,只要用心去做,付出總有回報。不要因為成功而得意忘形,更不要因為失敗而喪失對成功的追求。

  10. 許多時候,對孩子不加幫助,反而是最好的幫助。

  教育子女名言名句

  1、誠實是做人的第一美德。

  2、聰明出于勤奮,天才在于積累。

  3、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想,不放棄一點機會,不停止一日努力。

  4、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

  5、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

  6、外在壓力增加時,就應(yīng)增強內(nèi)在的動力。

  7、忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓(xùn)。

  8、人之所以能,是相信能。

  9、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。

  10、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

  11、與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。

  12、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。

  13、在真實的生命里,每樁偉業(yè)都由信心開始,并由信心跨出第一步。

  14、若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。

  15、生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行。

  16、失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。

  17、強烈的信仰會贏取堅強的人,然后又使他們更堅強。

  18、以善心愛人,以善語待人。孩子,讓我們共同營造一片愛心世界。

  19、事實上,成功僅代表了你工作的1%,成功是99%失敗的結(jié)果。

  20、失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。

  教育孩子的經(jīng)典名人語錄

  1、如果有人問我:我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時,我就回答說:要盡量多地要求一個,也要盡可能地尊重一個人…… ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

  2、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。 ——(美)愛德華茲

  3、“我們必須會變成小孩子,才配做小孩子的先生。” ——陶行知

  4、把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談。 ——(德)貝多芬

  5、每個人身上都有太陽,主要是讓它如何發(fā)光.(蘇格拉底)

  6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來。 --[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基

  7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對美的精細的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護美(包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美)。 ——[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基

  8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后,還剩下來的才是教育。---愛因斯坦 (1879-1955)

  9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候,它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)),而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 —— [蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基

  10、懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考?! ∷伎嫉囊馑际鞘裁茨?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。 --[蘇] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基

  11、教學(xué)要合一,有三個理由: 第一, 先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。 第二, 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三, 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。 -- 陶行知

  12、德性愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易。 ——洛克

  13、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。 ——洛克23, 因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,所以我覺得斥責(zé)過多,尤其是盛怒呵斥,結(jié)果,差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同時可以減少孩子對父母的尊敬。 ——洛克

  14、教育不是灌輸,而是點燃火焰.(蘇格拉底)

  15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素,因為這種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信,往往會使得兒童記憶力衰退。 —— [俄] 康·德·烏申斯基

  16、現(xiàn)代教育的重點在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理,這主要是因為由活動而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義,而且更易于遷移到新情境中去。 --[美] J.M.索里

  17、經(jīng)驗證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基

  18、你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的。 ——洛克

  19、健康之精神寓于健康之身體,凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人,即使得到了別的種種,也是徒然。 ——洛克

  20、奉勸年輕的教師:不要急于處罰學(xué)生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  21、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽,懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠發(fā)生作用。 ——洛克

  22、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。 ——洛克

  23、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴肅的、不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯,則子女對于自己的名譽就愈看重,他們覺得自己是有名譽的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。 ——洛克

  24、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問.(蘇格拉底)

  25、在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點,就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基

  26、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法.(蘇格拉底)

  27、如果你想要兒童變成順從而守教條的人,你就會用壓服的教學(xué)方法;而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力,你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。 ----[英] R.皮特斯

  28、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

  29、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。 ——(美)愛因斯坦

  30、好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下,運動是由上而下進行的;在第二種情況下,運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始,努力走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始,學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,然后進到終點,升到頂峰。 --[德] 阿.第斯多惠

  31、在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人。 ——(法)盧梭

  32、人性的發(fā)展,在孤獨和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫

  33、人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。 ——(法)盧梭

  34、我們要提出兩條教育的誡律,一、“不要教過多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西,要教得透徹”。 ——(英)羅素

  35、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基


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