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勵(lì)志類日志700字

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  有什么700字的勵(lì)志類日志?。下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志日志,希望朋友們能從以下的勵(lì)志格言中有所收獲。

  勵(lì)志類日志700字精選一:學(xué)會(huì)創(chuàng)新

  有人說(shuō),學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。

  隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

  錢鐘書先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來(lái)提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

  在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

  在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

  對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國(guó),才能立足于世界不敗之林!

  勵(lì)志類日志700字精選二:創(chuàng)新的光華

  一流的人創(chuàng)新:

  二流的人模仿;

  三流的人盲從。

  看到傳統(tǒng)拉面帶來(lái)的不便,日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新,發(fā)明了世界上第一包方便面:發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬,法國(guó)雜工喬利大膽創(chuàng)造,研制出了干洗劑。他們,讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……

  錢鐘書曾評(píng)書說(shuō):“宋人學(xué)唐詩(shī)不像唐詩(shī),明人學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”。他以為宋人學(xué)唐詩(shī)境界高,高就高在那一點(diǎn)不像上。

  不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩(shī)莊而詞媚,正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`,在繼承中有所創(chuàng)新,才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人,“學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”,顯得毫無(wú)生趣。

  將天上宮闕的唐詩(shī)引渡到人間桃花的宋詞,創(chuàng)新的光華熠熠生輝。

  創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。

  有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓,卻毫無(wú)造反欲望;他們感到擁擠,卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞;他們不相信不勞而獲,卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是,他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步,他們的步伐,沉重而響亮。

  在變中求變,鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念,創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營(yíng)方式。“機(jī)智而不小心眼,厚實(shí)而不.排他,不為蠅頭小利而背信棄義”。

  這便是當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”,他們也踏出了中華歷史上一頁(yè)光輝的篇章一一“晉商神話”。

  創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng),不是一味地標(biāo)新立異,不是蠻橫,不是絕對(duì),不是極端,而是有辨別的繼承,有遠(yuǎn)見的求變,有理智的提升,是用頭腦,用眼光,用胸懷寫就的大氣。

  “窮則變,變則通,通則達(dá),達(dá)則久”。

  一場(chǎng)十年浩劫之后,鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想。“一國(guó)兩制”,“建設(shè)有特色的社會(huì)主義”,一個(gè)古老的國(guó)度在東方悄然崛起。

  是創(chuàng)新為古老的民族帶來(lái)生機(jī)與活力,是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。

  創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)生活的深刻思考,當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí),有思索過(guò)它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個(gè)角度看問(wèn)題的勇氣,在如此嚴(yán)峻的2009年,中華民族該怎樣找到自己的出路?

  創(chuàng)新的光華熠熠生輝,我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命,唯有創(chuàng)新,才能像桃花源中的漁人那樣,穿過(guò)幽洞后,前方,豁然開朗。

  歷史的煙雨湮沒在浩渺中,人們自愛歷史的索居中泯滅,蒼老,但創(chuàng)新的光華永恒。

  勵(lì)志類日志700字精選三:創(chuàng)新成功

  我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。我錯(cuò)了,我的模仿行動(dòng)都失敗了。我徹底絕望了,當(dāng)時(shí)我覺得自己一無(wú)是處。我什么也沒有了,失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想,失去了這些的結(jié)果是什么,有什么收獲嗎?沒有,我承受的是更可怕的代價(jià),我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力,我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示,請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。最近看了20XX年陜西卷的高考作文題,我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。

  我介紹我的經(jīng)歷,不是完全否定模仿別人的效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用,而且有時(shí)還會(huì)埋沒我們其他方面沒有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友,剛開始看到你的經(jīng)歷,對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾,可后來(lái)仔細(xì)一想,你的執(zhí)著的確很令我佩服,我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。

  如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友,恕我直言,你和高空雄鷹的差距太大,你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空,這才是天方夜譚。由于羨慕,我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人,結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。

  邯鄲學(xué)步,學(xué)習(xí)別人走路,可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺得一點(diǎn)都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力,在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā),發(fā)展自己。不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙,就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見也沒有,我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒有錯(cuò)。我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們應(yīng)該為自己而活,應(yīng)該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新,而不是重走別人的成功路。

  烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕7滤说拇鷥r(jià),希望人們能夠徹底的醒悟,我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神,但是不能沿襲它的盲目。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不要讓烏鴉的悲劇重演,讓我們擺正位置,確定目標(biāo),發(fā)展自己。


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