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勵(lì)志日志觀后感4篇

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  觀后感就是看了一部影片或影視劇后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的的勵(lì)志觀后感,希望你喜歡。

  勵(lì)志日志篇一:天空之城觀后感

  天空之城,多美好啊!懸浮于藍(lán)天白云里的國(guó)度,美麗的,和諧的,卻又是安靜的!沒(méi)有人,沒(méi)有一切不安定的因素。有的只是花兒的綻放,溪兒的潺潺,汩汩的河流啊,是否有盡頭?只有那樣無(wú)法忘懷的美麗,成就了這樣一個(gè)令人神往的天空之城!

  在那樣一座城,唯一的記載只有一座安安靜靜的墳?zāi)?。千百年?lái),多少苔蘚爬滿(mǎn)了墓碑,爬滿(mǎn)的是多少多事的春秋。留下的只有安詳!在那里的人也離了,是這座城市的毀滅?這座高科技極端發(fā)達(dá)的城市,不了,那么龐大數(shù)量的機(jī)器人;那么尖端的無(wú)法想象的高科技;能使一座城市浮起,可終究它還是滅亡了!那里的人民離開(kāi)了那里,去了地球。那個(gè)曾經(jīng)成服于他們的地方,對(duì)他們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)好歸宿吧!雖然天空之城有再多的寶藏,有再先進(jìn)的科技,最終不過(guò)是一種虛無(wú)!淡了,不會(huì)再掛在心上!不如將他們與天空之城都葬在那里 成了墳?zāi)埂W罱K,不過(guò)是無(wú)人問(wèn)津罷了!去尋找一方樂(lè)土,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有掠奪,沒(méi)有統(tǒng)治,沒(méi)有……

  看,那里的一切都生活的是如此美好!麻雀、松鼠、蝴蝶……生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮!

  也許這才是天空之城存在的意義!

  那些搬遷到地球的統(tǒng)治者并未告訴自己后代關(guān)于天空之城的太多太多,寧愿把它當(dāng)作一種過(guò)往,成了記憶,不再提起。那樣才不會(huì)有爭(zhēng)奪,有找尋,有戰(zhàn)爭(zhēng)!他們只希望自己的后代快樂(lè)的生活在這片美麗的樂(lè)土!就像當(dāng)初他們離開(kāi)自己的家園一樣,放棄了自己的所有!而他們卻更清楚,那些都是罪惡的根源。所以他們更得到了他們不曾有過(guò)的一切,什么才是真正的天空之城!

  不是要真正懸浮于天空,一種美麗的虛無(wú)!它應(yīng)該是在心中,在我們所有的語(yǔ)言與行為之中。因?yàn)槲覀冃闹杏刑炜罩牵辉诤跏欠裆碓谄渲?.....

  動(dòng)畫(huà)的最后,在毀滅的咒語(yǔ)下,天空之城成了一棵無(wú)比龐大的樹(shù),靜靜的飄著,繼續(xù)養(yǎng)育著那里的無(wú)數(shù)的生靈....天空之城或許是我們的起源吧!就像那棵樹(shù),即便它有著那樣科技發(fā)達(dá)的過(guò)去.......

  天空之城,在我們的心中!何必去尋找呢?

  勵(lì)志日志篇二:致青春觀后感

  有一句話(huà)常被提起,那就是:“再多各自牛逼的時(shí)光,也比不上曾經(jīng)一起傻逼的歲月!”,《致青春》同樣很契合這句話(huà),雖然片中的大學(xué),對(duì)很多人來(lái)講,是唯一的群體生活時(shí)光,宿舍、食堂、晨讀、夜修,當(dāng)然也會(huì)包括相思、追求、戀愛(ài)、失戀等等愛(ài)的體驗(yàn),這是一生中難得的大家一起“傻逼”的歲月。

  影片的成功之處在于,對(duì)演員的選擇與塑造上,還是很到位的。趙又廷、韓庚的加盟,一方面保證了影片的商業(yè)品質(zhì),另一方面,也確實(shí)發(fā)掘出了二人前所未見(jiàn)的演技水準(zhǔn)。先說(shuō)下趙又廷,作為來(lái)自海峽對(duì)岸的男生來(lái)講,大陸的學(xué)校氛圍和他們必定會(huì)很大的差異,因此在片中,陳孝正略顯生澀,但到結(jié)局其實(shí)可以發(fā)現(xiàn),這個(gè)角色是很其實(shí)和趙又廷亦真誠(chéng)亦虛偽亦正亦邪的混搭風(fēng)格很相近,并不出戲,而且陳孝正這個(gè)名字,其實(shí)很符合海峽對(duì)岸的文化風(fēng)景,總能令人聯(lián)想起忠孝東路、中正、神馬的,也算巧合。

  再說(shuō)下韓庚,其實(shí)韓庚的戲份真的不多,給他發(fā)揮的空間也不是太大,但無(wú)疑韓庚演技大爆發(fā)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,表演不動(dòng)聲色中見(jiàn)神奇,承擔(dān)了一個(gè)隱忍低調(diào)卻情愛(ài)滿(mǎn)滿(mǎn)的角色,詮釋了青春的“錯(cuò)過(guò)就是一生”的別戀,看得很心酸!此中表現(xiàn)比《大武生》中扮酷賣(mài)萌式的程序化曬帥,要提高不知道多少層次。

  四位新人女生則各個(gè)神采飛揚(yáng),楊子珊扮演的鄭微,不得不失,但個(gè)別哭喊場(chǎng)景,頗有趙薇版“小燕子”上身的感覺(jué),不知道是不是來(lái)自導(dǎo)演的言傳身教。扮演朱小北的劉亞瑟,讓人眼前一亮,此種帥氣的短發(fā)女生,一定是男女通殺的類(lèi)型,是當(dāng)下演藝圈比較缺乏的類(lèi)型演員,應(yīng)會(huì)成為通過(guò)《致青春》得到迅猛發(fā)展。江疏影和張瑤,同樣給人印象深刻,這一組新人,演技比較平均,搭在一起的感覺(jué)很諧和,所以劇中沒(méi)有出現(xiàn)被舍友下毒的事件,也不會(huì)令人意外。

  三位男生,則很好的烘托了眾鮮花和綠葉的戲份,包貝爾的喜劇化悲劇性尋愛(ài)之路,漫不經(jīng)心中的堅(jiān)持與堅(jiān)忍,是最容易催男觀眾共情淚下的感動(dòng)點(diǎn)。鄭愷的招搖與熾熱,同樣是青春情感的標(biāo)簽,另一帥哥黃明戲份不多,無(wú)太多亮點(diǎn)。

  就這樣一票人,用各自的“傻逼”,鑄就了那個(gè)“牛逼”的熱血青春時(shí)代,每個(gè)人都曾付出滿(mǎn)懷真情,即使撞到頭破血流,即使也有背叛別離,十年后再次回望,一切都如風(fēng)。

  勵(lì)志日志篇三:探索發(fā)現(xiàn)觀后感

  我觀看了《探索與發(fā)現(xiàn)》節(jié)目,節(jié)目介紹了中國(guó)古代的一些建筑奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恒山上的懸空寺。

  在中國(guó)眾多的寺廟中,山西恒山的懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,但這座懸空寺卻是名副其實(shí),建在懸崖峭壁上,懸在半空之中。懸空寺位于山西省渾源縣,是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特廟宇。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,歷代都對(duì)其進(jìn)行過(guò)修繕。懸空寺距地面約50米,發(fā)展了我國(guó)的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格,其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。前人介紹懸空寺,概括為:“面對(duì)恒山,背倚翠屏;上載危巖,下臨深谷; 鑿石為基,就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn),造型奇特。”懸空寺是在懸崖上鑿洞,插入木梁,寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁,卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想:這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,還有那些插入巖石的巨大木梁后,對(duì)古代匠師的智慧,不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。唐開(kāi)元二十三年,李白游覽懸空寺后,在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字;明代大旅行家徐霞客稱(chēng)懸空寺為“天下巨觀”。 英國(guó)的一位建筑學(xué)家寫(xiě)道:“中國(guó)的懸空寺把力學(xué)、美學(xué)和宗教融合為一體,做到盡善盡美,這樣奇特的藝術(shù),在世界上是罕見(jiàn)的,通過(guò)這次參觀游覽,才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史。懸空寺不僅是中國(guó)人民的驕傲,也是世界人民的驕。”意大利威尼斯考古專(zhuān)家尼諾先生認(rèn)為:懸空寺及它象征的一切,體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就,是中國(guó)人民智慧的杰出體現(xiàn),僅僅是為了這座奇特的寺廟,就值得到中國(guó)來(lái)一趟。

  懸空寺經(jīng)歷千年依然幾近完好地展現(xiàn)在世人面前,向我們以及全世界展示著中華民族古老的文化和智慧。我想我們?cè)诟锌啵嗌僖矐?yīng)該有所思考。思考為什么在1400多年前建筑的廟宇在風(fēng)吹雨打、烈日驕陽(yáng),甚至山崩地裂中依舊能夠屹立不倒,而今天的很多建筑卻脆弱到經(jīng)不起一絲考驗(yàn)?不是今天的技術(shù)比不上魏朝,我想,或許是因?yàn)槊鎸?duì)今天的喧囂,我們太多地關(guān)注背后的東西,卻獨(dú)獨(dú)忽略了眼前的責(zé)任。或許我們?cè)谘芯抗湃说慕ㄖ椒?,為了中華民族古老的智慧和偉大的文化驕傲之余,也應(yīng)該繼承他們樸素、純凈、認(rèn)真、踏實(shí)的心態(tài)。

  懸空寺集自然美和人工美為一體,又將美學(xué)、力學(xué)和宗教融合為一處,不愧于東方瑰寶的美稱(chēng)。誠(chéng)若明代詩(shī)人王湛初游懸空寺發(fā)出的感慨萬(wàn)分的詩(shī)句:“誰(shuí)鑿高山石?凌虛構(gòu)梵宮,蜃樓疑海上,鳥(niǎo)道設(shè)云中。”

  勵(lì)志日志篇四:心靈捕手觀后感

  參加精神分析學(xué)習(xí)班看的第一場(chǎng)心理學(xué)觀賞電影是《心靈捕手》。張老師事先就要我們關(guān)注影片中主人公的心靈之路和心理咨詢(xún)師進(jìn)行的每一次咨詢(xún)工作。而對(duì)于觀后感,我實(shí)在無(wú)法在第一次觀看影片中記錄某些東西,因?yàn)槲遗洛e(cuò)過(guò)了什么?;匦:笤倏匆槐?,下面,就用自己不成熟的想法去說(shuō)說(shuō)自己對(duì)主人公和咨詢(xún)師的陋見(jiàn)。

  藝術(shù)化的天才——威爾。

  他天才般的記憶能力和數(shù)學(xué)解答能力,并沒(méi)有讓我很是驚訝。開(kāi)始讓我興奮的,是從他說(shuō)“倒退,我要去修理他”開(kāi)始。他,看不得別人被歧視,被欺負(fù),被玩弄。當(dāng)時(shí)憤怒的拳頭恰恰是內(nèi)在的小我在發(fā)泄罷了。在這身正義之感以及社會(huì)底層人物性格表征(狂熱、粗口等)看來(lái),當(dāng)時(shí)威爾還活在童年的影子下。

  當(dāng)他和酒吧那個(gè)女孩開(kāi)始交往,我便有了強(qiáng)大的窺視感,僅僅因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為:一個(gè)人在和非親密關(guān)系的人建立親密關(guān)系的過(guò)程,必然會(huì)有著關(guān)系投射。“我有12個(gè)兄弟”這么一句??梢钥闯鏊谡f(shuō)謊,可這是他內(nèi)心想要的。也許,他的童年中,缺乏同齡人的陪伴,缺乏兄弟般的力量支持。從影片后面也了解到,他生活在暴力,虐待的黑色壞境下,而非充滿(mǎn)愛(ài),接納,認(rèn)可的環(huán)境。

  我依然還記得尼采的《悲劇的誕生》中有一句:知識(shí)的追求也許只是對(duì)悲觀主義的一種恐懼和逃避?威爾的才能也許是天生,而他,只能從各種偉人的作品中獲得心靈上的慰藉。他的內(nèi)心深處,是自卑,逃避。他從書(shū)本中得來(lái)的想法僅僅是作為逃避的一種手段,他需要這些,因?yàn)槟芙o他帶來(lái)滿(mǎn)足感。也許他最后會(huì)察覺(jué)到每次的解答和爭(zhēng)執(zhí),都是一種不愿意被冷漠的心境在驅(qū)使。

  愛(ài)人,是最好的醫(yī)療師。這是我從眾多文章中得知的。一開(kāi)始的他,是不相信愛(ài)的。因?yàn)樗麤](méi)有從愛(ài)中,獲得過(guò)強(qiáng)烈的慰藉。影片后面尚恩說(shuō)“這不是你的錯(cuò)”。我就舒了一口氣。因?yàn)椋疫\(yùn)于他還能從其他途徑找到自己的滿(mǎn)足,而非通過(guò)報(bào)復(fù)社會(huì)特別是親密關(guān)系去滿(mǎn)足自己不想透露的內(nèi)疚,憤怒。而影片最后一句:我要去找一個(gè)女孩。恰好說(shuō)明他開(kāi)始正視自己的童年,也許,他那時(shí)還不明白愛(ài)是怎么一回事,但畢竟他愿意去嘗試,去追求,去探索。

  真誠(chéng)勇敢的咨詢(xún)師——尚恩。

  倘若,自己都沒(méi)有管好自己,怎么去管好別人呢?這是我在管理學(xué)中感悟到的。那么,在影片中,前幾次的咨詢(xún)師的交流中,威爾通過(guò)了解咨詢(xún)師本人,從而輕易地讓他們反感于此人并拒絕建立關(guān)系。是不是可以這樣想,倘若威爾這般“挑釁”,就可以激怒他們,那么,他們連自己的心靈都(無(wú)法很好的駕馭,無(wú)法正視并接納自己的問(wèn)題。而影片中,尚恩之前的咨詢(xún)現(xiàn)場(chǎng),都有旁人在場(chǎng),這不利于咨詢(xún)。

  “你只是個(gè)孩子,你根本不曉得你在說(shuō)什么。………你從未嘗試過(guò)痛失摯愛(ài)的感受。”這是最讓我驚訝的一段話(huà)。在第一次咨詢(xún)中,威爾即從一幅畫(huà)去揭露尚恩的情感生活,尚恩雖生氣,但最后還是說(shuō)讓他再來(lái)一次。經(jīng)過(guò)一夜思考,把威爾帶到公園,并說(shuō)出那段話(huà)。因?yàn)槲蚁?,就是這段話(huà)叩開(kāi)了威爾的心靈之門(mén)。威爾,還是個(gè)年輕人,甚至沒(méi)有出過(guò)城。尚恩的話(huà)是不是也可以這樣理解:無(wú)論從政治、一書(shū)、性愛(ài)等哪一方面,你都會(huì)有天才般的能力讓你擁有別人無(wú)法靠近的磁場(chǎng)。也許你經(jīng)歷過(guò),或者沒(méi)經(jīng)歷過(guò),但你都沒(méi)有從中體會(huì)到各種真切的愛(ài)的關(guān)懷以及愛(ài)的觸動(dòng)。

  影片中多處語(yǔ)言和行為,值得心理咨詢(xún)師注重。只讓威爾和尚恩待在房間,帶威爾去公園,都是一種讓對(duì)方放松警惕的方法。通過(guò)聊藝術(shù),政治,愛(ài)情,朋友等話(huà)題側(cè)面了解他的內(nèi)心情況。“我不能先說(shuō)話(huà)”這么一句話(huà)說(shuō)出了在真正的交談中,只有讓威爾先說(shuō)話(huà),才可能真正的表露,要不然依然會(huì)有防御性的心理。同時(shí),我在想,要是自己當(dāng)了咨詢(xún)師,不說(shuō)話(huà)那么久,能行嗎?交談中,威爾時(shí)常會(huì)問(wèn)尚恩的一些事情,也許,威爾只是在驗(yàn)證事情,因?yàn)橥栂霃纳卸魃砩险业阶约旱某雎?,咨?xún)師在這里就得注意措辭,一定要真實(shí),但同時(shí)也要對(duì)方明白,只有他自己想出來(lái),才能真正出來(lái)。當(dāng)威爾不能真正表達(dá)自己情感的時(shí)候,尚恩生氣了。所以,對(duì)于咨詢(xún)師來(lái)說(shuō),也許還需要學(xué)會(huì)一定得技巧去激發(fā)來(lái)訪者說(shuō)真話(huà)。最后,“這不是你的錯(cuò)”這句話(huà)尚恩說(shuō)了很多遍,這個(gè)情節(jié),我能理解,當(dāng)你心里是充滿(mǎn)真誠(chéng),愛(ài)的感覺(jué)時(shí),你也會(huì)重復(fù)地說(shuō)“這不是你的錯(cuò)”。就好像小孩子別刀子割傷了,你會(huì)處理包扎好,并抱著他/她重復(fù)說(shuō)別怕,小傷,它會(huì)長(zhǎng)回去的。最后的那個(gè)擁抱,可以說(shuō)明:尚恩成功地讓威爾信任他,同時(shí)也讓威爾知道,有人真心地給予他能量,幫助他正面對(duì)待自己的童年,這讓威爾感到生活的美好。這就好像,盡管童年讓他很難受,很內(nèi)疚,很痛恨,但現(xiàn)在,身邊的人,讓你感覺(jué)到很安全地去跟那些對(duì)抗。

  祝福你,威爾。

  上文中,我多出用了也許兩字,或許是出于猜測(cè),或許是出于疑惑。太多的經(jīng)歷無(wú)法親身體會(huì),只能通過(guò)別人的文字,語(yǔ)言等去感受那種未曾有過(guò)的故事。而從《心的出路》一書(shū)中了解到,真誠(chéng)之課是我最沒(méi)有學(xué)好的課。也許,在未來(lái)的精神分析班的學(xué)習(xí)中,我能更好的肯定自己,接納自己,并承認(rèn)自己。


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