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經(jīng)典勵志的1000字美文

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經(jīng)典勵志的1000字美文

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  經(jīng)典勵志的美文篇一:守住心靈的那扇門

  物欲橫流的世界如洪水般沖潰了我們幾乎所有的防線,可是仍有一扇門我們必須堅守,那扇門叫做:“堅持真理!”

  我不敢想象如果一個世界沒有真理,究竟會是何般模樣,是黑漆漆的人吃人的混亂,還是浮華背后的阿諛奉承、爾虞我詐的陰險?

  于是,我開始懷念古人了。

  夏言,一個堅持真理、鐵骨錚錚的漢子,折服了多少心懷正義的仁人志士。奸佞當?shù)溃卧欉^一次眉頭,毫無畏懼地懲惡揚善正是他剛勁的骨格;皇帝怒罵,他又何曾退縮,義正辭嚴地據(jù)理力爭方顯他的英雄本色。他就是一個擎天巨人,揚起了鮮艷奪目的真理的旗幟,藐視著不講原則的無恥小人。然而,這個巨人即將轟轟烈烈地光榮倒下,因為堅持真理總會讓人付出代價,甚至是生命。無人不知無人不曉的天下第一大奸臣嚴嵩向他發(fā)起了猛烈的進攻,所謂進攻,不過他的看家本領——栽贓陷害而已。巨人就這樣倒下了,但是一批又一批捍衛(wèi)真理的人士勇敢地站了起來。因為真理就像太陽一樣引領著人們追尋光明,任何遮蔽它的烏云必將消失殆盡。夏言,你是我心中的英雄,我對你無話可說;嚴嵩,我也對你無話可說!

  讓我們把目光從中國轉移到西方。在重重的人群之中,一個人被緊緊地綁在火刑柱上,死亡的陰影已漸漸向他靠攏了。當羅馬教廷要求他放棄他所堅持的日心說時,他斷然拒絕了,這就意味著他放棄了最后一根救命稻草。我還記得他說過的那一句話,“也許你們判決我時比我收到判決時更感到恐懼!”是啊,這就是真理的力量,真理可以讓一切作惡多端的小人感到畏懼,也賦予一切堅持它的人以偉大的力量。雖然熊熊的烈火毀滅了布魯諾的軀體,但是它永遠也毀滅不了他那顆為真理而跳動的心。

  讓我們再把目光轉移到生活中來,有些人為了能夠步步高升,而笑臉逢迎、阿諛奉承;有些人為了一解心頭之恨,而顛倒黑白,混淆是非……古人為了真理能舍棄生命,而今人卻……

  守住心靈的那扇門,讓真理與我們結伴而行。真理如同一陣和煦的風,吹醒了人們疲倦的身軀;真理如同一場及時的雨,滋潤了人們干涸的心田;真理如同一束燦爛的光,照亮了人們前進的道路……

  經(jīng)典勵志的美文篇二:光榮的荊棘路

  臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說:“我不想成為英雄,我只想成為坐在路邊鼓掌的人。”可是,為別人喝彩固然重要,親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。

  倘若人人都在路邊鼓掌,那么這條光榮的荊棘路上將有鼓掌,那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑,將有誰來開辟一條新道,將有誰來為后來人樹一個航標,開創(chuàng)一片全然不同的天地?

  社會像一個大舞臺,站在其上表演的人有之,而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。人們?yōu)樗说木使恼?,分享他人的成功來體會快樂,殊不知,我們自己也可以創(chuàng)造,我也同樣能夠,讓別人見證我的美麗,也唯有這樣的共同創(chuàng)造,才能推動時代前行的步伐。

  我想起來這樣一群人,他們那一代人,多誕生于晚清的日落與新世紀的清晨,古老的文明古國迎來了新生的陣痛,他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式,引領民眾,描寫未來。

  他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑,不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁,建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊,有巴金對舊式禮教的深切控訴,有茅盾對社會經(jīng)濟的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊……他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗,才最終開辟了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌,那么談何進步與復興?我們都應該勇敢地踏上這一條荊棘路。

  況且這樣的參與對別人也可以說是一種鼓勵。冰心曾說:“愛在左,同情在由。走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,讓穿枝拂葉的行人,踏過荊棘,也不感痛苦,有淚可落,也不覺悲涼!”我也許不是鼓掌的那個人,但我踏過的每一步,灑下的每一滴汗,留下的每一份情,儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖,一點鼓勵。誰能否認我在這樣奔跑的同時也為他人留下了掌聲?而這一切的前提是:我在奔跑。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。哪怕一個人,哪怕孤單到想落淚,我都愿做一個先行者。

  我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性,為別人喝彩的確重要。但我更堅信,每個人都要有自己的一種信仰,一種期待,一種追求。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。

  歷史拍著它強大的翅膀飛過那么多世紀,這是一條光榮的荊棘路,我只愿隨歷史的洪流一路奔跑,時代推我前進,我為時代領航。

  經(jīng)典勵志的美文篇三:那一抹憂傷的底色

  自古以來,書信都是我們中國的傳統(tǒng),素有鴻雁傳書之說。在歷史長河里,它不單是一種聯(lián)系方式,更是一種古老的文化,這在文學作品中都有深刻的體現(xiàn)。面對著破碎的山河,想起遠方的家人,杜甫寫下“烽火連三月,家書抵萬金”,思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”,這一封信,彌足珍貴,滿紙都是對親人的牽掛;面對君王,諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》,也感人肺腑,一番忠義之情,令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉,可見,書信在中國古代的地位,是何等重要!面對這一種古老而悠久的文明,我們是滿心歡喜地接受!

  但是今天,它卻遭受著一種嚴峻的挑戰(zhàn)。

  在二十一世紀信息高度發(fā)達的時代,聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機聊天,電子郵件,漂流瓶……可以說是五花八門,無論那個階層的人,都在頻繁地使用。當然這種方式是好的,給我們的學習和生活帶來了極大的便利,我們對其是抱著一種認可的態(tài)度。而且,每天都在大量地使用,這已經(jīng)融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。

  如果讓我選擇,我無法說出那一種方式更好,因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許,你認為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發(fā)我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

  當投身軍營的士兵,每一次收到家里的來信,都會壓在枕下,反反復復地閱讀,也許,你認為這只是一封信,但你可曾想過,這里面包含了多少的期盼與等候;

  當留守在家的孤寡老人,他無法使用現(xiàn)代先進的溝通工具,收到遠方子女的來信時,內心是怎樣的一種激動;

  當身處逆境之時,收到朋友的一封來信,縱然是簡簡單單的關心的話語,也足以讓你感動得淚流滿面。

  我們在電視上,也看見過許多貧困山區(qū)的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續(xù)。當鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認真地閱讀著來信的場景時,我想,在那一刻,他們一定是幸??鞓返?

  而如今,這種文明已經(jīng)漸行漸遠,很難再去尋覓它的蹤跡,但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達,作為一種古老的傳統(tǒng),它不會消失!在我們的腦海深處,它已是一行不滅的印記!我想說:朋友,當你面對電腦、手機的印刷體,出現(xiàn)審美疲勞時,不妨拿起紙和筆,寫一封信,給親人,給朋友……


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