關(guān)于時(shí)間的感悟日志
關(guān)于時(shí)間的感悟日志
對(duì)于勤勉的人，時(shí)間給他的是智慧和力量;對(duì)于懶散的人，時(shí)間給他的是寂寞和悔恨。有哪些關(guān)于時(shí)間的感悟的日志?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的時(shí)間的感悟的作文，希望能幫到你。
時(shí)間的感悟日志篇一
我們都知道“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”?？晒怅幨鞘裁茨?這個(gè)問題好像與我們無關(guān)似得。我們只知道玩鬧只顧開心。啊!時(shí)間過去了，我們?cè)俣然厥淄乱允菬o止無盡的懊悔。面對(duì)過去被我們遺棄的時(shí)光，我們又該以怎樣的態(tài)度面對(duì)呢?
隨著時(shí)間的流失讓我們感悟了人生，同時(shí)也讓我們找到了珍惜的對(duì)象。面對(duì)人生的種種的無奈與惋惜，我們有時(shí)是坦誠的面對(duì)，但有時(shí)也是慢慢的虛耗與浪費(fèi)時(shí)間啊。
被譽(yù)為“科學(xué)圣人”的愛迪生。他對(duì)于時(shí)間的需求，一直保持這時(shí)間太快了，我不能在等了、不能在消耗了。我的時(shí)間不多了。我必須加緊時(shí)間努力的于時(shí)間賽跑，正因如此他成為了世人景仰的“科學(xué)圣人”
啊!正向蘇聯(lián)作家高爾基說的“人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我們好好領(lǐng)會(huì)生活得進(jìn)程”難道我們還應(yīng)該欺騙自己的時(shí)間嗎?我們?cè)诶速M(fèi)時(shí)間的同時(shí)，也失去了一筆巨大的財(cái)富。就像被譽(yù)為美國歷史上第一位國際科學(xué)家和發(fā)明家富蘭克林說“浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最奢侈及最昂貴的”在面對(duì)時(shí)間的催促青春的步伐慢慢的離我們而去，那道我們還要虛度年華嗎?
在面對(duì)時(shí)間的流失，命運(yùn)的羅盤不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)。我們應(yīng)該如何是好呢?難道我們還應(yīng)該虛度年華嗎?還是與時(shí)間和命運(yùn)拼搏呢?
啊，我親愛的朋友讓我們都動(dòng)起來把。讓我們與時(shí)間賽跑吧，讓我們用我們有限的時(shí)間來尋找歷史賦予給我們那一份無上的榮耀吧。
時(shí)間的感悟日志篇二
有人對(duì)我說過“假如有一個(gè)家銀行，每天在凌晨給你的賬戶了打入86400元，如果當(dāng)天沒有用完，第二天就會(huì)清零，你會(huì)怎么辦。”我的回答當(dāng)然是把它用得干干凈凈，我想，你也應(yīng)該和我的想法一樣。而他的回答讓我有所感悟。這個(gè)銀行就是時(shí)間銀行。對(duì)啊!我們每天都有86400秒的時(shí)間，但我們有沒有像錢一樣的對(duì)待它呢?時(shí)間在我們手中是否讓它白白的浪費(fèi)呢?這個(gè)問題。誰也不好回答。但是有一個(gè)可以確定的是，時(shí)間過去了，就不可能再回來了。雖是愛因斯坦說過，如果速度超過光速，就可以時(shí)光倒流，但這又是多么的抽象，我無法想象，也不敢盼望。
時(shí)間易逝。就如流水一般，它所經(jīng)過的地方總會(huì)留下不可抹去的痕跡。我已經(jīng)15歲了。再過去的十五年里，時(shí)間給了我許多的烙印。懷念過去，向往未來，留戀生命。
時(shí)間寶貴，時(shí)間其實(shí)是多么抽象，你既看不見它，也摸不著。它不像金錢讓你能拽在手中感覺心中踏實(shí)。它的離逝，往往不易發(fā)覺，等你發(fā)現(xiàn)就為時(shí)已晚了。所以，人們這是在做我事之后才會(huì)后悔。有人說，反正時(shí)間很多，那一分鐘，一秒種我不在乎。如果要想知道一秒種有多么寶貴，就去問問運(yùn)動(dòng)賽場的賽跑健將吧!要想知道一分鐘有多么寶貴就去問問手術(shù)臺(tái)上的醫(yī)生吧!要想知道一天有多么寶貴，就去問問田間耕耘的農(nóng)民吧……時(shí)間就是這樣無情，不給人留下任何后悔的余地。
青春與時(shí)光，我常常聽到，人生的短暫，自己也有所體會(huì)?？粗约旱母改福肫鹆俗约旱奈磥?，浪費(fèi)生命，恐懼死亡，這一切的一切都是徒勞的，珍惜時(shí)間吧!用有限的時(shí)間做永遠(yuǎn)的事，有時(shí)間譜去寫青春的誓言!
時(shí)間的感悟日志篇三
時(shí)間是距離的量度，時(shí)間是萬物的定格。不朽是時(shí)間，須臾也是時(shí)間。不朽可以成為須臾，于是有轉(zhuǎn)瞬即逝;須臾也可以成為不朽，于是有永垂不朽。
時(shí)間可以積淀智慧，催生藝術(shù)。時(shí)間產(chǎn)生造型，于是有氣勢雄偉的萬里長城，金碧輝煌的布達(dá)拉宮，雍容典雅的天壇故宮，玲瓏剔透的蘇州園林;時(shí)間產(chǎn)生音符，于是有動(dòng)人心魄的《二泉映月》，激越悲壯的《十面埋伏》，如歌似泣的《陽關(guān)三疊》，悅耳動(dòng)聽的《百鳥朝鳳》;時(shí)間幻化出色彩，于是有張擇端的清明上河圖，鄭板橋的風(fēng)雨瀟瀟竹，齊白石的靈動(dòng)活潑蝦，徐悲鴻的昂首豪放馬。時(shí)間因智慧而新生。藝術(shù)因時(shí)間而拔節(jié)。
杜鵑用悲啼把時(shí)間拉近，讓人想起那傷感的傳說;粽子用香味把時(shí)間推遠(yuǎn)，讓人去祭奠屈子的英魂?；ǘ溆梅曳及褧r(shí)間展示，于是她便在展示中獲得美麗;果實(shí)用甜蜜把時(shí)間濃縮，于是他便在濃縮中獲得欣喜。
有時(shí)間才有品味，有品味才有感悟。“池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲”是時(shí)間留下的歌：“看萬山紅遍，層林盡染”是時(shí)間留下的畫;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是時(shí)間留下的夢;“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”是時(shí)間留下的魂。
有時(shí)間才有過程才有思念。“烽火連三月，家書抵萬金”是因時(shí)間而生的親情的低吟;“夕陽西下，斷腸人在天涯”是因時(shí)間而育的鄉(xiāng)情的淺唱;“但愿人長久，千里共嬋娟”是因時(shí)間而發(fā)的情誼的高歌;“一日不見，如三秋兮”是因時(shí)間而感的愛情的絕唱。
沒有時(shí)間的考驗(yàn)。或許真實(shí)，但絕不完美。張衡的地動(dòng)儀，如果不是由時(shí)間驗(yàn)證了它的功效，誰敢斷定它不會(huì)淪為一件藝術(shù)品?莊子的散文，若不是在歷史的大風(fēng)中飛翔過兩千多年，又怎么會(huì)在風(fēng)沙的打磨中日益錚亮?
時(shí)間，鑄就了美。
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