寬容是一種胸懷勵(lì)志日志
縱然時(shí)光次第更新，我們?cè)趬m世的人情世故中不停行走，心靈也許會(huì)常受到黑暗的熏染，我們也要學(xué)會(huì)胸懷一切。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的寬容是一種胸懷的作文，希望能幫到你。
寬容是一種胸懷的作文篇一
寬容，是什么?寬容是寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂(lè)觀的面對(duì)人生的勇氣。它能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂(lè)和微笑。寬容勝產(chǎn)幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿(mǎn)快樂(lè)和歡笑。倘若你不懂的寬容別人，那別人也將不會(huì)寬容你，寬容能夠讓自己多交朋友，收獲快樂(lè)，“退一步海闊天空”你退一小步，成全別人，將換來(lái)一片明媚。，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。對(duì)與別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過(guò)，做世上精彩之人。
學(xué)會(huì)寬容，就學(xué)會(huì)一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會(huì)一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因?yàn)榕u(píng)會(huì)讓人不服，謾罵會(huì)讓人厭惡，羞辱會(huì)讓人惱火，威脅會(huì)讓人憤怒。唯有寬容讓人無(wú)法躲避，無(wú)法退卻，無(wú)法阻擋，無(wú)法反抗。藺相如對(duì)廉頗傲慢無(wú)禮的寬容忍讓?zhuān)罱K感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下千古美談將相和，使趙國(guó)雖小而無(wú)人敢犯;周以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹(shù)立了中華民族的大國(guó)風(fēng)范。同樣，鄰里間團(tuán)結(jié)和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開(kāi)寬容，一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會(huì)處處離不開(kāi)寬容。假如沒(méi)有了寬容，則國(guó)與國(guó)之間會(huì)兵戎相見(jiàn)，人與人之間會(huì)拳腳相加，社會(huì)將因此變得黯然。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)寬容，并不是無(wú)原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來(lái)順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應(yīng)對(duì)生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
“一個(gè)寬宏大量的人，他的愛(ài)心往往多于怨恨，他樂(lè)觀、愉快、豁達(dá)、忍讓?zhuān)槐?、消沉、焦躁、煩?他對(duì)自己的伴侶和親友的不足處，以愛(ài)心勸慰，述之以理，動(dòng)之以情，使聽(tīng)者動(dòng)心、感佩、尊從，這樣，他們之間就不會(huì)存在感情上的隔閡，行動(dòng)上的對(duì)立，心理上的怨恨。”
寬容其實(shí)是一種心態(tài)，一種不苛求，不極端，不任性的健康心理，它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去體會(huì)，去感悟，需要拿出一點(diǎn)勇氣和智慧，去想，去做，去生活……在短暫的生命里程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的生活更加美好。
海是寬廣的，所以能納百川之水。做人應(yīng)該有海一樣的胸懷。做人要大度，寬厚平和，朋友，只要你能夠真正做到寬容待人，你就會(huì)擁有一個(gè)成功的人生。
寬容是一種胸懷的作文篇二
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容與接納。有了這種氣度、這種胸懷，就會(huì)氣宇軒昂、大氣磅礴，就會(huì)海納百川、包容萬(wàn)物。
《尚書(shū)》中有“有容，德乃大”之說(shuō)?！吨芤住分刑岢?ldquo;君子以厚德載物”。荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。
據(jù)司馬光《資治通鑒》記載，武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說(shuō)：我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽(tīng)了慚愧不已。
寬容是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?三國(guó)時(shí)那個(gè)在政治上頗不得志的曹植，卻說(shuō)出了一番頗富哲理的話(huà)：“天稱(chēng)其高者，以無(wú)不覆;地稱(chēng)其廣者，以無(wú)不載;日月稱(chēng)其明者，以無(wú)不照;江海稱(chēng)其大者，以無(wú)不容。”
據(jù)《宋稗類(lèi)鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好。”呂蒙正后來(lái)終于成為北宋的宰相。
是的，寬闊的胸懷可以寬容自己的仇敵，寬闊的胸懷可以寬容別人的缺點(diǎn)，寬闊的胸懷可以成就偉大的事業(yè)……
寬容是一種胸懷的作文篇三
美國(guó)作家房龍寫(xiě)過(guò)一本名叫《寬容》的書(shū)。這一整本書(shū)有幾百頁(yè)，卻只剖析了兩個(gè)字：寬容，可見(jiàn)其在人生中舉足輕重的地位。不止美國(guó)，中國(guó)也有“宰相肚里能撐船”，這樣關(guān)于寬容的諺語(yǔ)，因此它貫穿古今，橫跨中外，是每個(gè)人都不能回避的處世哲學(xué)的要義。
“君子和而不同，小人同而不和”，這是距今幾千年的先人孔子所發(fā)出的哲語(yǔ);“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)言的權(quán)利”，這是在個(gè)黑暗時(shí)代中伏爾泰理性、寬容的思想閃光。是的，它們出自?xún)蓚€(gè)處在不同時(shí)代不同國(guó)籍的大家之口，但它們?cè)诒举|(zhì)上難道是不同的嗎?我們可說(shuō)是恰同學(xué)少年，血?dú)夥絼偅袝r(shí)會(huì)為了一個(gè)不同的觀點(diǎn)或一個(gè)不服氣的眼神而反目成仇。說(shuō)到底，是我們不懂包容。若我們謹(jǐn)記了包容是踏上君子之道的踮腳石，用寬容的話(huà)語(yǔ)、包容的眼神對(duì)待他們，很多不必要的事也就從此消失了。
很多次我們都在嘲笑別人的行為，而不是給予鼓勵(lì)，也沒(méi)有反省內(nèi)心。一個(gè)在上課時(shí)回答問(wèn)題犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，一旦他意識(shí)到這樣做會(huì)被人嘲笑、打擊，他便再也不會(huì)鼓起勇氣回答問(wèn)題，甚至最后也成為了嘲笑別人的人中一員。這樣的例子比比皆是，是狹獈的心理對(duì)善良的本性的扼殺與扭曲，反之也說(shuō)明了包容在塑造被包容的人的性格時(shí)將起到極大的作用。但包容，也是有底線的。
當(dāng)5.12地震過(guò)后萬(wàn)眾默哀卻有人大罵浪費(fèi)時(shí)間時(shí);當(dāng)那個(gè)不顧別人只顧自己的“范跑跑”還在網(wǎng)上“炫耀”自己的人性時(shí);當(dāng)一個(gè)只因?yàn)榘l(fā)生小糾紛而將其子女殘忍傷害的人不承認(rèn)自己的罪行時(shí)。我們要很生氣!那些人既不尊重自己，又侮辱了別人，甚至民族的尊嚴(yán)，是可忍孰不可忍!
想成為一個(gè)和而不同的君子，不是一味地接受與放任，那超越了包容的限度;也不是苛刻只接受自己所樂(lè)于接受的美言奉承，那是對(duì)包容最膚淺的理解。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的天空，比天地更寬廣的是人的胸懷”。雨果在這里用了大地、海洋、天空、胸懷進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明了人的心胸是最為寬廣的，是能夠包容的，但愿我們拾起這寬容的智慧，書(shū)寫(xiě)人生的輝煌。
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