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環(huán)境改變?nèi)松魑?00字

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  環(huán)境可以改變一個(gè)人,好的環(huán)境使人成長(zhǎng),而消極的環(huán)境只能使人墮落。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的環(huán)境改變?nèi)松淖魑?,希望能幫到你?/p>

  環(huán)境改變?nèi)松魑?00字篇一

  比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò):“社會(huì)充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它,只能先適應(yīng)它。”人應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境,改變自我。

  適應(yīng)環(huán)境,改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。”在古代哲人中,早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí),他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗,是他無(wú)法改變的,變的只能是自己。于是不為五斗米折腰,與菊為伴,雖然仕途不復(fù),但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí),為后人所銘記。“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí),他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德,而他卻只想一展鴻鵠之志,無(wú)法改變官場(chǎng)的他,只得改變自己的志向。于是寄情于山水,縱覽名山大川,雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng),但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐,為后人所傳頌。他們改變自己,同時(shí)也改變了時(shí)代,雖不被時(shí)人欽慕,但卻被后人銘記,在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

  適應(yīng)環(huán)境,改變自我能使人走向成功。在我國(guó)流傳著愚公移山的故事。在古希臘,也有一位偉人能夠移山,他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山,弟子們紛紛請(qǐng)教移山之術(shù),柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”弟子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。

  適應(yīng)環(huán)境,改變自我能實(shí)現(xiàn)理想。人生如水,如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。也許,我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫,沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許,我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅,深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許,我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少,我們可以改變自己,讓自己接受《莊子》的熏陶,讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音,讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮,借助書籍,讓心在潛移默化中沸騰,改變自己。

  人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

  環(huán)境改變?nèi)松魑?00字篇二

  曾經(jīng)有科學(xué)家認(rèn)為,“人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。”一個(gè)好的積極暗示,會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,激發(fā)人內(nèi)在的潛能發(fā)揮超常的水平,使人進(jìn)取。

  有這么一則故事,一名生物學(xué)家在參觀農(nóng)場(chǎng)時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)雞棚,發(fā)現(xiàn)里面有只老鷹在吃雞食,于是他好奇的去問(wèn)農(nóng)場(chǎng)主,農(nóng)場(chǎng)主回答他:“可能他也認(rèn)為他是一只雞把!”于是生物學(xué)家抱著老鷹來(lái)到懸崖邊并告訴它它是一只老鷹應(yīng)該去飛翔,剛開(kāi)始老鷹站在那一動(dòng)不動(dòng)的看著它也不張開(kāi)翅膀,可是生物學(xué)家并不放棄,在反復(fù)了三次之后終于成功了,老鷹張開(kāi)翅膀回到了屬于他的天空中去。

  環(huán)境可以改變一個(gè)人,好的環(huán)境使人成長(zhǎng),而消極的環(huán)境只能使人墮落。

  孟母三遷的故事啟發(fā)了我,她曾經(jīng)三度搬家就為了使孟子可以有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,最終孟子成為了偉大的思想家、教育家??梢?jiàn),一個(gè)好的環(huán)境對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多重要。

  一個(gè)人的生活態(tài)度隨環(huán)境而改變,你身邊的朋友是什么樣子的人,最終也會(huì)成就你。如果你身邊的朋友圈子都是敗家子,吃喝玩樂(lè),做事邋遢,那么將來(lái)你必定也是無(wú)用之人,而反之,你的朋友圈子都是些有用之人,有夢(mèng)想、有抱負(fù),對(duì)生活充滿希望,那將來(lái)必定你會(huì)成為有用之人??上攵?,環(huán)境不會(huì)因你而改變,只能你去適應(yīng)環(huán)境或選擇環(huán)境。

  雄鷹在雞窩里長(zhǎng)大,就會(huì)失去飛翔的本領(lǐng),如何搏擊長(zhǎng)空,翱翔藍(lán)天?野狼在羊群里成長(zhǎng)也會(huì)因“愛(ài)上羊”而喪失本領(lǐng),怎能叱詫風(fēng)云,馳騁大地?

  環(huán)境可改變一個(gè)人,態(tài)度同時(shí)也決定一個(gè)人。如果在好的環(huán)境中你抱著無(wú)所謂的態(tài)度,再好的環(huán)境你都只會(huì)是墻頭草,而如果你秉著一種想成功,樂(lè)觀積極的態(tài)度,那你將會(huì)成為一朵花。同時(shí),一個(gè)好的積極暗示,會(huì)對(duì)人的情緒和好的生理狀態(tài)產(chǎn)生好的的影響,例如,在家庭環(huán)境中,父母的贊美會(huì)使你愉快,有足夠的信心,反之,不斷的批評(píng)會(huì)使你難過(guò),失望,導(dǎo)致信心下降。所以,好的積極暗示與環(huán)境會(huì)使人進(jìn)取,否則,則反之。

  正所謂,“畫眉麻雀不同嗓,金雞烏鴉不同窩”這也許是耳濡目染的作用。環(huán)境可改變?nèi)?,使人進(jìn)取,可以更好的發(fā)揮自身的潛能,去尋找一個(gè)屬于自己的好環(huán)境吧,像雄鷹一樣展翅飛翔。

  環(huán)境改變?nèi)松魑?00字篇三

  對(duì)于這個(gè)斑斕的世界,我只能說(shuō),我很渺小。我曾為這世界的戰(zhàn)爭(zhēng)而恐慌,我曾為中國(guó)的歷史而憤懣,我曾為社會(huì)的不公平而抱怨,我曾為我所處的環(huán)境而不滿……我總是幻想著要改變這一切,哪怕用盡我全部的力量。但隨著我一天天的長(zhǎng)大,那幼稚時(shí)代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀,飛向九霄云外。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),要改變這一切有三個(gè)字可以用得上——不可能。

  我迷惘,我徘徊,無(wú)奈的望著窗外的那片黃葉孤零的飄過(guò)。似乎一切都是安排好的,黃葉飄進(jìn)了火堆,在這荒漠的秋季將希望點(diǎn)燃,把春天孕育。

  我終于發(fā)現(xiàn)了另一端道路,如果我不能改變世界,那我可以去改變自己。

  那皚皚的白雪,把自己融成水才澆灌了萬(wàn)物;那生銹的爛鐵,把自己變改成鋼才得到人們的喜愛(ài)。改變自己,不是你容納了世界,而是你才剛剛被世界所接受。

  在人生的征途上,早就安排了眾多的艱難險(xiǎn)阻,曲折而又漫長(zhǎng)。也許這里有一條并不比原來(lái)那條好走的道路,但這卻是一條捷徑,這條路上有最險(xiǎn)峻的大山,有極為寬廣的鴻溝,每一段路都是最絕對(duì)的考驗(yàn),我們所需要的,恰是最堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們所用的方式是改變自己。

  改變自己,你可以鏟平那險(xiǎn)峻的大山,去填充那寬廣的鴻溝;改變自己,你才能穿過(guò)苦海,最快的到達(dá)彼岸。或許改變自己不足以開(kāi)辟走向成功的道路,但足以使你爬上自己人生的峰頂。

  這個(gè)地球上,有許許多多我們不能改變。有多少人可以太陽(yáng)西升東落?有多少人可以使世界滿地繁星?有多少人可以使真空鮮花絢爛?有多少人可以使大地乾坤逆轉(zhuǎn)?如果有人說(shuō):“我可以“,那不能說(shuō)這個(gè)人不自量力,但至少這是個(gè)不知天高的人。越來(lái)越多的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn),開(kāi)始思索,我們有多大能力去改變環(huán)境?或許微乎其微。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)一道新曙光。

  既然我們無(wú)法改變環(huán)境,為什么不改變自己呢?


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