文化智慧的文化自信勵志日志
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提升文化自信是立足中國、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷戀、自我欣賞,更不是文化上的自我保守、自我封閉。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的文化智慧的文化自信勵志日志,歡迎閱讀。
文化智慧的文化自信
文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。習(xí)近平同志指出“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信”。“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。
傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的靈魂。傳統(tǒng)文化智慧是一個國家的立國之本。堅守優(yōu)秀文化的文化自信,才能從歷史走向未來,在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)。中華民族有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),有在中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐過程中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。這種在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展,夯實(shí)了中華文化建設(shè)的根基,奠定了中華文化自信的強(qiáng)大底氣。
博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧,能增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,沉淀積累著中華民族最深沉的精神追求“自強(qiáng)不息”的奮斗精神智慧;“精忠報國”的愛國情懷智慧;“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識智慧;“舍生取義”的犧牲精神智慧;“革故鼎新”的創(chuàng)新思想智慧;“扶危濟(jì)困”的公德意識智慧;“國而忘家,公而忘私”的價值理念智慧;“天人合一”、“天下為公”的社會理想智慧;“以人為本”、“民惟邦本”的治國理念智慧;“載舟覆舟”、“居安思危”的憂患意識處理智慧;“止戈為武”、“協(xié)和萬邦”的和平思想智慧;“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”的處世之道智慧;“儒法并用”、“德刑相輔“的治理思想智慧;“和為貴”、“和而不同”的東方智慧等是我們文化傳承智慧的文化自信基石,體現(xiàn)了中華民族的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。
這些千百年文化傳承的智慧理念,已浸潤于每個國人心中,成為日用而不覺的價值觀,構(gòu)成中國人的獨(dú)特精神世界。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。這些獨(dú)特智慧在不同時代創(chuàng)造出不同的精神智慧。
從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神,再到航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神,這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富,脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),同時又在新形勢下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華,從而為我們在新的歷史條件下推進(jìn)文化建設(shè)奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。
承前啟后、繼往開來的社會主義先進(jìn)文化智慧是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展,是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。文化自信是當(dāng)下中華文化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題,關(guān)系著中華文化走向、社會發(fā)展,中華文化夢想、復(fù)興偉業(yè)。文化自信問題,在當(dāng)下的中國再次凸顯為重要的實(shí)踐問題和學(xué)術(shù)課題,是歷史、時代、現(xiàn)實(shí)多重因素綜合促成的。文化自信,要滌除仍客觀存在的文化上的不自信。
中華民族有著早醒的文化自覺、驕傲的文化自視,在人類文明的歷史進(jìn)程中,長期飲譽(yù)潮頭。然而,近代以來逐漸落伍了。接踵而至的外力犯侵蹂撻,使得中華民族的自信心不斷遭遇重創(chuàng)。“忍見銅駝臥荊棘,神州遍地劫灰飛”。民族命運(yùn)的困厄消頓,使得自信心的喪落、缺乏,逐漸成為面積不小的、籠蓋于中華民族文化心理的陰霾。在頑強(qiáng)抗?fàn)?、拼搏、逐夢中站起來、?qiáng)起來的中華民族,改變著自己的現(xiàn)實(shí)命運(yùn),也改變著自己的精神面貌、文化心理。
要引導(dǎo)中華文化自信由自發(fā)恢復(fù)走向自覺成長。國力國運(yùn)的消長沉浮與一個國家的自信心有著密切關(guān)聯(lián)。自信心是國力國運(yùn)提升的精神牽引,向上的、強(qiáng)大的國力國運(yùn)是自信心的硬支撐。隨著中國綜合國力和國際影響力的迅速提升,當(dāng)下國人的民族自信心自豪感也呈現(xiàn)出不斷恢復(fù)、隨之增強(qiáng)的走勢。這是與民族振興進(jìn)程必然伴行的文化自信的自發(fā)恢復(fù)。強(qiáng)調(diào)文化自信的涵養(yǎng),就是要引導(dǎo)這種文化自信的自發(fā)恢復(fù),走向自覺成長。一方面,引導(dǎo)克服自發(fā)恢復(fù)的文化自信中非理性的成分,如一時的虛驕、自負(fù)的膨脹、片面的思古幽情等,使不斷增長的文化自信始終成為我們前行的正向推助和牽引;另一方面,更廣泛地引導(dǎo)人們認(rèn)識當(dāng)代中國向前向上的大局和大勢,認(rèn)識增進(jìn)文化自信之于文明重振、民族復(fù)興的意義,促進(jìn)國人民族自信、發(fā)展自信、文化自信的普遍性增進(jìn)。
習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,迎接黨的十九大”專題研討班開班式上的重要講話中指出“謀劃和推進(jìn)黨和國家各項工作,必須深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國情黨情。我們強(qiáng)調(diào)重視形勢分析,對形勢作出科學(xué)判斷,是為制定方針、描繪藍(lán)圖提供依據(jù),也是為了使全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危、知危圖安。”涵養(yǎng)文化自信,便是當(dāng)今世界發(fā)展與國力競爭的大勢提出的時代性課題。進(jìn)入新世紀(jì)以來,在冷戰(zhàn)結(jié)束、經(jīng)濟(jì)全球化疾速推進(jìn)、信息技術(shù)迅猛發(fā)展等因素的綜合推進(jìn)下,國家發(fā)展中的文化問題、國力競爭中的文化力量、國際關(guān)系中的文化因素等都愈益突顯。世界主要國家紛紛推出相應(yīng)戰(zhàn)略,從文化中借力、在文化上發(fā)力,以在越發(fā)激烈的文化和綜合國力競爭中贏得優(yōu)勢。雖然我們的文化實(shí)力在不斷增強(qiáng),但客觀而言,我們的競爭力還不夠強(qiáng),話語權(quán)還不大,文化的魅力還亟待增進(jìn)。提振我們的文化自信,在新的時代場景中展現(xiàn)有著悠久文明底蘊(yùn)的中華民族的文化新創(chuàng)造新風(fēng)采,贏得優(yōu)勢、展現(xiàn)魅力,時不我待。
文化自信不是一種抽象的精神狀態(tài),而有傳統(tǒng)文化具體的規(guī)定性。文化自信,即中華民族對傳統(tǒng)文化的理想、價值、活力與前景的確信。中華民族是承接歷史榮光、心懷百年夙愿而致力于新建設(shè)的中華民族;傳統(tǒng)文化既包括我們的先民留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),也包括我們正在進(jìn)行的文化實(shí)踐,還包括我們所應(yīng)努力開創(chuàng)的文化新氣象。
文化自信是中國特色社會主義的文化自信。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。生動展開這一主題,深入推進(jìn)這一實(shí)踐,需要我們有堅定的自信。文化自信即中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興所內(nèi)在要求的堅定自信的文化方面。中國特色社會主義文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要構(gòu)成,推進(jìn)這樣的文化建設(shè),需要的是與之相應(yīng)的、中國特色社會主義的文化自信。
文化自信應(yīng)當(dāng)自信于所擁有的傳統(tǒng)文化的輝煌文明史,并充滿對從輝煌文明史中一路走來、延伸于腳下的現(xiàn)實(shí)的事業(yè)的自信。習(xí)近平總書記將文化自信與中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信并稱,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不僅進(jìn)一步突顯了增進(jìn)文化自信的重要意義、“四個自信”的內(nèi)在關(guān)聯(lián),也進(jìn)一步點(diǎn)明了,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,是增進(jìn)“四個自信”的總目標(biāo);中國特色社會主義,是“四個自信”的總定語;增進(jìn)中國特色社會主義自信,是“四個自信”建設(shè)的總指向。
文化自信是立足當(dāng)下、繼往開來的文化自信。輝煌璀璨的歷史文化,是中華民族的寶貴財富,是文化自信的重要底氣。這種文化自信的底氣,只有在舊邦新命的歷史接續(xù)中、在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的當(dāng)下實(shí)踐中,才會更加充盈浩蕩。對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的高揚(yáng),有助于更好地認(rèn)清“我是誰”“我從哪里來”,對于在當(dāng)代文化境遇持守民族自信、文化自信具有重要意義。當(dāng)代的中華民族,不能做望“洋”興嘆者,也不能做望“古”興嘆者,而要有承于古、強(qiáng)于今的雄心和作為。
文化自信是立足中國、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷戀、自我欣賞,更不是文化上的自我保守、自我封閉。
文化自信,是當(dāng)今時代的中華民族向新而行的文化自信;是普遍性地增進(jìn)、提升中華民族對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解,由認(rèn)知理解而走向認(rèn)同與確信,增強(qiáng)傳承好、發(fā)展好民族文化的自覺,增強(qiáng)推動當(dāng)代中國文化創(chuàng)新發(fā)展的責(zé)任意識與使命感。要聚焦核心價值觀建設(shè),社會主義核心價值觀是社會主義制度的靈魂,是社會主義文化的精髓。核心價值觀的自信,是文化自信的內(nèi)核所在。中國特色社會主義的文化自信,根本任務(wù)和路徑就是要有效地推進(jìn)社會主義核心價值觀的弘揚(yáng)、培育,要注重核心價值觀的宣傳教育,注重核心價值觀在文化發(fā)展各領(lǐng)域與層面的融入貫穿,推出生動活潑、活靈活現(xiàn)反映核心價值觀的文化產(chǎn)品;注重核心價值觀在人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活中的融入貫穿,讓價值觀念與百姓追求連在一起。
當(dāng)代中國所需要的文化自信,既體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的自確信,也內(nèi)含著美人之美的雅量、開放包容的氣度、擇善而用的從容。習(xí)近平總書記指出“各國各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,這是增強(qiáng)本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件。”習(xí)近平總書記的論述,鮮明展開了文化自信的中國立場和世界眼光。立足中國、面向世界的文化自信,強(qiáng)調(diào)堅守中國文化的主體性,強(qiáng)調(diào)做出具有中華民族主體性原創(chuàng)性的文化開拓,也注重對世界優(yōu)秀文化成果的吸納鏡鑒、對人類文明做出新貢獻(xiàn)。
文化自信,要抓住全民族文化能力建設(shè)。文化能力是一個國家在推進(jìn)文化繁榮發(fā)展方面所具有的素養(yǎng)。一個國家的文化能力是文化發(fā)展?fàn)顩r的標(biāo)示、依據(jù),構(gòu)成文化自信的基礎(chǔ)。一個文化能力貧困的國家,不可能在文化的制高點(diǎn)上欣賞萬千氣象;一個不注重文化能力涵養(yǎng)、厚植的國家,不可能長久保持文化上的榮光,不可能成為文化旅途上突起的新軍。世界文化格局、文化版圖的一切變化、調(diào)整,背后的根本因素即不同民族和國家文化能力的消長變化。增強(qiáng)文化自信,就是增強(qiáng)傳統(tǒng)文化能力的自信。這種文化能力的提升,以文化能力的有效建設(shè)為現(xiàn)實(shí)依托。文化能力建設(shè)的中心任務(wù)是文化創(chuàng)新。推進(jìn)全民族文化能力的建設(shè),需要深化國民教育綜合改革、完善公共文化服務(wù)體系,將促進(jìn)人的發(fā)展、人的素養(yǎng)的提升。 在建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國進(jìn)程中,堅持文化自信,積極構(gòu)建和傳播中國價值觀念,對現(xiàn)代國際社會,國家形象之于國家的存在和發(fā)展中具有重要意義。世界發(fā)展新格局和中國地位的有力提升,需要我們展示大國姿態(tài)、大國風(fēng)度、大國形象。傳統(tǒng)文化的中國價值觀是當(dāng)代中國的精神名片。當(dāng)代中國價值觀念既有文明古國的文化底蘊(yùn),又有現(xiàn)代文明的精神元素;既傳承了泱泱大國的包容風(fēng)范,又秉持了謙謙君子的典雅風(fēng)度;既堅持了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼x之氣,又堅守了關(guān)心人類和平之道。特別是習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的堅持和平發(fā)展道路,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等理念,得到國際社會認(rèn)同。在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤期間,習(xí)近平總書記用“一箭易斷,十箭難折”的生動比喻來表達(dá)國際合作的價值理念,引起與會各方共鳴。
文化自信,不僅來自于文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當(dāng)今中國特色社會主義的蓬勃生機(jī),來自于實(shí)現(xiàn)中國夢的光明前景。國家興旺,文化必然興盛,特別是黨的十八大以來,我們黨把建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國擺到更加突出的位置,中華文化正迎來一個繁榮發(fā)展的黃金期。
增強(qiáng)文化自信,必須堅持社會主義核心價值體系。 社會主義核心價值體系是堅持中國特色社會主義的價值導(dǎo)向、鞏固社會主義意識形態(tài)陣地;必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,倡導(dǎo)注重傳統(tǒng)文化傳播的正確導(dǎo)向,樹立社會主義道德觀,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文藝作品的文化內(nèi)蘊(yùn)與藝術(shù)特性;在注重娛樂品質(zhì)中反對泛娛樂化傾向;規(guī)范傳播傳統(tǒng)文化的社會責(zé)任,強(qiáng)調(diào)傳播傳統(tǒng)文化品格與藝術(shù)品位;在注重提高大眾水平中反對低俗傾向的同時,完善傳播的監(jiān)督制度,強(qiáng)調(diào)傳播作品的時尚風(fēng)格的精品層次。
提升文化自信,是從傳統(tǒng)文化和外來文化中吸取有益的成分,使之與現(xiàn)代精神、中國特色相融合。毛澤東指出“中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件,但是決不能無批判地兼收并蓄。”建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,是新時期中華民族的重要奮斗目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興百年夙愿的重要方面。推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè),需要我們高揚(yáng)自己的文化理想,承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng),擔(dān)負(fù)好當(dāng)下文化創(chuàng)新創(chuàng)造的責(zé)任,在文化建設(shè)諸領(lǐng)域富有耐心與韌性地精耕細(xì)作,也需要我們關(guān)注中華文化的國際傳播,展現(xiàn)中華文化的風(fēng)采與魅力。在建設(shè)進(jìn)程中,文化自信的涵養(yǎng),是重要的學(xué)術(shù)議題,更是重大的實(shí)踐課題。它所指向的是我們對于自己文化理想的信仰持守、對于自己文化價值的充分認(rèn)同、對于推進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展的堅忍執(zhí)著。
提升文化自信是當(dāng)下中華文化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題,關(guān)系著中華文化走向、社會發(fā)展,中華文化夢想、復(fù)興偉業(yè)。文化自信問題,在當(dāng)下的中國再次凸顯為重要的實(shí)踐問題和學(xué)術(shù)課題,是歷史、時代、現(xiàn)實(shí)多重因素綜合促成的。文化自信,要滌除仍客觀存在的文化上的不自信。
提升文化自信必須立足當(dāng)下、繼往開來。輝煌璀璨的歷史文化,是中華民族的寶貴財富,是文化自信的重要底氣。這種文化自信的底氣,只有在舊邦新命的歷史接續(xù)中、在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的當(dāng)下實(shí)踐中,才會更加充盈浩蕩。對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的高揚(yáng),有助于更好地認(rèn)清“我是誰”“我從哪里來”,對于在當(dāng)代文化境遇持守民族自信、文化自信具有重要意義。當(dāng)代的中華民族,不能做望“洋”興嘆者,也不能做望“古”興嘆者,而要有承于古、強(qiáng)于今的雄心和作為。
提升文化自信是立足中國、面向世界的文化自信。文化自信不等于文化上的自我迷戀、自我欣賞,更不是文化上的自我保守、自我封閉。在堅持文化自信,彰顯當(dāng)代傳統(tǒng)文化中國價值觀念,在構(gòu)建和傳播當(dāng)代傳統(tǒng)文化中國價值觀念中進(jìn)一步堅定文化自信,這是當(dāng)代中國文化建設(shè)中的一個重要內(nèi)容,也是一個顯著特色。
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