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上鉤的魚不喂誘餌

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上鉤的魚不喂誘餌

  “上鉤的魚不喂誘餌”——男人的真心大表白,但對女人來說,沒有比這更令人寒心的事了。

  上鉤的魚不用喂誘餌。

  男人們津津樂道,女人們聽了卻咬牙切齒。不過,這倒是男人的真心大白話。

  大多男人,為贏得女人芳心,初戀的時候,真是誠心誠意、體貼入微。不惜時間、金錢,十八般武藝,只要能用的全都用上了——竭盡所能,拼命地為追女友而獻身。

  但是這種狀態(tài),好景不長。

  隨著戀情過后,愛情的火焰燃盡,取而代之的是消極怠工和偷工減料。男的,心定了,本性出來了;女的,把深藏不露的惡習、邋遢樣,還有反抗,一一攤牌了。

  兩人要結婚呆在一起,這也是沒有辦法的。但是各自身上最最原本的東西曬出來越多,小兩口之間的張力感就越消失,愛的“高溫”慢慢降低。

  特別是男的,老婆到手了,再也不會帶著妻子去高級餐館,也不送禮品,更不會兩人一起去旅游,開始馬虎敷衍了——果真是“不喂誘餌”了。

  戀愛就像是瞬間的幻影,要經得起歲月的沖刷,始終保持愛的溫度,難上加難。

  聽到這話,大多女人緊鎖雙眉,長嘆失望。

  老實相告吧,初戀男人的所謂溫存體貼只不過是為了滿足自己性欲的裝飾而已。

  在得到滿足之前,男人都會盡其所能關愛備至。一旦心滿意足,就易如反掌地轉向冷淡。

  這種自私,與其說是男人的天性,不如說是雄性動物的本能。也可以說是男人與生俱來的素質。

  戀愛,是男女“非日常”的日常生活,而結婚,是男女雙方把什么都曬出來了的“日常”的生活。因此,倦怠疏忽的影子總是投在某個角落。

  另外,倦怠和安心,又是同一概念的正反兩面。

  也就是說,一旦獲取了安心的愉悅,其代價,就要放棄了動心的興奮,追求心動的興奮,又得不到安心。既要安心又要動心,兩者不可兼得。

  重申一遍,戀愛中的男人竭盡所能的表現(xiàn),其實是想把女友占為己有的用心所在。若是無此欲望,是不會帶著女友去高級餐廳、去開車兜風的。

  要是約請了幾頓飯,仍不見女友有意發(fā)生性關系的動向,明白這一點,男的立刻醒悟過來,變得冷淡,再也不會約請吃飯了。

  一旦判斷得不到對方,就在判斷的當頭,男人翻臉不認人了。

  愛火的燃燒與熄滅,并不一定與交往女人的容貌和性格有關。是否有追求的價值,全關乎能否成為性的對象。

  換句話說,對于女人的,男人的所謂體貼是與性欲關連的。正因為想要得到肉體關系,或是求其次之的,男人才關愛有加的。

  獵物天性濃烈的男人,一旦進入到家庭的圍城里,自然對妻子失去了興趣。也不必擔心妻子會逃跑。對于想得到就得到的獵物,會失去興趣,這也是自然的趨勢。

  “上鉤的魚不喂誘餌”——男人的真心大表白,但對女人來說,沒有比這更令人寒心的事了。

  “以前是那么地體貼,可現(xiàn)在……”,“一結婚,像是完全變了一個人似的。”女人叫苦不迭,長吁短嘆。

  當女人如此抱怨時,男人應該采取何種態(tài)度呢?

  “脫胎換骨,以后定會體貼你的。”“對不起,以后會注意的”,即使好話說盡,結果還是換湯不換藥。

  就算是看到妻子滿肚子的不開心應急地安慰一下,那也只是一時的搪塞,不久又消極怠工了。

  那么,遇到這種情況,丈夫到底該怎樣辦?

  對了,“上鉤的魚是不再喂誘餌,”沒錯啊,但是,并不意味著就此討厭妻子啊。

  雖然不會像熱戀中那樣認真投入,但仍是珍愛妻子,絲毫沒有分手的心思。

  而且,多數妻子也不會因為丈夫對自己關心不到位就馬上要分手的。

  這種關系中最關鍵的,還是言語。即使不必帶妻子去高級餐廳、去旅行,但是言語能夠帶來安撫和安慰。

  “喜歡你呀!”“今天好漂亮啊!”這種話就足夠了。怕羞說不出口的話,那就輕聲地說一句“謝謝!”或者“多虧了你!”也足夠了。

  此時,別太過頂真,自然隨意的話語就夠了。

  總之,輕松表白是秘訣。

  日本受儒教的影響,“巧言令色鮮矣仁”等的名言廣為流傳。但是這句話僅適用于服侍君王的奸臣身上。如今百姓之間,特別男女之間,完全應該輕輕松松地,說一些令對方心情愉悅的巧言。

  這是人際交留的潤滑劑,更能引發(fā)對方潛在的,處于休眠狀態(tài)的能力。

  看看現(xiàn)實,日本的夫婦,尤其是熟年夫婦,基本上不怎么交流。

  某日去京都出差,早晨去餐廳,發(fā)現(xiàn)一對對的情侶都在用餐,當然也有熟年情侶。但哪一對是夫妻,一看就知道——默默無語在吃的那對。

  難得來京都,隨便說點旅游的話也可以,哪怕沒話“汪”地叫一聲也好……可兩人還是在那里默默地吃著。吃完,那個做丈夫的也全然不顧地開始用牙簽清掃牙齒,之后,喝口茶“咕嚕咕嚕”地漱口。完了,兩人站了起來——跟在丈夫后面默默離去的妻子的臉上,寫滿“我對這個男人飽膩透了”的神情……

  這,太煞風景了,太過凄涼了。

  看看那對年輕的情侶,輕松愉快地歡談著,偶爾還發(fā)出爽朗的笑聲。

  或許默默無語的熟年夫婦曾經也那樣,難道是歲月使他們無語默默了嗎。

  還有一對,引人注目:男的看上去有把年紀了,卻很愉快地談笑著。很明顯,那是婚外戀的一對。

  別管是不是婚外戀,瞧著人家開心聊天的樣子,至少婚外戀對身體有益,你說是不?

  總之,希望熟年夫婦能夠多多對話。

  沒必要再多說啦,咱倆一鼻孔出氣——那叫默契。也許這是男人的理論。妻子可不這么想。總之,要多對話。哪怕說些沒意思的話。

  沒話找話,贊美妻子一句:“你今天好漂亮啊!”“又來了,這人有毛病噢”妻子也許大吃一驚,這只是起初。

  說多了,聽多了,天底下沒有一個女人不會開心的。慢慢地她會從內心發(fā)光,年輕精神起來。這正是白金一代所擁有的光芒。

  遺憾的是,日本男人要么太內向、要么太認真太呆板,反正不會說“假話”。

  如前所述,必須適應新時代的要求,一視同仁地傾灑甜美的愉悅的話語。不管她是已上鉤的、還沒上鉤的、還是自愿上鉤的……

  切切記住,千萬不要過于認真、過于深沉。不忘卻害羞和老實,就沒有輕松愉快之感。

  特別是贊美對方,也沒必要非得盯著人家的雙眼。不信你試試,直勾勾地盯著年邁的老妻,你能發(fā)現(xiàn)多少美?有時,不看一眼,妙不可言。

  假設星期天的早晨,丈夫起得早在看報。恰在此時妻子起床了——剛起床的臉,可想而知的。此時頭也不抬地繼續(xù)看報:“早安老婆,今天好漂亮呀”——重要的是先開口,說什么不重要。

  不必擔心話會越說越少。話,說得越輕快,感覺會越好。

  “舌頭又裝上彈簧啦……”妻子白你一眼。其實講歸講,只要是說開心的話,女人都愛聽。沐浴在贊美聲中,女人的確會越來越美,越來越有女人味。

  如果還不肯開口,認為“那種話說不出口”而退縮的男人,不妨回憶一下在公司里拍領導馬屁時的情景。對領導都說得出口,哪有對妻子說不出口的話?!

  好話說盡的要訣,就是專挑讓妻子開心的話說。在不斷復述過程中,自然就懂得贊美的要訣了。

  女人就是這樣,被“好漂亮啊”包圍多了,自然就會漂亮起來的,相反老是遭人斜眼,真的會越來越丑。

  言語就是有如此的魔力。

  日本人有個陋習,經常稱自己的妻子為“愚妻”,貶低自己的妻子。這樣“愚妻”“愚妻”的叫下去,真的就會變成愚妻的。這么叫慣了的丈夫,那才是真正的愚夫呢!

  總之,贊美妻子來不得半點猶豫。

  頑固不肯開口的丈夫,告訴你們一個簡單說出口的小竅門。

  那就是:“不要用心。”

  是的,千萬別用心,這樣一來什么話都說得出口。這是夫妻美滿的關鍵,再也沒有如此廉價又實惠的東西了。

  說到禮物,總易聯(lián)想到貴重高價的物品,然而言語就是最好的禮物,是最直接打動人心的禮物。

  結婚紀念日、生日,對女人來說,是終身難忘的重要日子。一旦鉤上女人娶回家的男人,最容易疏忽。不如事先記在記事本上,日子快到的前兩、三天,你的一句“馬上就要到結婚紀念日了!”足以令妻子屁顛屁顛的。

  盡管言語是最好的禮物。然而對女人而言,特別的日子里,除語言之外,送禮還是很重要。但也不一定要送多么昂貴的禮物。禮物貴重與否不重要,重要的是送還是不送。

  一朵玫瑰、一瓶指甲油,抑或是一張從旅游景點寄回的明信片,都沒有關系。重要的是:“牽掛你的人是我”。

  “那男人,是個嘴勤的家伙”有人會用揶揄的口吻這么說。然而嘴勤是了不起的才能。比起社會上所謂的高人一等,女人更喜歡嘴勤的男人。

  學會嘴勤,學會美言,學會送禮。

  溫柔的言語,微薄的禮物,要做到自然而然水到渠成的竅門就是“不要用?”。這在《第七章》有關“女士優(yōu)先”一項中也講過,不要用心地做到——只要說句話,只需送件禮。

  也許有人認為,“這不是太……?”是的,別太小看了,能這樣做到就已經足夠了。這些輕微細小的舉動,由小到大,慢慢地就會綻放出豐碩艷麗的花朵。

  為什么還要去討好妻子,頑固的男人常抱怨:我辛辛苦苦的掙錢,不是已經很好地養(yǎng)家糊口了么?!”

  算了吧,還是對妻子溫柔體貼,送送小禮吧——也不想想退休以后的退路?!別再效仿古人瞎逞威風“這就跟我走,保你吃香喝辣的。”瞧瞧退休的你,收入少了,朋友也少了,多寂寞啊。

  也就是在退休這個的當頭,妻子對于丈夫的反攻倒算開始了。長期以來壓抑復壓抑的怨恨可能一下子爆發(fā)出來。

  此時,日常生活里反復關愛的話語和不起眼的禮物就派大用場了。“以前丈夫對我不錯,現(xiàn)在我也該好好地待他”妻子的溫柔善良重放異彩。

  夫妻,本來就是你扶我持地攜手走過來的,互相體貼關懷,一定恩愛圓滿。

  也許有人會詫異:“什么啊,這不是打小算盤么?”是的,是“小算盤”。

  但是,投桃報李,小恩小惠,你對我體貼關愛,我還你溫柔照顧——人情,在小算盤發(fā)明以前,早已是人類共通共有的了。

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