這是我見過的對(duì)同性戀的書籍最好解讀
同性戀，是性取向之一，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人誤解了同性戀，他們不被理解，不被接受。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼氖沁@是我見過的對(duì)同性戀的書籍最好解讀，希望你會(huì)喜歡。
這是我見過的對(duì)同性戀的書籍最好解讀
神馬?同性戀不是性變態(tài)，也不是上帝發(fā)明用來懲罰人類的東西?當(dāng)然不是，但這依然難以阻擋很多人對(duì)同性戀者的歧視，在很多國(guó)家和地區(qū)，同性戀者依然沒有與異性戀者平等的人權(quán)。
幸運(yùn)的是，希拉里克林頓的這番演講非常好地揭示了同性戀的真相，他們不是敵人，也不分年齡種族，而是存在于我們身邊的鄰居、朋友、親人之中。
這是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編見過的對(duì)同性戀的最好解讀，為希拉里鼓掌~
事實(shí)上，同性戀者是天生的，在世界的每個(gè)社會(huì)都會(huì)存在。
他們不分年齡、種族和信仰，他們有可能是醫(yī)生、教師、農(nóng)民、職員、士兵和運(yùn)動(dòng)員。
不論我們是否知道或是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們其實(shí)是我們的親人、朋友和鄰居。
成為一個(gè)同志不是西方的發(fā)明，它是一個(gè)人類現(xiàn)實(shí)。
延伸閱讀：希拉里·克林頓在日內(nèi)瓦發(fā)表的人權(quán)演說
晚上好，很高興來到這里，我深感榮幸。感謝Tokayev總干事，Wyedn女士和諸位部長(zhǎng)大使閣下，以及聯(lián)合國(guó)伙伴。我們將于本周末慶祝人權(quán)日，以紀(jì)念上世紀(jì)最偉大的成就之一。
自1947年起，來自六大洲的代表們就致力于起草一份宣言，以昭示世界各地人民所應(yīng)有的基本人權(quán)和自由。二戰(zhàn)之后，很多國(guó)家迫切需要這樣一份聲明，來確保我們能夠阻止未來的暴行和保護(hù)所有人的天賦人性與尊嚴(yán)。因此，這些代表們開始了不斷地討論、撰寫、訪問、修訂、改寫，工作了上千小時(shí)。他們吸納了來自世界各地的政府、組織機(jī)構(gòu)和個(gè)人的建議與訂正。
1948年12月10日凌晨三點(diǎn)，在將近兩年的起草撰寫工作和整整一夜的辯論之后，聯(lián)合國(guó)大會(huì)主席要求對(duì)最終稿進(jìn)行一次投票。48個(gè)國(guó)家贊成;8個(gè)國(guó)家棄權(quán);沒有國(guó)家反對(duì)?！妒澜缛藱?quán)宣言》得以通過。宣言表述了一個(gè)簡(jiǎn)單有力的理念：所有人都生而自由，擁有平等的尊嚴(yán)與權(quán)利。而且，該宣言明確表示，人權(quán)不是由政府所賦予的，而是所有人與生俱來的。這與人們生活的國(guó)家無關(guān)，與領(lǐng)導(dǎo)人無關(guān)，甚至與我們是誰無關(guān)。因?yàn)槲覀兌际侨祟?，我們便擁有?quán)利。因?yàn)槲覀儞碛袡?quán)利，政府有義務(wù)保護(hù)這些權(quán)利。
自宣言通過至今已經(jīng)過去了63年，很多國(guó)家在實(shí)現(xiàn)人權(quán)方面取得了巨大的進(jìn)展。曾經(jīng)有很多障礙阻止人們享受全面而完整的自由、尊嚴(yán)和作為人類應(yīng)有的受益，這些障礙一個(gè)又一個(gè)地倒下。在很多地方，種族主義法律得以撤銷，將女性貶為次等地位的法律和社會(huì)慣例得以廢除，宗教少數(shù)派的信仰自由得到了保護(hù)。
在絕大多數(shù)情況下，這些進(jìn)步都不是輕易獲得的。在公共廣場(chǎng)和私人空間中，人們組織起來斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)，不僅是為了改變法律，更是要改變思想觀念。在幾代人的努力之下，上百萬曾經(jīng)被偏見而限制了生活的人們，現(xiàn)在終于能夠活得更加自由，更充分地參與到政治、經(jīng)濟(jì)和社區(qū)生活之中。
現(xiàn)在，如諸位所知，仍然有更多的工作需要完成，以保障我們的承諾，保障人權(quán)的實(shí)現(xiàn)，保障所有人獲得應(yīng)有的權(quán)利。今天，我想談?wù)勆形赐瓿傻墓ぷ?，有一個(gè)群體的人權(quán)在世界很多地方仍沒有得到承認(rèn)。在很多方面，他們都是無人看到的少數(shù)。他們被逮捕、被毆打、被恐嚇，甚至被處死。很多人遭到自己同胞人民的鄙視與暴力，而當(dāng)局對(duì)此視而不見，很多時(shí)候甚至親自實(shí)施虐待。他們無法得到學(xué)習(xí)和工作的權(quán)利，被家庭和祖國(guó)驅(qū)逐，不得不壓抑或否認(rèn)自己的身份以自保。
我說的正是男女同性戀者、雙性戀者和跨性別者。人們生而自由平等，有天賦尊嚴(yán)。人有權(quán)主張自己的權(quán)利與尊嚴(yán)。而在我們這個(gè)時(shí)代，這仍是亟待解決的人權(quán)問題。我提出這個(gè)話題，是因?yàn)槲抑溃易约旱膰?guó)家在同性戀群體人權(quán)方面的記錄遠(yuǎn)非理想狀態(tài)。直到2003年，在我們國(guó)家的部分地區(qū)，這仍是一項(xiàng)罪行。很多LGBT群體的美國(guó)人在生活中忍受著暴力與騷擾。對(duì)其中一些人來說，尤其是年輕人，欺負(fù)和排斥仍是家常便飯。和其他國(guó)家一樣，我們?cè)诿绹?guó)還需要做更多的工作來保護(hù)人權(quán)。
我知道，提出這個(gè)話題刺激到了很多人，而這正是阻擋我們保護(hù)LGBT群體人權(quán)的障礙，它根植于個(gè)人、政治、文化和宗教信仰之中。我對(duì)此抱持著尊重、理解和謙遜的心態(tài)。這條路前進(jìn)的每一步都不容易，但我們不能拖延而無所作為。因此，我想討論這個(gè)需要我們共同應(yīng)對(duì)的困難而重要的問題，以達(dá)成一個(gè)全球共識(shí)，承認(rèn)世界各地LGBT群體的人權(quán)。
第一點(diǎn)，這個(gè)問題的核心。很多人以為同性戀權(quán)利和人權(quán)是有獨(dú)立區(qū)別的。但實(shí)際上，它們是同樣的，是同一個(gè)問題。當(dāng)然，60年前，人們起草和通過《世界人權(quán)宣言》時(shí)并沒有考慮它將如何應(yīng)用于LGBT群體。他們也沒有考慮如何應(yīng)用于原住民群體、兒童、殘疾人和其他邊緣群體。但在過去的60年中，我們認(rèn)識(shí)到這些群體的成員有權(quán)享有全部完整的尊嚴(yán)與權(quán)利。因?yàn)?，他們和其他人一樣，同樣都是人類?/p>
這種認(rèn)識(shí)并不是立刻產(chǎn)生的。它隨時(shí)間發(fā)展而進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們領(lǐng)悟到我們尊重人們一直擁有的權(quán)利，而不是為不同人群創(chuàng)造新的或特殊的權(quán)利。人們可以是女性，是少數(shù)族裔，是教徒，是原住民，當(dāng)然也可以是LGBT，這都無損于其人類身份。所以，同性戀的權(quán)利就是人權(quán)，人權(quán)就是同性戀權(quán)利。
因?yàn)閭€(gè)人的性傾向或因?yàn)槿藗儾蛔駨男詣e角色的文化規(guī)范，就對(duì)他們施以毆打或殺害，這是對(duì)人權(quán)的侵害。政府宣布同性戀非法或允許傷害同性戀的人不受懲罰，這是對(duì)人權(quán)的侵害。女同性戀或跨性別女性被處以所謂的“矯正性強(qiáng)奸”或激素治療，暴力對(duì)待同性戀的煽動(dòng)性號(hào)召導(dǎo)致的兇殺，迫使人們逃離家園到他國(guó)避難以保全性命，這些是對(duì)人權(quán)的侵害。因?yàn)槭峭詰倬筒惶峁┚让t(yī)療，因?yàn)槭峭詰倬蜔o法獲得同等司法正義，因?yàn)槭峭詰倬捅唤惯M(jìn)入公共空間，這些都是對(duì)人權(quán)的侵害。無論我們外表為何，我們從哪里來，我們是什么人，我們都平等享有人權(quán)與尊嚴(yán)。
第二點(diǎn)，同性戀是否是產(chǎn)生于某個(gè)特殊的地區(qū)?有的人認(rèn)為這是西方特有的現(xiàn)象，所以其他地區(qū)有理由拒絕。實(shí)際上，世界各地的每個(gè)社會(huì)中都有同性戀人口。他們可以是各個(gè)年齡段，各個(gè)種族，他們有各種信仰。他們可能是醫(yī)生、教師、農(nóng)場(chǎng)工人、銀行業(yè)者、士兵和運(yùn)動(dòng)員。無論我們是否承認(rèn)，他們可能是我們的家人、朋友、鄰居。
同性戀并非一種西方的發(fā)明，而是一種存在。保護(hù)所有人的權(quán)利，無論同性戀或異性戀，這不僅是西方政府在做的事情。南非憲法是在種族隔離結(jié)束之后寫成的，憲法保護(hù)所有公民的平等權(quán)利，包括同性戀群體。在哥倫比亞和阿根廷，同性戀權(quán)利也是受到法律保護(hù)的。在尼泊爾，最高法院判定LGBT公民享有同等權(quán)利。蒙古政府致力于新的立法，以消除反同歧視。
有人認(rèn)為保護(hù)LGBT群體的人權(quán)是只有富裕國(guó)家才擔(dān)負(fù)得起的奢侈。但實(shí)際上，在所有國(guó)家，不保護(hù)LGBT的權(quán)利也要付出相當(dāng)代價(jià)，表現(xiàn)為同性戀與異性戀的生命被疾病和暴力剝奪，有利于社會(huì)的觀點(diǎn)和聲音被消除，同性戀創(chuàng)業(yè)者的理念無法實(shí)行。任何群體被歧視被貶低都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)付出代價(jià)，無論這個(gè)群體是女性、有色人種、宗教少數(shù)派，還是LGBT。博茨瓦納前總統(tǒng)Mogae近日指出，只要LGBT群體還處于陰影之中，就不可能實(shí)施有效的公共衛(wèi)生項(xiàng)目以應(yīng)對(duì)艾滋病毒。這一點(diǎn)在應(yīng)對(duì)其他問題時(shí)也成立。
第三點(diǎn)，可能也是最困難的一點(diǎn)，就是人們引用宗教或文化作為侵害或不保護(hù)LGBT公民人權(quán)的理由。這種辯護(hù)也出現(xiàn)在對(duì)女性實(shí)施暴力的時(shí)候，比如榮譽(yù)謀殺，焚火殉葬。一些人仍在維護(hù)這些行為，將其作為文化傳統(tǒng)的一部分。但暴力對(duì)待女性不是文化，而是犯罪。就像奴隸制一樣，曾經(jīng)也被辯解為獲得了上帝的同意，但現(xiàn)在被普遍斥責(zé)為對(duì)人權(quán)的無理侵害。
在每一個(gè)案例中，我們都認(rèn)識(shí)到?jīng)]有任何一種踐踏人權(quán)的慣例或傳統(tǒng)是屬于我們所有人的。但這些真實(shí)地存在著，引發(fā)對(duì)LGBT群體的暴力，視他們的狀態(tài)或行為為犯罪，將他們從家庭和社會(huì)中驅(qū)逐，公開或私下允許對(duì)同性戀的殺害。
當(dāng)然，我們需要注意到，極少有文化、宗教傳統(tǒng)或教義與保護(hù)人權(quán)真正有沖突。實(shí)際上，我們的宗教和文化是激發(fā)我們對(duì)同胞的同情與鼓舞的源泉。并非只有為奴隸制辯護(hù)的人才會(huì)倚靠宗教，那些努力廢除奴隸制的人也在相信宗教。別忘了，我們對(duì)保護(hù)宗教信仰自由和保護(hù)LGBT人群尊嚴(yán)的承諾都來自同一個(gè)地方。對(duì)我們中的很多人而言，宗教信仰和行為是生命意義與個(gè)人身份的重要來源，是我們作為人最基本的一點(diǎn)。同樣，對(duì)我們中的大多數(shù)來說，愛與家庭的牽絆亦是生命意義與身份的重要來源。對(duì)他人的關(guān)懷是作為完整的人的表現(xiàn)。無關(guān)宗教與文化，人性是舉世相同的，人權(quán)亦然。
第四點(diǎn)，歷史告訴我們?nèi)绾吻斑M(jìn)，實(shí)現(xiàn)所有人的權(quán)利。進(jìn)步始于誠(chéng)實(shí)的討論。有些人認(rèn)為所有的同性戀者都是戀童癖，認(rèn)為同性戀是一種可以被獲得或治愈的疾病，認(rèn)為同性戀者會(huì)使其他人也變成同性戀。簡(jiǎn)單說，這些概念都是不正確的。但是，對(duì)這些傳播或接受錯(cuò)誤理念的人，如果我們不請(qǐng)他們說出自己的擔(dān)憂與恐懼，而是不加考慮的打壓，我們將不可能消除這些錯(cuò)誤想法。
普世人權(quán)包括自由表達(dá)與信仰自由，即使是我們的言語或信仰貶低了其他人的人性。但雖然我們每個(gè)人都有權(quán)自由選擇我們的信仰，但在這個(gè)保護(hù)所有人權(quán)的世界中，我們不能為所欲為。
僅僅演講無法達(dá)成對(duì)這些問題的理解，這需要對(duì)話。實(shí)際上，這需要在大大小小場(chǎng)合的多次對(duì)話。這需要有意愿去理解信仰間的巨大差異，才能開始對(duì)話，而不是逃避。
進(jìn)步來自于法律的改變。在很多地方，包括我自己的國(guó)家，法律保護(hù)先于對(duì)權(quán)利認(rèn)識(shí)的擴(kuò)大。法律有教育的效果。歧視性的法律會(huì)批準(zhǔn)其他形式的歧視。要求同等保護(hù)的法律會(huì)強(qiáng)化對(duì)平等的道德需要。實(shí)際上，通常法律必須在對(duì)改變的恐懼消除之前改變。
在我的國(guó)家，很多人認(rèn)為杜魯門總統(tǒng)命令軍隊(duì)廢除種族歧視是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。他們認(rèn)為這會(huì)削弱軍隊(duì)的凝聚力。但直到他做了之后，人們才看到這個(gè)舉措極大增強(qiáng)了我們社會(huì)的交融，這是連當(dāng)初的支持者都沒有預(yù)見到的。同樣，有些人擔(dān)心撤銷“不問不說”會(huì)對(duì)軍隊(duì)有負(fù)面影響。但是，當(dāng)初最強(qiáng)烈反對(duì)撤銷的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)指揮官承認(rèn)，他的擔(dān)憂并沒有出現(xiàn)，海軍陸戰(zhàn)隊(duì)歡迎這項(xiàng)變革。
說到底，進(jìn)步來自于愿意站在他人的立場(chǎng)考慮問題。我們需要捫心自問，“如果愛我所愛是一種犯罪，那是什么感覺?因?yàn)樽鲎约憾芷缫?，那是什么感覺?”這對(duì)我們所有人都是項(xiàng)挑戰(zhàn)，反思我們內(nèi)心深處的信念，努力接納和尊重所有人的尊嚴(yán)，與意見不同的人謙卑地合作，以期建立更重要的理解。
第五點(diǎn)，也是最后一個(gè)問題是，我們?nèi)绾瓮瓿勺约旱墓ぷ?，讓世界接納包括LGBT人群在內(nèi)的所有人的人權(quán)。沒錯(cuò)，LGBT群體必須像在座諸位一樣，參與領(lǐng)導(dǎo)工作。他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)極富價(jià)值，他們的勇氣也能夠鼓舞人心。我們知道一些勇敢的LGBT活動(dòng)家的名字，他們將整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給這項(xiàng)任務(wù)。還有更多的人，我們可能永遠(yuǎn)不知道他們的名字。但是，通常那些權(quán)利被剝奪的人很難有能力去實(shí)現(xiàn)他們所期待的改變。如果孤軍奮戰(zhàn)，少數(shù)人權(quán)永遠(yuǎn)也無法達(dá)成政治變革所需要的多數(shù)同意。
當(dāng)人類的任何部分被排斥時(shí)，其他人都不能作壁上觀。每當(dāng)前進(jìn)的腳步遇到阻礙，都需要內(nèi)外合力來消除。在為女性權(quán)益斗爭(zhēng)時(shí)，來自男性的支持至關(guān)重要。為種族平等而斗爭(zhēng)，則需要各個(gè)種族都貢獻(xiàn)力量。與反穆斯林或反猶主義的斗爭(zhēng)是信仰各個(gè)宗教的人們共同的任務(wù)。在這場(chǎng)爭(zhēng)取平等的斗爭(zhēng)中，亦是如此。
反之，如果我們看到對(duì)人權(quán)的剝奪與侵害而無所作為，傳遞給侵害者的信息就是他們不會(huì)為自己的行為受到懲罰，他們就會(huì)繼續(xù)。如果我們采取行動(dòng)，我們就傳遞了一個(gè)強(qiáng)烈的道德信息。就在日內(nèi)瓦，國(guó)際社會(huì)今年致力于增強(qiáng)一項(xiàng)關(guān)于LGBT人權(quán)的全球共識(shí)。三月份在人權(quán)委員會(huì)，85個(gè)來自各個(gè)地區(qū)的國(guó)家支持一項(xiàng)聲明，呼吁結(jié)束基于性傾向和性別認(rèn)同的刑事化與暴力。
在六月的委員會(huì)后續(xù)環(huán)節(jié)中，南非提議了一項(xiàng)關(guān)于針對(duì)LGBT人群暴力的解決提案。南非代表清晰闡釋了他們國(guó)家關(guān)于爭(zhēng)取人類平等及其不可分割性的經(jīng)驗(yàn)與斗爭(zhēng)。當(dāng)這個(gè)措施通過后，這成為第一個(gè)聯(lián)合國(guó)決議，在世界范圍內(nèi)承認(rèn)了同性戀的人權(quán)。在美洲國(guó)家，今年美洲人權(quán)委員會(huì)成立了一個(gè)LGBT群體權(quán)利的單位，我們希望未來可以出現(xiàn)一個(gè)特別報(bào)告員。
現(xiàn)在我們必須前進(jìn)，在這里，在世界各地，去激發(fā)更多對(duì)LGBT群體人權(quán)的支持。那些人們因?yàn)橥詰偕矸荼魂P(guān)押、毆打甚至處死的國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人們，我請(qǐng)你們考慮這一點(diǎn)：所謂領(lǐng)袖，就意味著在需要的時(shí)候走在你的人民之前。這意味著支持所有你的人民的尊嚴(yán)，并說服你的人民和你一樣做。這還意味著確保所有的人民都在你的法律之下獲得平等對(duì)待。讓我們明確這一點(diǎn)，我不是說同性戀者就不能或不會(huì)犯罪。他們能，而且他們會(huì)犯罪，正如異性戀者一樣。當(dāng)他們犯罪時(shí)，他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。但是，同性戀的身份永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)罪行。
對(duì)所有國(guó)家的人，我要說，支持人權(quán)也是你的責(zé)任。同性戀者的生活不僅由法律決定，也會(huì)被他們每天受到的來自他們家庭和鄰居的待遇所影響。埃莉諾·羅斯福為促進(jìn)世界人權(quán)做了大量工作。她指出，這些權(quán)利表現(xiàn)在微末之間，在家庭，在人們生活的街道，在學(xué)校，在工廠，在農(nóng)場(chǎng)，在辦公室。你管理的地方，你采取的行動(dòng)，你倡導(dǎo)的理想，都決定了人權(quán)是否能在你身邊實(shí)現(xiàn)。
最后，對(duì)世界各地的LGBT群體，請(qǐng)?jiān)试S我這么說：無論你生活在哪里，無論你生活的環(huán)境如何，無論你是否與支持性網(wǎng)絡(luò)有聯(lián)系還是感到隔絕與脆弱，請(qǐng)你一定要知道，你并非獨(dú)自一人。來自世界各地的人在努力工作支持你，努力結(jié)束你面臨的不公與危險(xiǎn)。對(duì)我的國(guó)家來說，這毫無疑問。你擁有美國(guó)這個(gè)盟友，在美國(guó)人民中，你有上百萬個(gè)朋友。
奧巴馬政府將維護(hù)LGBT群體的人權(quán)作為我們?nèi)娴娜藱?quán)政策的一部分，并且是外交政策的優(yōu)先部分。在我們的大使館中，我們的外交官對(duì)具體案例和法律表達(dá)關(guān)切，并與各方面伙伴展開合作，以鞏固對(duì)所有人的人權(quán)保障。在華盛頓，我們?cè)趪?guó)務(wù)院建立了一個(gè)特別工作組，以支持和協(xié)調(diào)這項(xiàng)任務(wù)。在未來的幾個(gè)月中，我們將向每個(gè)大使館提供一套工具，以協(xié)助改進(jìn)他們的工作。我們制定了一個(gè)項(xiàng)目來為L(zhǎng)GBT人權(quán)的捍衛(wèi)者提供緊急支持。
今天早晨在華盛頓，奧巴馬總統(tǒng)開始實(shí)施了美國(guó)第一個(gè)專門用于打擊國(guó)外針對(duì)LGBT群體人權(quán)侵害的美國(guó)政府策略。在國(guó)務(wù)院和政府部門現(xiàn)有的工作基礎(chǔ)上，總統(tǒng)指示所有涉及海外工作的美國(guó)政府機(jī)構(gòu)都要反對(duì)將LGBT身份與行為刑事化，并加強(qiáng)工作以保護(hù)脆弱的LGBT難民和尋求庇護(hù)人，同時(shí)還要確保我們的外國(guó)協(xié)助方促進(jìn)對(duì)LGBT權(quán)益的保護(hù)，爭(zhēng)取國(guó)際組織加入消除歧視的斗爭(zhēng)，對(duì)針對(duì)LGBT人群的侵害做出快速反應(yīng)。
我很高興地宣布，我們啟動(dòng)了一個(gè)新的全球平等基金，用以支持世界各地為此努力的公民社會(huì)團(tuán)體的工作。這個(gè)基金將幫助他們記錄事實(shí)，有目的地進(jìn)行倡導(dǎo)，學(xué)習(xí)如何使用法律工具，管理預(yù)算，培訓(xùn)員工，并與婦女組織和其他人權(quán)組織建立合作伙伴關(guān)系。我們投入了超過三百萬美元來啟動(dòng)這項(xiàng)基金，希望其他人能夠加入我們，支持這項(xiàng)基金。
為身處敵意環(huán)境的LGBT社群的人權(quán)而進(jìn)行倡導(dǎo)工作的男男女女，他們勇敢而熱誠(chéng)。其中有些人今天和我們坐在一起，他們應(yīng)該獲得我們能給予的一切幫助。我們知道前路多兇險(xiǎn)。仍有無數(shù)工作亟待完成。但我們很多人都親眼見過，改變來得有多快。在我們的生活中，很多地方對(duì)待同性戀群體的態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變。隨著我們更多的思考，參與對(duì)話和辯論，與同性戀者建立個(gè)人和職業(yè)聯(lián)系，很多人，包括我自己，在過去的日子里，都經(jīng)歷過對(duì)這個(gè)問題深入的自我剖析。
這樣的演變表現(xiàn)在多個(gè)地方。一個(gè)明顯的例子，兩年前印度的德里高等法院將同性戀非刑事化。我引用一下判詞，“如果有一個(gè)原則可以被認(rèn)為是印度憲法的潛在主旨，那將是包容”。在我看來，對(duì)LGBT人權(quán)的支持無疑會(huì)繼續(xù)攀升。對(duì)很多年輕人來說，這是非常簡(jiǎn)單的事情：所有人都應(yīng)獲得有尊嚴(yán)的待遇，所有人的人權(quán)都應(yīng)得到尊重，無論他們是誰或他們愛什么人。
在美國(guó)，人們敦促他人支持人權(quán)時(shí)會(huì)說一句話：“站在歷史的正確一方。”美國(guó)的歷史，是一個(gè)國(guó)家不斷與偏執(zhí)和不平等搏斗的歷史。我們?yōu)榕`制展開了殘酷的內(nèi)戰(zhàn)。從西海岸到東海岸，人們加入爭(zhēng)取權(quán)益的運(yùn)動(dòng)，為女性，為原住民，為少數(shù)族裔，為兒童，為殘疾人，為移民，為工人……朝向平等公正的遠(yuǎn)征還在繼續(xù)。那些為更多人的人權(quán)而倡導(dǎo)的人們，在過去和現(xiàn)在，都站在了歷史的正確一方，青史留名。而那些試圖壓制人權(quán)的人，歷史證明了他們的錯(cuò)誤。
我知道，今天分享的想法還包含了很多尚在發(fā)展的觀念。這在以前也發(fā)生過無數(shù)次，觀念將再次聚集于真理，不變的真理，那就是所有人生而平等自由，享有同樣的尊嚴(yán)與權(quán)利。真理再一次召喚我們，讓《世界人權(quán)宣言》得以實(shí)現(xiàn)。讓我們回應(yīng)這個(gè)召喚。讓我們站在歷史的正確一方，為了我們的人民，我們的國(guó)家，我們的后代，他們的生活來自于我們今天的努力。我抱持著極大希望和信心來到你面前，相信無論前路多長(zhǎng)，我們都將一起達(dá)到勝利的終點(diǎn)。謝謝。
同性戀的產(chǎn)生原因
性取向是一個(gè)復(fù)雜的問題，各種性取向并無優(yōu)劣之分。關(guān)于性取向的產(chǎn)生有很多種理論，當(dāng)今絕大多數(shù)科學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為性取向是先天決定的，美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)(American Psychological Association，APA)發(fā)表的一篇科學(xué)文獻(xiàn)表明：長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)記錄證明，同性戀是無法被“矯正”的，性取向無法改變。
許多研究人員早已得出了較為一致的看法：同性戀有深厚的生物醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，同性戀者的性取向是由同性戀基因決定的，無法通過后天改變，不是一種選擇，也不是自己可以控制的。
部分同性戀者在12歲時(shí)，就已經(jīng)清楚的意識(shí)到自己的性取向了，另一部分同性戀者要在12歲~16歲的階段繼續(xù)探索自己的性取向并逐步確定下來，絕大部分同性戀者在20歲的時(shí)候都能清晰的知道自己的性取向了。但是也有一些同性戀者可能在40~50歲時(shí)，才突然意識(shí)到自己的性取向并深信不疑。
這些情況都是正常的，同性戀者意識(shí)到自己性取向的早晚，與個(gè)人經(jīng)歷、所處的社會(huì)和文化環(huán)境，有很大的關(guān)聯(lián)。這是因?yàn)楫愋詰僭跀?shù)量上占據(jù)碾壓性的優(yōu)勢(shì)，同性戀者很難在周圍充滿異性戀者的環(huán)境下，像異性戀者一樣從小認(rèn)知自己的性取向。年幼的同性戀者充其量只會(huì)疑惑自己為什么不像周圍人一樣對(duì)異性感興趣，但不會(huì)發(fā)覺自己是同性戀。這就是“后天同性戀”的由來，實(shí)際上這些“后天同性戀”只是過晚意識(shí)到自己性取向的同性戀者罷了。當(dāng)然，前提是這些人從未對(duì)異性產(chǎn)生過愛情和性欲，否則就是過晚意識(shí)到自己性取向的雙性戀者了。
同性戀的文學(xué)藝術(shù)
《詩經(jīng)》中的一些詩歌或隱或現(xiàn)可以看出當(dāng)時(shí)存在的同性戀現(xiàn)象，如《鄭風(fēng)·山有扶蘇》：山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童?！多嶏L(fēng)·狡童》：彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。《鄭風(fēng)·子衿》：青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
在遺留下來的眾多明清小說《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》、《品花寶鑒》、《宜春香質(zhì)》、《十二樓》、《聊齋志異》、《情史》、《閱微草堂筆記》、《弁而釵》等中都有大量同性戀的描寫，甚至以同性戀故事作為主題，從側(cè)面證明當(dāng)年同性戀之盛。
陳維崧是清初詩詞大家，他與優(yōu)伶徐紫云的深厚情誼在清代四處傳揚(yáng)，成為了一段風(fēng)流佳話。他的《賀新郎·云郎合巹為賦此詞》乃紫云成親時(shí)所作，堪稱同性戀文學(xué)史上最具文彩的一首詞，內(nèi)中寫道：六年孤館相偎傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕飏。了爾一生花燭事，宛轉(zhuǎn)婦隨夫唱。只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休為我，再惆悵。
古希臘女詩人薩福的詩歌對(duì)后來的愛情文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響，她對(duì)愛情最簡(jiǎn)練的敘述出現(xiàn)在她的一首抒情詩中。這首詩是寫給她最喜愛的一位女孩的，因?yàn)樗鸵_福分手出嫁了：”在我眼里她好像一位神祇，正美滋滋地癡望著你，靜靜地坐在你身旁，聆聽你娓娓細(xì)語。低弱的笑聲中流露著愛的愜意，哦，這一切使我那憂郁的心在胸中顫栗。只要凝望你片刻，周身便被滋滋鳴響的靈火燃遍，唇舌焦裂，不能言語;悲鳴在耳中轟響，我四肢顫抖，汗流如雨;面如秋草，形同枯槁，蹣跚踉蹌墮入愛的迷離。“
猜你喜歡：
3.名人演講:希拉里在聯(lián)合國(guó)第四屆婦女大會(huì)上的演講
4.同性戀的原因