學(xué)習(xí)世界史的書籍推薦
讀史使人明智，學(xué)習(xí)歷史是為了鍛煉批判性思維，避免犯同樣的錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)世界史有什么好書推薦?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你推薦的關(guān)于學(xué)習(xí)世界史的書籍，希望能幫到你。
學(xué)習(xí)世界史的書籍推薦一：《新世界史》
作者：孫隆基
簡(jiǎn)介：《新世界史》堪稱首部由華人學(xué)者專為華語讀者著述的全球通史，多中心史觀，跨學(xué)科方法，將零散的世界史知識(shí)貫通成一幅完整的世界歷史圖像，講述全新的文明演進(jìn)故事，是今天的讀者重新認(rèn)識(shí)世界的必備讀物。對(duì)于世界史教學(xué)來說，本書則在提供準(zhǔn)確的基礎(chǔ)信息的同時(shí)，突破了傳統(tǒng)教科書的敘述方式，問題引導(dǎo)，綱舉目張，擺脫機(jī)械式的死記硬背，讓教師和學(xué)子能夠更有效地掌握史實(shí)間的關(guān)聯(lián)。全書共分3卷，第1卷總結(jié)和分析了人類起源的諸多說法，駁斥了“大河流域搖籃”說，批判了“四大文明古國(guó)”這一對(duì)古文明格局的傳統(tǒng)概括，重新探尋人類古典文明發(fā)展和相互影響的歷史圖景，并就中國(guó)文明的起源等重要問題提出了突破性的看法。第2卷和第3卷則處理之后的歷史階段和重要論題，預(yù)計(jì)將于2016年陸續(xù)出版。
學(xué)習(xí)世界史的書籍推薦二：《世界史》
作者：[美]威廉•麥克尼爾
簡(jiǎn)介：麥克尼爾《世界史》是公認(rèn)的全球通史開山之作，第一次完整講述了從史前到21世紀(jì)全球文明互動(dòng)的故事，中文版首次出版。全書收錄109張精彩圖表，附標(biāo)記人類文明歷程的歷史年表，特別推薦了進(jìn)一步閱讀的書目;并針對(duì)1976年之后的世界歷史與文明發(fā)生的重大事件做了全新論述，使這部名著在內(nèi)容和體系上更加完善。不管是上班族、學(xué)生教師，還是商界人士、政府官員，《世界史》都是經(jīng)典可靠的世界史入門讀物。
學(xué)習(xí)世界史的書籍推薦三：《西方的興起：人類共同體史》
作者：[美]威廉•麥克尼爾
簡(jiǎn)介：《西方的興起：人類共同體史》以全球視野講述了整個(gè)人類的歷史，讓你一本書了解人類文明和世界格局的演變。《西方的興起》采用從古至今的敘事結(jié)構(gòu)，上起人類的起源，下迄20世紀(jì)末，聚焦于中東、印度、中國(guó)、歐洲等主要文明，以不同文明之間的互動(dòng)為主線，勾畫整體而生動(dòng)的世界史上的重要事件;跨越民族、國(guó)家的樊籬，將全球文明看作一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化的整體，把人類歷史分為中東統(tǒng)治的時(shí)代、歐亞文明均勢(shì)的時(shí)代和西方統(tǒng)治的時(shí)代三個(gè)階段;以“歐亞大陸生存圈”為核心，縱覽了在這個(gè)大生存圈中各個(gè)文明交融傳承、興衰演變的宏觀全景。
學(xué)習(xí)世界史的書籍推薦四：《文明史：人類五千年的傳承與交流》
作者：[法] 費(fèi)爾南•布羅代爾
簡(jiǎn)介：《文明史》是法國(guó)著名史學(xué)家布羅代爾獨(dú)力撰寫的一部簡(jiǎn)明世界通史，從文明的角度，俯瞰人類社會(huì)發(fā)展的歷程，從穆斯林世界、黑色非洲到遠(yuǎn)東，從西歐、美洲再到另一個(gè)歐洲(東歐和俄國(guó))，一代史學(xué)宗師以大歷史的視角幫助我們認(rèn)識(shí)人類主要文明?！段拿魇贰犯鱾€(gè)部分自成一體，既考察過去，又論及不遠(yuǎn)的將來，兼有章節(jié)簡(jiǎn)約和內(nèi)涵豐富之長(zhǎng)。不僅視野廣闊，反映政治軍事狀況，更呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等人類活動(dòng)各個(gè)方面的整體;而且尤其注重對(duì)歷史的洞察，對(duì)趨勢(shì)的把握，以探求整體的人類歷史的深層意義。
學(xué)習(xí)世界史的書籍推薦五：《從黎明到衰落：西方文化生活五百年》
作者：[美] 雅克•巴爾贊
簡(jiǎn)介：《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》：史學(xué)大師巴爾贊將500年的西方文化編織成一部?jī)?yōu)美流暢、氣勢(shì)恢宏的史詩(shī)巨制、20世紀(jì)最偉大的文化論著;兩卷在手，縱覽五百年西方文化的宏偉畫卷!巴爾贊考察了從文藝復(fù)興到20世紀(jì)末500年間西方文明的方方面面，包括政治制度、社會(huì)思潮、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)、科技發(fā)明、民俗及社會(huì)生活等。他以四場(chǎng)“真正的革命”為標(biāo)志來對(duì)這五百年進(jìn)行劃分：宗教革命、君主制革命、自由革命和社會(huì)革命，并以此為主軸，詳述這些變革在思想與物質(zhì)層面所帶來的沖擊，這些沖擊又如何交互作用塑造出今日我們所見的世界。
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