好書(shū)是女人的氣質(zhì)、精神永葆青春的源泉，能彌補(bǔ)女人的不足，讓女人變得聰慧、變得成熟，會(huì)讓女人保持永恒的美麗。下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)關(guān)于女人必讀的經(jīng)典書(shū)籍，希望對(duì)你有幫助!

　　女人必讀的經(jīng)典書(shū)籍1、《居里夫人傳》

　　一部?jī)?nèi)容詳實(shí)的科學(xué)家傳記，一位影響過(guò)世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生，一位為子女樹(shù)立光輝榜樣的偉大母親的精神世界。居里夫人是一位真正的科學(xué)家，一切榮譽(yù)、金錢(qián)、災(zāi)難都在她科學(xué)之光的照耀下蕩然無(wú)存。艾芙·居里說(shuō)自己的母親：“她終生拒絕財(cái)富，對(duì)于榮譽(yù)，也漠然視之。她生性嚴(yán)于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴(yán)，也不肯矯飾謙遜。她根本不懂得顯聲揚(yáng)名?，旣?amp;middot;居里與生俱來(lái)的品質(zhì)是：堅(jiān)定不移的性格，智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲，災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴?！蔽以诂旣?amp;middot;居里的道路上看到了一個(gè)永不屈服的堅(jiān)韌的人之中核。

　　女人必讀的經(jīng)典書(shū)籍2、《圣經(jīng)》

　　一部包羅萬(wàn)象的古代文化百科全書(shū)，打開(kāi)西方精神世界的鑰匙，要了解西方文學(xué)首先應(yīng)該了解《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》遠(yuǎn)超世上一切的書(shū)，它是東西方一切經(jīng)典的翹楚。世界上幾乎沒(méi)有誰(shuí)不知道《圣經(jīng)》。不管是出于信仰還是出于興趣，世世代代有無(wú)數(shù)讀者和學(xué)者對(duì)它投注了無(wú)窮的精力，去誦讀、去品味、去獲取、去創(chuàng)造。如此巨大的魅力是由《圣經(jīng)》本身的性質(zhì)決定的。《圣經(jīng)》為_(kāi)___正式經(jīng)典的總稱，通常指《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》。正如美國(guó)第十六任總統(tǒng)林肯所說(shuō)，“《圣經(jīng)》是神賜給人類最好的禮物。救世主一切的美善，皆由此書(shū)傳給我們?！薄妒ソ?jīng)》是基督____魂。在西方《圣經(jīng)》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知，不管出于信仰抑或緣自興趣，歷代虔誠(chéng)的教徒、嘔心瀝血的學(xué)人都窮其畢生之精力，或頌其教義、領(lǐng)略要旨，或探索流變、感受啟迪?！妒ソ?jīng)》以它廣博的內(nèi)涵和無(wú)窮的魅力，滋潤(rùn)著無(wú)數(shù)迷茫中枯竭的心靈，激蕩著眾多伏案中創(chuàng)作的思緒!

　　女人必讀的經(jīng)典書(shū)籍3、《世界美術(shù)名作二十講》

　　藝術(shù)史著作中一部難得的佳作，有利于女性讀者增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)的藝術(shù)杰作，一本為廣大女性讀者指點(diǎn)藝術(shù)迷津的經(jīng)典之作。身為女人，優(yōu)雅是一種恒久的時(shí)尚，而優(yōu)雅的女人并不一定要天生麗質(zhì)、沉魚(yú)落雁。三毛和張愛(ài)玲都不是傾國(guó)傾城的絕色佳麗，但她們都有絕對(duì)的魅力。她們用文字將她們的美別致地表現(xiàn)出來(lái)，她們的一生都充滿著傳奇，她們的一舉手一投足都流露出修養(yǎng)、智慧和善良。女人的魅力產(chǎn)生于那種行云流水般的態(tài)度，產(chǎn)生于花開(kāi)花落時(shí)的那種境界。無(wú)盡的內(nèi)涵在從容不迫的一顰一笑中最具風(fēng)韻。有藝術(shù)修養(yǎng)的女人像茶，品嘗過(guò)后是令人回味無(wú)窮的芳香。大名鼎鼎的傅雷，不但是我國(guó)第一流的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，也是第一流的西方藝術(shù)史專家、美術(shù)作品和音樂(lè)作品鑒賞家。選擇有代表性的加以評(píng)述，但一經(jīng)傅雷先生的生花妙筆，寂靜的西方美術(shù)史被描繪得委曲精微，娓娓動(dòng)聽(tīng)，往往三言兩語(yǔ)，卻發(fā)人深省。如果要向西方的文化、藝術(shù)有所借鑒，立足于理解是最重要的——本書(shū)正是體現(xiàn)了傅雷先生這一藝術(shù)觀點(diǎn)。

　　女人必讀的經(jīng)典書(shū)籍4、《金鎖記》

　　一位奇女子，以她出奇的才華、敏銳的洞察力和對(duì)生活獨(dú)有的詮釋，把20世紀(jì)三四十年代上海的萬(wàn)千風(fēng)貌訴諸于文字，留給后人品味和咀嚼。從她文字的奇異色彩、故事的悲切哀婉、敘事態(tài)度的漠然冷淡中，讀出了她本人的傲然、深刻、蒼涼，也讀出了亂世故事中蘊(yùn)涵的特有的人生哲學(xué)。只是輕描淡寫(xiě)，便呵成一片蒼涼的氣氛，這就是張愛(ài)玲。她是20世紀(jì)40年代淪陷區(qū)的廢墟上綻開(kāi)的罌粟花。她往往以非常情節(jié)化的小說(shuō)，來(lái)展示生命中的永恒哲理或生活中的經(jīng)常無(wú)奈。作者將現(xiàn)代中國(guó)心理分析小說(shuō)推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語(yǔ)產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。一出徹底的悲劇造就了一個(gè)徹底瘋狂的人。七巧戳穿季澤的感情騙局時(shí)，她還有強(qiáng)烈的情感，她還能大怒。下半部中的七巧完全成了一個(gè)瘋子，她壓抑自己正當(dāng)?shù)那楦?，最終喪失人的情感變成了非人。七巧戴著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。悲劇的延續(xù)性貫穿小說(shuō)的全篇，并且一而再，再而三地被暗示。七巧、長(zhǎng)安、芝壽都是悲劇，各自的悲劇有其來(lái)龍去脈，劇情不盡相同，悲哀和怨憤都是一樣的，而悲劇又是延續(xù)不止的。女性的悲劇，人生的悲劇，從若干個(gè)30年前排演到若干個(gè)30年后。