中國人必讀的經(jīng)典書籍有哪些
中國傳統(tǒng)文化博大精深，我們作為一個中國人，應(yīng)該多看看我們中國的的傳統(tǒng)文化，感受中國文化的魅力。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于中國人必讀的經(jīng)典書籍有哪些，希望對大家有幫助!
中國人必讀的經(jīng)典書籍有哪些
中國人必讀的書：《文化苦旅》
作者：余秋雨
出版社：長江文藝出版社
《文化苦旅》一書于1992年首次出版，是余秋雨先生1980年代在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分，一部分為歷史、文化散文，另一部分為回憶散文。書一面世，該書就以文采飛揚(yáng)、知識豐厚、見解獨(dú)到而備受萬千讀者喜愛。由此開創(chuàng)“歷史大散文”一代文風(fēng)，令世人重拾中華文化價值。他的散文別具一格，見常人所未見，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步將讀者帶入歷史文化長河，啟迪哲思，引發(fā)情致，具有極高的審美價值和史學(xué)、文化價值。書中多篇文章后入選中學(xué)教材。但由于此書的重大影響，在為余秋雨先生帶來無數(shù)光環(huán)和擁躉的同時，也帶來了數(shù)之不盡的麻煩和盜版。譽(yù)滿天下，“謗”亦隨身。
中國人必讀的書：《人間詞話》
作者： 王國維
出版社：商務(wù)印書館
周振甫先生曾評價《人間詞話》：“是晚晴以來論詞的最有影響的著作之一。”《人間詞話(精)》字?jǐn)?shù)雖少，卻字字珠璣，王國維先生在傳統(tǒng)的論詞基礎(chǔ)上，提出了具有完整理論結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)容的“境界” 說，這是他在接受了西方美學(xué)的洗禮后，將其運(yùn)用于中國舊文學(xué)的完美典范，代表了王國維先生文藝思想的精髓。
中國人必讀的書：《茶館》
作者： 老舍
出版社：南海出版社
老舍是我國現(xiàn)代著名作家，京派文學(xué)的代表人物，其作品具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的生活氣息，深受廣大讀者喜愛。本書收錄多部作品，分為話劇卷、小說卷和散文卷。
三幕話劇《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，每個人物的臺詞都設(shè)計(jì)得非常生動傳神、富于個性，同時又簡潔凝練，意蘊(yùn)深長，至今仍是現(xiàn)代劇院的常備劇目。
老舍先生的短篇小說睿智精煉，散文樸素幽默，本書中所選的篇目均是受到專家和讀者交口稱譽(yù)的代表作品，可以讓廣大讀者領(lǐng)略到作家獨(dú)具一格的文學(xué)特色。
中國人必讀的書：《漢字書法之美》
作者：蔣勛
出版社：廣西師范大學(xué)出版社
五千多年前，象征黎明曙光的第一個漢字出現(xiàn)了，文字在天地之間被創(chuàng)造出來，在動物骨骸、金屬、石頭、竹簡、紙帛上被記錄下來，在各個朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書寫線條，完成了每個時代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。到了現(xiàn)代，漢字不曾消失、不肯遺忘，更將擁有悠長豐沛的活力。
漢字書法之美，不僅在指腕之間，而且“是呼吸，是養(yǎng)生，是身體的運(yùn)動，是性情的表達(dá)，是做人處事的學(xué)習(xí)，是安定保佑的力量”，最終成為“與自己相處最真實(shí)的一種儀式”?；ㄒ幌挛?，徜徉于漢字的時光長廊;用一輩子，體味書寫的敬意與喜悅。 讀者交口稱譽(yù)的代表作品，可以讓廣大讀者領(lǐng)略到作家獨(dú)具一格的文學(xué)特色。
中國人必讀的書：《知中·山水》
作者：蘇靜
出版社：中信出版社
全書從山水這個詞匯本身出發(fā)，用較大篇幅講了塑造山水概念最為突出貢獻(xiàn)的山水畫，同時，又將山水和園林，盆景，詩詞和風(fēng)水等概念并置在一起討論解析。整本特集的內(nèi)容，包括不限于如下：
重水墨漬染的「米氏云山」:米氏父子獨(dú)創(chuàng)山水畫樣式?;以人帶史:訪《中國古代山水畫二十講》;流轉(zhuǎn)的繁花:盛期中國山水畫的審美演變;讀畫構(gòu)造:用建筑語言讀懂山水畫;執(zhí)西之道,以鑒中之有:用西方視角看中國山水畫;胸中山水 : 茶道大家的山水觀;日本「畫圣」雪舟與中國山水之緣;山水畫的流亡:傳世山水從北京到臺北;中國山水皴法表現(xiàn);書以字,誦于口:詩詞中的「山水」;立體的「山水畫」:移天縮地,盆中美學(xué);中國式盆景:赴日之后,再無山水;山水與園林:直接追求及畫意呈現(xiàn);點(diǎn)染山水:「寫意為魂」的造園傳統(tǒng);無石無水不成園:造園術(shù)之掇山理水;當(dāng)山水文化投射到枯山水 : 枡野俊明在現(xiàn)代枯山水庭院的設(shè)計(jì)表達(dá);山水城市:在現(xiàn)實(shí)的粗暴中安放情感;當(dāng)山水演生為一種古老的玄妙: 子風(fēng)水?母山水,用于人?為人用;「山」之形態(tài):是自然天成,也是人丁投射;「水」之利害:愈環(huán)繞屈曲,愈情意綿長;城市山水:三地風(fēng)水法則;取材天地間:彈指一瞬,山水和鳴。
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