人生必看勵(lì)志書籍排行分享
一本好書能改變一個(gè)人的一生，一本差書能讓一個(gè)人陷入深淵，選擇一本好書，多看好書，積累知識(shí)。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的人生必看勵(lì)志書籍，歡迎參閱!
人生看的勵(lì)志書籍
圣經(jīng)
《圣經(jīng)》這本書不用多說，地球人都知道。沒讀過《圣經(jīng)》的人生，是不完整的人生。你可以不信仰____，但不可不讀《圣經(jīng)》。《圣經(jīng)》是唯一一本由普世大眾共同書寫的全球第一暢銷書，這是幾千年來人類的智慧結(jié)晶，讀懂了《圣經(jīng)》，可以說就讀懂了人生?！妒ソ?jīng)》，是一本可以消除你內(nèi)心矛盾的書。
流血的仕途：李斯與秦帝國
父母的世界很小,只裝滿了我們。我們的世界很大,常忽略了他們。他們經(jīng)常忘了我們已經(jīng)長大,就像我們經(jīng)常忘了他們，已經(jīng)漸漸白發(fā)。這個(gè)世界上,再也沒有任何人,可以像父母一樣,愛我們?nèi)缟?愿天下所有的父親，父親節(jié)日快樂、健康長壽!
杜拉拉升職記
當(dāng)下最火的一本書，一部“現(xiàn)代版的《流血的仕途》”。剛剛畢業(yè)的你，最應(yīng)該看的小說就是《杜拉拉升職記》，最好的方式就是把這本書與《流血的仕途》結(jié)合在一起來看，看看古代職場與現(xiàn)代職場有什么區(qū)別，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國，幾千年來，變化的只是表殼，做事情的核心真的一點(diǎn)都沒有變化。難怪，《杜拉拉升職記》和《流血的仕途》這兩本八桿子打不到一起的書，會(huì)成為當(dāng)下職場里最流行的兩個(gè)讀本。有人說：杜拉拉的經(jīng)歷，比比爾·蓋茨的經(jīng)歷對我們更有啟發(fā)意義。
芒果街上的小屋
《芒果街上的小屋》 一本優(yōu)美純凈的小書，一本“詩小說”。由幾十個(gè)短篇組成，語言清澈如流水，點(diǎn)綴著零落的韻腳和新奇的譬喻，如一首首長歌短調(diào)，各自成韻，又彼此鉤連，匯聚出一個(gè)清晰世界，各樣雜沓人生。
人生必讀的優(yōu)秀書籍
《紅與黑》
作者：[法]司湯達(dá)
年輕人于連一步步向上爬卻最終跌落谷底，法國批判現(xiàn)實(shí)主義之父司湯達(dá)借此批判法國封建貴族與新興資產(chǎn)階級(jí)的赤裸裸的斗爭。與此同時(shí)，小說以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，開創(chuàng)了現(xiàn)代小說的寫作風(fēng)格。
《資治通鑒》
作者：司馬光
《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，是中國第一部編年體通史，在中國史書中占有極重要的地位。以史為鏡，可以知興衰，這本書毛澤東親自批注了十七遍，你呢?
《戰(zhàn)爭論》
作者： [德]克勞塞維茨
本書作者親身參加過普法戰(zhàn)爭和法俄戰(zhàn)爭，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。他的思想還受到德國古典哲學(xué)的很大影響，這為他研究戰(zhàn)爭理論和寫作此書提供了有利的主客觀條件。作為西方軍事史上的理論名著，它甚至受到過恩格斯和列寧的好評。正是這部著作最早提出了“戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段(即暴力)的繼續(xù)”這一著名的公理。
人生讀的好書之《傲慢與偏見》
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，是一部描寫愛情與婚姻的經(jīng)典小說。作品以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利、麗迪亞與威克漢姆、夏綠蒂與柯林斯。
小鄉(xiāng)紳班納特有五個(gè)待字閨中的千金，班納特太太整天操心著為女兒物色稱心如意的丈夫。
新來的鄰居賓利是個(gè)有錢的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會(huì)上，賓利對班納特家的大女兒簡一見鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會(huì)的還有賓利的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪茫_(dá)西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。
賓利的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗迪亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡對他還是一片深情。
班納特沒有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o知，卻善于趨炎附勢，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與她的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見到了達(dá)西。達(dá)西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點(diǎn)解釋：他承認(rèn)賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗，并且認(rèn)為簡并沒有鐘情于賓利;威克漢姆說的卻全是謊言，事實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達(dá)西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁?，而且對他妹妹非常愛護(hù)。她對他的偏見消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說小妹麗迪亞隨身負(fù)累累賭債的威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達(dá)西的種種偏見統(tǒng)統(tǒng)化為真誠之愛。
賓利和簡經(jīng)過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
通過閱讀全書可以看過，書中的多數(shù)人物都?jí)粝胫考奕頁Q取衣食無憂的生活。愛情不是必需品，不如說婚姻更是一種機(jī)遇。人們的等級(jí)世俗觀念極為根深蒂固，婚姻自然也要講求所謂的門當(dāng)戶對。多數(shù)人為了所謂的優(yōu)裕生活不得不委屈求全得以將就，這也以小見大地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不良風(fēng)氣與現(xiàn)象。本書以伊利莎白為主角，刻畫了一個(gè)勇敢獨(dú)立，追求自由，敢于反抗世俗的獨(dú)立婦女形象。
簡的婚姻無疑是最理想的，善良美麗的簡與性情溫和的賓利情意相投，一見鐘情，可謂是天造地設(shè)的一對。即使如此一段美好的姻緣也差點(diǎn)因?yàn)槭浪子^念而夭折。被人視為傲慢無禮的達(dá)西先生，雖對伊麗莎白傾心已久，卻一直猶猶豫豫。有關(guān)伊麗莎白對達(dá)西的心里印象轉(zhuǎn)變更是刻畫的百轉(zhuǎn)千回。她開始時(shí)討厭他的傲慢無禮，后來卻漸漸了解到了達(dá)西先生的為人正派，以至于最后無法自拔地愛上他。達(dá)西先生的傲慢實(shí)則也是這個(gè)社會(huì)的不良產(chǎn)物，也正因?yàn)樗陌谅裏o禮，才使伊麗莎白一直對他存在于偏見?？梢哉f，她們的婚姻一直處于努力地反抗斗爭中。威克漢姆為人虛情假意，雖表面上是一個(gè)謙謙君子，實(shí)則卻道貌岸然，與達(dá)西形成了鮮明的對比。夏綠蒂的婚姻主要是為了利益，這也是大多數(shù)人生活的寫照，于這些人而言愛情與婚姻不過是權(quán)衡利弊罷了。
有人說，“愛情是婚姻，是性，是一堆孩子，是清晨六點(diǎn)鐘的吻?！被蛟S更可以說婚姻是現(xiàn)實(shí)。那時(shí)年紀(jì)小，琥珀里的時(shí)間，黑暗里的微火，臉頰上一陣陣泛紅暈染的心動(dòng)，或許才可以確定無疑地稱那是純真的“愛情”。年紀(jì)漸長，兩個(gè)人在一起的必要條件也在歲月的表格中一點(diǎn)點(diǎn)累積堆砌，人與人之間的關(guān)系到像是微波爐里加熱的食物，快速膨脹后便迅速失掉水分，婚姻也開始漸漸走向現(xiàn)實(shí)化。我們沒有權(quán)利去評判各自的選擇，不過都是自己心甘情愿的路。
奧斯汀深惡地批判了那些為了物質(zhì)而委屈求全的不幸婚姻與門第觀念，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。主張追求個(gè)性解放，獨(dú)立理想婚煙的斗爭精神。
婚姻不能僅僅為了利益而就得以將就，而應(yīng)是兩個(gè)人的心心相印。你來這人間走一趟，至少要去看看太陽，與心愛的人一起走在街上。而你，所能想到的最浪漫的事，便是與你心愛的人一起慢慢變老。
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