女人必讀的10本書籍推薦
女人學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的氣質(zhì)，氣質(zhì)是從內(nèi)而發(fā)的，而書籍便是最重要的因素。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的女人必讀的10本書籍，歡迎參閱!
女人必讀的10本書籍
1、《女總裁告訴你》
簡(jiǎn)介:出版后贏得了很高的評(píng)價(jià)，被譽(yù)為“寫給女性的最誠(chéng)實(shí)、坦率的商界指南”。
2、《男人來自火星，女人來自金星》
簡(jiǎn)介:本書是獲得與異性完美關(guān)系的最佳指南，是一本有價(jià)值、非常有必要的讀物，它對(duì)理解男人和女人的溝通是一個(gè)突出的貢獻(xiàn)。
3、《男人這東西》
簡(jiǎn)介:這是一份男性的自白書或曰自供狀，是一種在生命本原意義上的思考，是對(duì)男性稟質(zhì)的自省和自嘲，亦是對(duì)異性的真情傾訴。
4、《女人味》
簡(jiǎn)介:女性的自然性是女性的根本，說到根本，也就是女人味。但是“女人味”卻是一個(gè)說不清道不明并且不可度量的概念，什么才是女人味?我們需要的是怎樣的女人味?
5、《女人健康枕邊書》
簡(jiǎn)介:本書全面地介紹了女性在生活中應(yīng)該注意的健康細(xì)節(jié)，使你對(duì)健康有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，樹立你的正確健康觀念，同時(shí)對(duì)照你自己的健康狀況，找到相關(guān)的健康知識(shí)。
6、《從女孩到女人》
簡(jiǎn)介:從純潔的天真少女到自信的真正女人。你將學(xué)會(huì)怎樣泰然自若地把握每個(gè)階段——學(xué)會(huì)放棄，但是最終留下最適合你的本質(zhì)?？催^這本書，你就有勇氣去做你從來沒想過的優(yōu)雅、從容的女人啦!
7、《美女廚房》
簡(jiǎn)介:不同的人有不同的人生感悟，一些人依然在延續(xù)著嬌滴滴的生活，而另一些人卻悟出了女人之為女人的道理。知道了廚房對(duì)于女人的意義……
8、《紅樓夢(mèng)》
簡(jiǎn)介:只有看過《紅樓夢(mèng)》
讓我們真正看到女人好似如此哀婉動(dòng)人、儀態(tài)萬(wàn)千，這樣楚楚可憐、冰雪聰明……曹雪芹告訴你什么才是真正的女人。
9、《第二性》
簡(jiǎn)介:此書被譽(yù)為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”，甚至被尊為西方婦女的“圣經(jīng)”。
10、《幸?；橐鍪ソ?jīng)》
簡(jiǎn)介:夫妻關(guān)系是我們?nèi)穗H關(guān)系中最重要的組成部分。如何才能使夫妻關(guān)系更加親密，使二人世界充滿愛和樂趣呢?學(xué)習(xí)與你的配偶溝通是一個(gè)良好的開端。
適合女人看的書籍
01、《簡(jiǎn)·愛》
作者：夏洛蒂·勃朗特
人民文學(xué)出版社
聊《簡(jiǎn)·愛》之前，先讓我們安靜下來，溫習(xí)一下這段著名的臺(tái)詞：
你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣!
如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!
我第一次讀《簡(jiǎn)·愛》，忍著英倫島上的陰雨，幾次都想放棄這本書，回到金庸身邊去。在故事里陪伴著簡(jiǎn)·愛沉郁地長(zhǎng)大，經(jīng)歷了陰霾和驚嚇，一直走到這段話面前，我才最終釋然。
很多人讀這本書，可能都伴隨著這種感受，簡(jiǎn)·愛卑微的生命里充滿各種歧視和虐待，不會(huì)有魔法學(xué)校的光照在她身上，她只能容忍。舅母的冷眼，孤兒院的冷酷與虛偽，父母早早去世，好友就死在身旁。她的命運(yùn)被注定了。她身邊的女人們，無論受過多少教育，都是依附男性而生的，她們的生存目的，就是要找個(gè)家境好的男人嫁了，通過婚姻獲得財(cái)富和地位。在那個(gè)時(shí)代，女性最好的職業(yè)就是好妻子和好母親。
這是簡(jiǎn)·愛的困局，也是作者夏洛蒂·勃朗特的困局，更是今天很多女性的困局。
她們的時(shí)代，英國(guó)已經(jīng)成為世界頭號(hào)工業(yè)國(guó)，但女性的地位并沒有因?yàn)闀r(shí)代進(jìn)步得到更多改善，夏洛蒂·勃朗特為了寫小說，甚至一度要化名男性才能免去困擾。今天的世界，雖然女性的地位已經(jīng)得到巨大的改善，但她們內(nèi)心深處，還在給自己圈定生活的范圍。
時(shí)代是枷鎖，有人安之若素，就一定有人想要反抗。夏洛蒂·勃朗特反抗的武器，是簡(jiǎn)·愛出身卑微、相貌平常，但內(nèi)心對(duì)美好無限的追求。她才不顧什么“長(zhǎng)的丑就沒有青春”這種話，這個(gè)敏感、倔強(qiáng)又有獨(dú)立意識(shí)的女孩，在成長(zhǎng)中遇到各種挑戰(zhàn)和困擾，雖然性格怪癖，卻始終不愿意失去自己的尊嚴(yán)。
第一本書推薦《簡(jiǎn)·愛》，因?yàn)樗且槐九⒌某砷L(zhǎng)故事，簡(jiǎn)·愛的困苦絲毫沒有虛張聲勢(shì)的煽情，苦難就是苦難，但苦難不應(yīng)該讓人懦弱，也不應(yīng)該讓人卑微。不卑微，是一個(gè)人成長(zhǎng)、成熟的根基，更加是一個(gè)女性，面對(duì)各種讓她變成賢妻良母的說教，能堅(jiān)定地面對(duì)自己未來的最重要的力量。
02、《第二性》
作者：西蒙娜·波伏娃
上海譯文出版社
半個(gè)多世紀(jì)之前，波伏娃預(yù)測(cè)，今天世界的女性會(huì)獲得越來越多的權(quán)利和尊重，這個(gè)預(yù)測(cè)，看上去好像正在實(shí)現(xiàn)。
據(jù)說，20世紀(jì)初期，女性走上街頭要求自己的權(quán)利，一部分是因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，各種思潮的推動(dòng)，另一部分是因?yàn)槭澜绱髴?zhàn)爆發(fā)，平素躲在屋子里的女性，必須站出來支撐戰(zhàn)爭(zhēng)后方的生產(chǎn)，并意識(shí)到自己應(yīng)該擁有更多的權(quán)利。兩次世界大戰(zhàn)，除了引發(fā)不同國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，也引發(fā)了兩性之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，兩性世界的利益在重新劃分。
波伏娃的《第二性》就是在這個(gè)背景下，從歷史、神話、文學(xué)多個(gè)方面入手，分析女性的處境，探尋女性獨(dú)立的可能的出路。在這部書中，波伏娃不斷強(qiáng)調(diào)，女性受制于男性的地位不是天生的，而是由經(jīng)濟(jì)條件變化導(dǎo)致。當(dāng)女性從事的采摘工作的產(chǎn)出無法與男性的狩獵和耕種相比時(shí)，身份和地位就開始下降。只有經(jīng)濟(jì)地位變化，才能帶來真正的精神、社會(huì)、文化各方面地位的提升。
但是，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)過后，曾經(jīng)慷慨激動(dòng)的女性回到家庭，社會(huì)趨于穩(wěn)定，新的枷鎖重新形成。男性控制的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，開始用偶像、模板和各種故事重新塑造女性，希望她們回到平靜的家庭生活中，回到客體的、依附的地位。女性開始重新相信，給予愛是女人的榮耀，被要求在生命中等待王子的出現(xiàn)。她們被當(dāng)作是懶惰和非理性的，被強(qiáng)行灌輸柔弱和順從才是美德。在某些很嚴(yán)厲的描述中，女性就是被物化的他者，這種物化體現(xiàn)在各種消費(fèi)狂潮中，消融在“雙十一”之類的狂歡之中。
社會(huì)在這個(gè)層面，似乎并沒有取得真正的進(jìn)步。這是今天女性的一個(gè)潛在的困局，很多敏感的人已經(jīng)開始為此焦慮，但更多女性，正在重新接受這一套說辭。
這一切現(xiàn)實(shí)，似乎都在印證《第二性》第二卷開頭的一句話：“女人不是天生的，而是后天形成的。”女性跌宕起伏的命運(yùn)，都被波伏娃的這句話道盡了。好在，波伏娃的書還在，只要還有女性從物化和自我貶低和誘惑的歡樂中醒來，波伏娃都能為她們提供力量。
這本書出版之后，在法國(guó)，曾經(jīng)被指責(zé)是“敗壞法國(guó)男人的名譽(yù)”，一本激發(fā)女性覺醒的書，如果引起了男人們的憤怒，說明她離真相不遠(yuǎn)了，這也是她被稱為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”的原因了。
女性必看的書籍
《一間自己的房間》
作者：弗吉尼亞·伍爾夫
上海譯文出版社
1928年，弗吉尼亞·伍爾夫受邀去劍橋大學(xué)做了兩次“婦女與小說”的演講，演講的內(nèi)容匯集起來，就成了這本《一間自己的房間》。書的開頭，伍爾夫直截了當(dāng)?shù)卣f：“一個(gè)女人如果打算寫小說的話，那她一定要有錢，還要有意見自己的房間。”整本書，都是從這句話開始，寫得大膽而坦率。
女人寫小說，是從伍爾夫自身的身份來談生活，但寫小說這個(gè)動(dòng)作還是頗有些象征意味的。與女性被限制在家務(wù)和育兒的瑣碎相比，寫小說顯然是一種內(nèi)心自由的表現(xiàn)了。困苦的生存環(huán)境和缺乏平等就業(yè)的機(jī)會(huì)，制約女性的生存狀態(tài)，她們被迫處于身體和精神的依附狀態(tài)之中，這樣的女性，沉陷在生活的壓榨和誘惑之中，遑論自我覺醒和精神的自由與解放。
如果說，波伏娃在用歷史分析女性被壓抑的原因，是學(xué)者式的呼吁，伍爾夫只是講了幾個(gè)故事，從故事引出一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理，心靈的自由依賴于物質(zhì)的保障，女性的覺醒與解放，依賴于提升自己的經(jīng)濟(jì)地位，和擁有獨(dú)立的空間。這好像正是今天那些追求獨(dú)立的女性最重要的訴求。
同樣一個(gè)問題，學(xué)者和作家的區(qū)別很明顯，學(xué)者依靠強(qiáng)大的邏輯和充足的證據(jù)讓人信服，作家則是用故事讓人沉浸其中，并且同意。同樣在講女性如何在生活中重新找到自己的自由和地位，我很喜歡伍爾夫的這種文字的態(tài)度：在幽默和看似閑談之中，激勵(lì)一個(gè)人的內(nèi)心，客觀、理性，也對(duì)女性的未來充滿希望。
她說：我希望你們可以盡己所能，想方設(shè)法給自己掙到足夠的錢，好去旅游，去無所事事，去思索世界的未來或過去，去看書、做夢(mèng)或是在街頭閑逛，讓思考的魚線深深沉入這條溪流中去。
又說：我之所以要求你們?nèi)赍X或擁有自己的房間，就是要你們活在現(xiàn)實(shí)之中，不管我是否能將之描繪出來，那都將是一種充滿生氣、富有活力的生活。
伍爾夫放棄痛陳女性被物化的可怕，只是告訴自己的朋友們，有一條路通向美好的生活，這條路我看到了，希望你們也看到，為了這條路和這個(gè)目標(biāo)，我們可能需要思考，需要閱讀和行走，需要讓自己充滿力量，而不是充滿欲望。
想成為自己比任何事情都重要。女性，想成為女性自己的樣子，比任何事情都難。
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