1. 沒(méi)有一條街道能同時(shí)容納千萬(wàn)條街道，沒(méi)有一扇門(mén)窗能同時(shí)關(guān)閉千萬(wàn)扇門(mén)窗。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　2. 給別人帶來(lái)麻煩的人，很可能正在承受著比別人嚴(yán)重的災(zāi)難，但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過(guò)于強(qiáng)悍。—《行者無(wú)疆》

　　3. 一秒鐘愛(ài)上博物館， 余秋雨。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　4. 身居鬧市而自辟寧?kù)o，固守自我而品嘗塵囂，無(wú)異眾生而回歸一己，保持高貴而融入人潮。——《行者無(wú)疆》

　　5. 象牙塔看似高雅精致，卻是一種自我囚禁。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　6. 天下能有多少人在朋友遺失了聲音，遺失了眼神，甚至連肌膚也遺失了的情況下仍能認(rèn)出朋友的遺骨呢?---余秋雨《行者無(wú)疆》

　　7. 更羨慕街邊啡座里微笑的目光，只一閃，便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)，山河無(wú)恙。——《行者無(wú)疆》

　　8. 行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野，素昧平生的未知，遭遇處處的難題，只因?yàn)橐粋€(gè)執(zhí)著的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后人度步出一望無(wú)垠的疆土。一《行者無(wú)疆》

　　9. 說(shuō)自己冷的人不可能真冷，因?yàn)檎胬錈o(wú)感于冷。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　10. 就城市而言，如果滿街所見(jiàn)都年輕亮麗，那一定是火候未到，弦琴未諧。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　11. 就人生而言，也應(yīng)該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。—— 余秋雨《行者無(wú)疆》

　　12. 切偉大從外面看是一種無(wú)可抗拒的力量，從里面看則是一種無(wú)比智慧的秩序。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　13. 歐洲人出國(guó)旅游一般不喜歡擺闊，多數(shù)人還愿意選擇艱苦方式來(lái)測(cè)試自己的心力和體力，這與我們一路上常見(jiàn)的那些腰包鼓鼓、成群結(jié)隊(duì)、不斷購(gòu)物的亞洲旅行者很不一樣?！缎姓邿o(wú)疆》---余秋雨

　　14. 我在這里見(jiàn)到了很多的威尼斯商人，總的感覺(jué)是本分、老實(shí)、文雅，毫無(wú)奸詐之氣。由此進(jìn)一步證實(shí)了我以前的一個(gè)判斷：只有發(fā)達(dá)的商市才能培養(yǎng)良好的商業(yè)人格，投機(jī)取巧、狡猾奸詐，不是因?yàn)樘虡I(yè)而是因?yàn)椴欢虡I(yè)。 ——余秋雨《行者無(wú)疆》

　　15. 放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。 ——余秋雨《行者無(wú)疆》

　　16. 青春的力量實(shí)在無(wú)可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。——《行者無(wú)疆》

　　17. 我一直認(rèn)為，除了少數(shù)逃罪人員和受騙人員，正常意義上的遠(yuǎn)行者總是人世間比較優(yōu)秀的群落。他們?nèi)绻麤](méi)有特別健康的情志和體魄，何以脫離早已調(diào)適了的生命溫室去領(lǐng)受漫長(zhǎng)而陌生的時(shí)空折磨?——余秋雨《行者無(wú)疆》

　　18. 真心的藝術(shù)家之間可以互不服氣，可以心存芥蒂，但一到作品之前，大多能盡釋前嫌。這并不僅僅是藝術(shù)功力的征服，而是一種被提煉成審美形式的好貴生命內(nèi)質(zhì)，構(gòu)建了互相確認(rèn)。——余秋雨《行者無(wú)疆》

　　19. 病人比健康人更懂得什么是健康，承認(rèn)人生有許多虛假意義的人，更能尋找人生的信念。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　20. 給別人帶來(lái)麻煩的人，很可能正在承受著遠(yuǎn)比別人嚴(yán)重的災(zāi)難，但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過(guò)于強(qiáng)悍。 --余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　21. 偉大見(jiàn)勝于空間，是氣勢(shì);偉大見(jiàn)勝于時(shí)間，是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味，使它的氣勢(shì)也沁水籠霧，千年不燥。 ——《行者無(wú)疆》

　　22. 自由與自然緊緊相連，它們可能同時(shí)躲藏在咫尺之外，當(dāng)我們不能越過(guò)咫尺而向它們親近，那就是囚徒的真正含義。——余秋雨 《行者無(wú)疆》

　　23. 悉也有毛病，容易失落初見(jiàn)時(shí)驚艷的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光有仰視變?yōu)槠揭?，很難說(shuō)是把握得更牢了，還是松弛了把握。這就像我們交朋友，過(guò)于熟悉就變成尋常溝通，有時(shí)突然見(jiàn)到他翩然登臺(tái)或宏著面世，才覺(jué)得要刮目相看。 ——余秋雨 《行者無(wú)疆》