勵(lì)志小說(shuō)《自然寫(xiě)作的夏天》

　　生活在我們今天的城市，人與自然日漸疏離好像也并非什么出奇的事。但這情況近兩年似乎慢慢有所改變，網(wǎng)上認(rèn)花識(shí)草的個(gè)人與組織變多，今年國(guó)內(nèi)自然寫(xiě)作的出版也頗為熱鬧，我所見(jiàn)到的幾本，都很值得一說(shuō)。

　　涂昕《采綠：追尋自然的靈光》(中國(guó)華僑出版社，2014年7月第一版)是最新上市的一本，書(shū)很厚實(shí)，十幾萬(wàn)字，幾乎每一頁(yè)都有圖片，讀起來(lái)很悅目。這是本關(guān)于城市的自然筆記，詳細(xì)記錄了一年十二個(gè)月所見(jiàn)的草木昆蟲(chóng)，主要是兩個(gè)地方：作者的家鄉(xiāng)重慶和求學(xué)所在地南京。涂昕最初寫(xiě)作這一系列文章，是在豆瓣網(wǎng)上，文字和她的豆瓣網(wǎng)名“熱帶植物”也很像，有一種天真的熱情，可以看出作者對(duì)自然對(duì)花草昆蟲(chóng)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。寫(xiě)到一種植物或昆蟲(chóng)時(shí)，作者一般是直接描述其外形，雖然也用了很多靈巧的比喻與想象，但對(duì)不認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō)，有時(shí)候這種密集型的描述會(huì)讓人吃不消，要慢慢歇一會(huì)才能繼續(xù)消化。如果有耐心，許多時(shí)候便會(huì)有不期然的快樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己習(xí)焉不察的花花草草原來(lái)是這個(gè)名字。書(shū)里另一個(gè)較好的地方是，寫(xiě)了很多“通曉植物靈魂”的人。從普里什文、納博科夫，到梭羅、周作人等，每一章都有一兩個(gè)這樣的人，寫(xiě)他們對(duì)自然的獨(dú)特感受與思考，因之不僅僅是普通的自然筆記，而且有更豐富的意義。只是偶爾引文過(guò)多，也會(huì)讓人覺(jué)得有些“隔”。

　　《采綠》是文學(xué)博士的自然觀察，熱情細(xì)致，同為豆瓣作者的阿蒙，他所寫(xiě)的《時(shí)蔬小話》(商務(wù)印書(shū)館2014年4月，第一版)將目光集中在我們?nèi)粘Ｋ缘牟耸呱希T如大白菜、辣椒、土豆、苦瓜、紅薯、番茄、茭白等，阿蒙在書(shū)中將它們的前世今生娓娓道來(lái)。原來(lái)，湘、川、黔人民喜愛(ài)的辣椒原產(chǎn)地并非中國(guó)，被當(dāng)作食物更是到清朝時(shí)才有。小時(shí)候聽(tīng)聞貴州有一種辣椒，小小一顆，在開(kāi)水中過(guò)一下，一鍋水都變得極辣，但這并非最辣，最辣的辣椒產(chǎn)自印度，不過(guò)因?yàn)樘倍荒艹?，只能做辣椒素了。喝水不能緩解辣感，喝冰?zhèn)過(guò)的酸奶才是最好的辦法。北方人民的冬儲(chǔ)大白菜，出現(xiàn)于宋朝，大量生產(chǎn)于明清時(shí)期，其菜幫儲(chǔ)存有糖分，這使得細(xì)胞液能在冬天里不被凍結(jié)，經(jīng)霜后的白菜也因此特別甜。這些對(duì)于常見(jiàn)蔬菜的“博物”很有趣味，讓人想一睹為快。阿蒙的寫(xiě)法是一種理性的分析，但理性背后又有一種文藝的調(diào)子，表現(xiàn)為知識(shí)性的描寫(xiě)里結(jié)合自己少年時(shí)的生活記憶。但這些記憶大多是小時(shí)候父母怎樣照顧自己的生活，在日常蔬食中父母所給予的情感，有時(shí)難免會(huì)讓人覺(jué)得單調(diào)了。

　　以上兩位作者是豆瓣上的同齡人。還有兩位已經(jīng)去世的作家的自然寫(xiě)作值得特別推介。葦岸的《大地上的事情》(廣西師范大學(xué)出版社2014年5月第一版)是媒體人涂志剛投身出版業(yè)后編輯出版的第一本書(shū)。《大地上的事情》在1995年由中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司出版，我無(wú)緣得見(jiàn)，花城出版社2009年出版的《最后的浪漫主義者》曾大致翻過(guò)。葦岸一生留下來(lái)的文字不多，此次新版《大地上的事情》內(nèi)容比花城版要少將近一半，是從自然文學(xué)角度做的一個(gè)選本。在書(shū)中，葦岸以詩(shī)歌的筆法寫(xiě)大地上的事情，最有價(jià)值的部分是“二十四節(jié)氣”的觀察筆記，可惜沒(méi)有完成。不像《采綠》將焦點(diǎn)集中于花草昆蟲(chóng)，葦岸更著重記錄的是天氣、雨水、麥田、玉米，他的敘述以“大地”“農(nóng)田”為中心。這是對(duì)中國(guó)農(nóng)耕傳統(tǒng)的一種尊重與著意，同時(shí)也帶有八九十年代對(duì)“土地”“麥子”詩(shī)意表達(dá)的痕跡。葦岸說(shuō)“布谷即是勞作的東方的最好象征”，這使我想起老家湖南的說(shuō)法，布谷叫的是“哥哥插田，哥哥插田”，實(shí)在是催人奮進(jìn)。書(shū)封看起來(lái)很素雅，我只是有點(diǎn)擔(dān)心，燙白的小字書(shū)名在書(shū)店和網(wǎng)店都沒(méi)法看清，可能會(huì)影響銷(xiāo)售。

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