經(jīng)典孔子語錄賞析
經(jīng)典孔子語錄賞析
孔子是中國著名的大思想家、大教育家、政治家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家思想,又稱 儒學(xué),“ 儒”是中國春秋 戰(zhàn)國時代“ 百家爭鳴”中的一家,是一個學(xué)術(shù)派別。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典孔子語錄賞析,希望對大家有所幫助!
經(jīng)典孔子語錄賞析推薦
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》
(大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達到善的最高境界。)
2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學(xué)》
(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)
3、孔子語富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。——摘孔子《大學(xué)》
(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)
4、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
(不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)
5、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)
6、凡事豫則立,不豫則廢。——孔子名言名句
(任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。)
7、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》
(如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
8、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》
(我每天都多次對自己進行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)
9、禮之用,和為貴。——孔子名言名句
(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)
10、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》
(不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。)
11、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》
(《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”)
12、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》
(我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn)?,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。)
13、孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》
(君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。)
14、知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》
(知道就是知道,不知道就承認不知道,這才是求知的正確態(tài)度。)
15、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——摘孔子《論語》
(聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)
16、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——孔子名言名句
(鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。)
17、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語》
(死和生聽憑命運的安排,富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)
經(jīng)典孔子語錄賞析集錦
1、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》
(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。)
2、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——摘孔子《論語》
(一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)
3、君子喻于義,小人喻于利。——摘孔子《論語》
(君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)
4、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語》
(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點。)
5、君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》
(君子說話要謹慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。)
6、朽木不可雕也。——摘孔子《論語》
(腐朽的木頭無法雕刻。)
7、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
(聰明好學(xué),不以向地位低下的人請教為恥,所以稱他為“文”。)
8、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《論語》
(他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)
9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——摘孔子《論語》
(如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個君子。)
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》
(對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)
11、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——摘孔子《論語》
(對天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。)
12、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。——摘孔子《論語》
(聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。)
13、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。——摘孔子《論語》
(默記所學(xué)的東西,堅持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。)
14、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。——摘孔子《論語》
(如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,我也去做,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事。)
15、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》
(發(fā)憤研究學(xué)問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)
16、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?mdash;—摘孔子《論語》
(如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點,我就學(xué)習(xí),他們有缺點,我就作為借鑒而改掉。)
17、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《論語》
(孔子從四個方面教育學(xué)生:學(xué)習(xí)文化,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,言行一致。)
18、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——摘孔子《論語》
(君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。)
19、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——摘孔子《論語》
(鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。)
20、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?——摘孔子《論語》
(讀書人不能不心胸寬廣意志剛強,因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,直到死去為止,路途難道不遠嗎?)
21、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《論語》
(孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,固執(zhí)已見,自以為是。)
22、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。——摘孔子《論語》
(向前看好象在前面,忽然間又好象在后面。。。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。)
23、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語》
(孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”)
24、吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》
(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人)
25、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》
(年輕人是可怕的,因為怎么能知道他的將來不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了。)
26、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語》
(戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。)
27、歲寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》
(只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格。)
28、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《論語》
(連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?)