金剛經(jīng)經(jīng)典勵(lì)志名言
金剛經(jīng)經(jīng)典勵(lì)志名言
1、菩薩于法,應(yīng)無所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。
2、所謂佛法者,即非佛法。
3、一切賢圣,皆以無為法而有差別。
4、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
5、若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
6、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
7、應(yīng)無所住處生其心!
8、諸心皆為非心,是名為心。
9、不可以身相得見如來。
10、以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。
11、無有定法,如來可說。
12、實(shí)無有眾生如來度者。
13、實(shí)無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
14、如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。
15、如來者,即諸法如義。
16、過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。
17、如筏喻者,法尚舍,何況非法。
18、云何應(yīng)住?云何降伏其心?
19、若心有住,則為非住。
20、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
21、應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無所住而生其心。
22、于一切法,應(yīng)如是知,如是見,如是信解,不生法相。
23、如來所得法,此法無實(shí)無虛。
24、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
25、如來說世界,非世界,是名世界。
26、如來說:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
27、是法平等,無有高下。
28、知一切法無我,得成于忍。
29、如來是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。
30、應(yīng)如是布施,不住于相。
31、念起即覺,覺即不隨。
32、不取于相,如如不動(dòng)。
33、法尚應(yīng)舍,何況非法。
34、如來說:一切諸相,即是非相。又說:一切眾生,即非眾生。
35、說法者,無法可說,是名說法。
36、菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
37、不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法。
38、人生如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電。
39、諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。
40、迷途經(jīng)累劫,悟則剎那間。
41、如來不應(yīng)以具足諸相見。
42、當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。