校園青春勵志演講稿
很多校園里都有經(jīng)常舉行青春勵志演講，那么校園青春勵志演講稿都有哪些呢?一起來看看吧。
校園青春勵志演講稿：改變自己，走向成功
老師們、同學們、同志們：
今天，我在演講的主題是：改變自己，走向成功。
曾經(jīng)看到一則故事：在很久以前，有一位國王統(tǒng)治著一個十分富裕的國家。有一次，他到很遠的地方去旅行，坎坷不平的道路使他的雙腳十分疼痛。于是，他詔示天下，要全國的老百姓用牛皮鋪好他要走的每一條道路。顯然這是花很多的錢也難以做到的事情。一位聰明的大臣向國王獻策：尊敬的陛下，臣已為您尋找了兩塊珍貴上好的牛皮，請包在您的腳上，這樣可以讓您的腳少受傷痛。國王比大臣更聰明，他撤回詔令，命人為自己做了一雙漂亮實用舒適的厚底皮鞋。國王穿上皮鞋，頗有感觸地說：“過去，我一直強調(diào)改變世界，現(xiàn)在看來，有時更需要改變的是我們自己”。
同學們，我們肩負著改造世界，改造社會的神圣使命，這份重任不容推辭;我們面臨著激烈的競爭，適者生存劣者淘汰，這種狀況無法逃避。因此，我們需要從故事中明白一個道理：也許在一定時間一定范圍里我們無法改變生存的環(huán)境，但我們完全可以改變自己的現(xiàn)狀。改變自己，才能完善自我，超越自我，走向成功。
在新學期開始之際，我們需要改變落后的模糊的學習觀念，努力使自己成為學習的主人。作為主人，我們需要有明晰的人生理想和學習目標。曾聽說，有一個窮山溝里的窮孩子，常常坐在田埂上，望著太陽的方向無限向往的憧憬著，希望自己長大了，不要耕地，不要上班，天天坐在家里等著別人送錢來。當他從歷史書中知道了古老埃及那美麗而神奇的金字塔時，他跟父親說：有一天，他一定要去埃及親眼看一下金字塔。他的父親說：“你這小子總是愛做白日夢，我看你連這座大山都走不出去，還想去埃及。”為了改變現(xiàn)狀，實現(xiàn)理想，這個孩子拼命讀書，10年后，他考上大學，再后來，他成了作家，并用稿費去了埃及。這個孩子就是臺灣作家林清玄。同學們，我們不是為父母而學，也不僅僅是為了國家的富強民族的興旺而學，我們首先是為自己的生存和發(fā)展而學。因為，學習是我們的份內(nèi)事，學習是我們的責任。懂得對自己負責，才能對父母，對他人，對社會，對祖國負責，才能從幼稚走向成熟，從成熟走向成功，實現(xiàn)自身價值。今天，面對新課程，面對新高考，我們必須明白，唯有提高自主學習能力，提高應對考試的能力，才能增強自信，永不言敗，從奴隸變成真正的主人。
在新學期開始之際，我們需要改變不文明的行為習慣。毋庸諱言，我們的校園存在著環(huán)境不整潔，公物被損壞等不文明的現(xiàn)象，我們的同學中存在著衣冠不整，談吐不雅，走路不正的不文明行為。也許有些同學認為這是小節(jié)，何必小題大做，大驚小怪。然而，因生活小節(jié)問題而貽誤經(jīng)濟發(fā)展大事，因不良生活習慣影響中華民族國際形象的事情卻不在少數(shù)。在迎接建校七十周年之際，我們需要創(chuàng)建整潔文明的校園環(huán)境迎接八方賓朋，在創(chuàng)建五星級學校的過程中，我們更需要培養(yǎng)言行舉止文明，待人接物有禮，形象氣質(zhì)高雅的優(yōu)秀學生群體。我希望各班建立青年志愿者服務組織，為創(chuàng)建文明校園、書香校園、和諧校園、平安校園作出我們一份貢獻!
在新學期開始之際，在每位同學成長的道路上，我們需要改變一切與社會和諧進步相悖的觀念和行為，我們需要改變一切與自身健康可持續(xù)發(fā)展相悖的觀念和行為。改善自己的現(xiàn)狀，才能改變學校面貌，才能改變社會面貌，才能改變整個世界面貌!而要改善自己的現(xiàn)狀，愿同學們從今天開始，從小事開始，持之以恒，直至成功!
謝謝大家!
校園青春勵志演講稿：畢業(yè)青春勵志演講
各位同學：
你們今天將披上畢業(yè)袍，在春霧彌漫杜鵑滿山的三月，向大學生活道別。有同學對我說，老師，為我們寫點什么吧，留個紀念。我明白你們的心意。中大是一座山，而政治系在山之巔。三年來，我們在山中一起思考政治、哲學與人生，日夕相處，度過無數(shù)難忘時光，此刻目送你們學成下山，真是既安慰又不舍。
讓我從中大的樹說起吧。你們都知道，中大多馬尾松。馬尾松并不起眼，長在山坡上，終年常綠，開花也好，結果也好，沒人會留意。有時在校園散步，見到掉下來的松子，我會拾起幾顆，帶回家中。后來，我讀到臺灣作家周志文一篇回憶少年同學的文章，說這些一生默默無聞的人，猶如空山松子落，不只是一顆，而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹上落下，有的落在石頭上，有的落在草葉上，有的落在溪澗中，但從來沒人會看到，也沒人會聽到，因為那是一座空山。這是實情。但想深一層，即便不是空山，即便人來人往如中大，我們又何曾關心那一顆又一顆松子的命運。在我們眼中，所有松子其實沒有差別。一批掉了，零落成泥，另一批自然生出來，周而復始。世界不會因為多了或少了一顆松子而有任何不同。
松子的命運，大抵也是人生的實相。如果我注定是萬千松子的一顆，平凡走過一生，然后不留痕跡地離開，我的生命有何價值?如果我只是歷史長河的一粒微塵，最后一切必歸于虛無，今天的努力和掙扎，于我有何意義?
每次想起這個問題，我的心情總是混雜。有時惶恐，有時悲涼，有時豁達，有時虛無。更多的時候，是不讓自己想下去，因為它猶如將人置于精神的懸崖，稍一不慎便會掉下去。我于是退一步問，為什么這個問題總是揮之不去，總是如此影響心情。漸漸，我明白，我其實不可以不想，因為我是人，有自我意識和價值意識。我如此清楚見到自己在活著，見到當下眨眼成過去，見到自己作為獨立個體在默默走著自己的路。更重要的，是我無時無刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤，要求自己每天要活得好。我們認真規(guī)劃人生，謹慎作出決定，珍惜各種機會，因為我們知道，生命只有一次，而生命是有好與壞幸福不幸?？裳缘摹Ｎ覀儾辉敢饣畹靡粺o是處，不愿意虛度華年，意義問題遂無從逃避。
難題于是出現(xiàn)。從個體主觀的觀點看，我自己的生命就是一切，重如泰山。我的生命完結，世界也就跟著完結。我是宇宙的中心。但只要離自己遠一點，從客觀的觀點看，我又必須承認，我只是萬千松子的其中一顆。我的生命完結了，世界仍然存在，一點沒變。我的生命如微塵滴水，毫無分量，很快遭人遺忘，后面有更多來者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館，目睹至親好友片刻化成灰燼，返回鬧市，再次面對笑語盈盈的人群，我總有難言的傷慟。那一刻，我看到生的重，也看到生的輕。
既然我們的人生路線圖早已畫好，這中間的曲曲折折，真的有分別嗎?
我想我們總是相信，那是有分別的。對，即使我是長在深谷無人見的松子，終有一天跌落荒野化成泥，我依然不會接受，我的人生和他人毫無分別，更不會接受我的人生毫無價值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己嗎?我不認為是這樣。所有意義問題之所以成為問題，之所以困擾我，說到底，是因為我意識到我的存在，意識到我在活著自己的生命，并在規(guī)劃屬于自己的人生。如果我沒有了一己的主觀觀點，只懂從一客觀抽離的角度觀照自身，我將無法理解我為何要如此在乎自己。我們必須先意識到我的存在，并在浩瀚宇宙中為我找到一個立足點，意義問題才會浮現(xiàn)。所以，即使我是一顆松子，也不必因為看到身邊還有無數(shù)更大更美的松子而顧影自憐，更不必因為默默無聞而覺一生枉度。我真實經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬，見證一己容顏的變遷，并用自己的眼睛和心靈，體味生命賦予的一切。這份體味，是別人奪不走也替代不了的。
這份對自我存在的肯定，是我們活著的支柱。這個世界很大，這個世界有很多其他生命，但我只能從我的眼睛看世界，只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了我，我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問題并未在此完結。因為一旦有了我，自然也就有無數(shù)與我不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身，千差萬別。(勵志天下 http://)有了差異，便難免有爭。我們于是時刻將他人當作對手，并要為自己爭得最多的財富地位權力。各位離開學校進入社會工作，可能感受最深的，正是這種無時無刻無處不在的競爭壓力。我們未必喜歡爭，但卻不得不爭，因為所有人都告訴你，世界就是一個競技場，只有爭才能生存，只有爭才能肯定自己的存在價值。人世間種種壓迫宰制異化，遂由此而生。
問題是，這些壓迫宰制異化，真的無可避免嗎?不同個體組成社會，難道不能夠以更平等更公正的方式活在一起嗎?這是過去三年，我們在課堂上經(jīng)常討論的問題。我認為，承認個體差異和接受平等相待之間，雖有張力，但并非不可調(diào)和。關鍵之處，在于我們能否將兩種看似對立的觀點融合。一方面，從主觀的觀點看，我們意識到自我的獨特和不可替代，以及一己生命對于自身絕對的重要性。另一方面，轉(zhuǎn)從客觀的觀點看，我們將意識到，如果我的生命對我無比重要，那么他或她的生命，也將對他或她同樣重要。我們都是人，都有自己的生命要過，都渴望過得好。就此而言，我們的生命，有同樣的重要性。我們不以一個人的出身能力財富，去將人劃分等級，并以此衡量人的價值。推己及人，我們既看到人的差異，也看到人作為人共享的可貴人性，因而努力在群體生活中實踐平等尊嚴的政治。也就是說，我們既要肯定個性，鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調(diào)，同時要彼此關顧，保障人的平等權利，使得人們能夠公正地活在一起。這是我常說的，我們應該追求一種自由人的平等政治。
我覺得，受過大學教育的人，應該有這樣一份對人的平等關注。但這并不容易。試想想，各位也是經(jīng)歷重重考試，并將很多同輩甩在后面，才能進入中文大學。而一旦離開校門，迎面而來的將是更激烈的競爭。既然這樣，我們?nèi)绾文軌虼┻^人的種種差異，看到人性中共享的價值，并以此作為社會合作的基礎，實現(xiàn)平等尊嚴的政治?到底需要怎樣的制度建設和文化氛圍，我們才能培養(yǎng)出這樣的道德信念?這是活在資本主義社會的我們必須認真思考的問題。
各位下山之際，為什么我還要如此絮絮不休和大家探討這些問題?因為問題重要。在上面的討論中，我指出生命中有兩重根本的張力，并嘗試提出化解之道。第一重是兩種觀照人生的方式帶來的的張力，第二重是生命的差異和平等導致的張力。第一重張力，影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钪?。第二重張力，影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钤谝黄?。各位身為讀書人，關心生活關心政治，是一生之事，不應隨著披上畢業(yè)袍而終。
大家應該還記得，去年冬天上完《當代政治哲學》最后一課，我們曾在聯(lián)合書院教室外那個裂開的大松子雕塑前合照留念。那個大松子啊，笑得活潑率真。在我眼中，你們都是獨一無二的松子。
校園青春勵志演講稿3：
同濟大學的同學們大家晚上好!
其實人活著就挺好，至于生命有沒有意義另當別論?；钪刻於紩刑柹饋?，每天都會看到太陽落下去。你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮升起和落下，看到滿天的繁星，這就是活著的最美好的意義所在。
沒想到同濟大學的同學們把我如此高大的形象放在大屏幕上，這就是理想與現(xiàn)實的差距。所以我相信同學們看到我的第一眼一定感到非常的失望。實際上，每一個人都是非常普通的，我們很多時候會發(fā)現(xiàn)生命中非常重要的東西跟我們未來的幸福和成功其實沒有太多的聯(lián)系。
比如，有人認為，相貌跟未來的成功會有很多的聯(lián)系;有人認為，自己的家庭背景會跟成功有必然的聯(lián)系;有人認為，上名牌大學的人會成功，在大學里成績好的人比學習成績差的人更加容易取得成功? 所有這些因素可能有部分是對的，但大部分基本無效，比如說相貌。
如果說一個人的相貌和成功有關，那就不會有馬云和阿里巴巴，因為如果在座的同學認為馬云長得好看，那一定是審美出了問題。
當然，這并不意味著相貌好看的人就做不成事情，比如說，另外一位大家比較熟悉的公司老總百度老總李彥宏。李彥宏非常英俊瀟灑，他所有的照片看上去都像電影明星一樣，但是他也取得了成功。所以不管相貌如何，都能取得成功，只不過李彥宏和馬云坐在一起吃飯的時候，他們通常不太愿意坐在相鄰的椅子上，因為兩個人的對照到了慘不忍睹的地步，解決的方法就是把我放到他們兩個中間，起到一個過渡的作用。像我這樣，相貌沒有什么特點的人也能取得成功。所以不管是男是女，最重要的是自己內(nèi)心世界的豐富，自己風度和氣質(zhì)的培養(yǎng)，自己胸懷的擴展以及對理想目標堅定不移的追求。隨著年齡的增加，這些會慢慢變成你的智慧，所有這一切才是構成你成功的真正的本質(zhì)。
那么成功和家庭背景有沒有關系呢?我們?？梢钥吹揭恍噘F富賈出身的人，他們一出生就含著金鑰匙。比如，我們可能會看到，自己左邊的一些同學穿著名牌服裝，右邊的拎著名牌的皮包，前面坐著市委書記的女兒，后面坐著中央領導的兒子，而你可能就一個來自普通工人家庭的大學生。
有的時候你會心存不滿，但這個世界本來就充滿著不公平，而很多不公平常常就在你的眼前閃現(xiàn)。你會說，這個世界怎么會對我這樣，為什么他什么都有，而我什么都沒有?我在大學里也有過這種很正常的心理。比如，我的同學有部長的兒子、有大學教授的女兒，而我卻是一個農(nóng)民的兒子。3次高考后才走進了北京大學，穿著布衣挑著扁擔走進去的。你會發(fā)現(xiàn)你總趕不上他們的狀態(tài)，倒不如說趕不上他們的腳步。你會發(fā)現(xiàn)即使他們停下來一輩子什么都不做，他們所擁有的東西都比你多。
比如，在大學一年級的時候，班上那個部長的孩子每周五都有開著奔馳280的司機把他接回去。你想我們那個時候連自行車都買不起，他居然坐著奔馳280，那是一種什么樣的感覺。你感到這輩子基本就完蛋了。但是同學們你們要記住一個真理，生命總是往前走的，我們要走一輩子。我們既不是只走過大學四年，或研究生，我們要走一輩子?？赡茏叩?0、90歲，雖然走到80、90歲時，人生到底怎么樣你是不知道的，你惟一能做的就是要堅持走下去。
所以我非常驕傲地從一個農(nóng)民的兒子走到北大最后又走到了今天。我的心態(tài)很平衡，但其實我走了很遠。當然，有的同學會說，你進了北大就已經(jīng)很成功了。確實，北大增加了我很多成功的因素。比如，因為北大讀書氣氛很濃厚，所以我讀了很多的書，思維變得很敏銳。( 查字典名言網(wǎng) )
北大確實有人文的環(huán)境，蔡元培的銅像就樹立在未名湖邊上，但是每年進北大的有好幾千人，出北大的也有幾千人，能夠成功的到底有多少呢?事實上，北大學生成功的比率并不比任何一個大學生成功比例高。
所有的成功意味著你大學畢業(yè)后要進一步付出努力，如果大學就意味成功的話，那么也就沒有馬云了。我跟馬云有很多相同的地方，他高考考了3年，我也考了3年，他考的是英語專業(yè)，我也考的是英語專業(yè)，第三年我去了北大，他去了杭州師范學院。我相信很多同學都沒聽說過這個學院，那我覺得我這輩子應該比他更加成功吧，但是非常不幸的是，從今天來看，阿里巴巴上市的市值就是新東方的3倍，而我除了做成一個新東方便什么都沒了。
不僅如此，他還有淘寶網(wǎng)、支付寶??所以，你未來的成功和你上什么大學沒有什么聯(lián)系，只不過以后出國就業(yè)更加的容易一點。一輩子能不能走出精彩，大學為你奠定了基礎，但不能決定你的一生。到大學畢業(yè)人生也只過了四分之一，接下來的時間我們該怎么過呢?首先是一定要堅持走下去，因為你不活了就什么都沒有了。不管你相信不相信來世，我始終相信今生今世就是我們最好的天堂。所以我最討厭自殺或者以自殺為威脅，我覺得這是對生命不尊重。有種理念，叫做好死不如賴活著。
因為從我40多年的人生經(jīng)驗來體會，你在那坐久了，說不定天上真的會掉下餡餅來，當然也可能掉下塊隕石。但不管怎樣，不要自我了斷，生命中會有很多奇跡發(fā)生。假如楊振寧教授不活到82歲，他怎么知道還能結第二次婚呢?
但是同學們，人生總是要有份期待，哪怕是沒有希望的期待。同學們可以想一下我們歷史上有很多人物，比如說姜太公在河邊釣魚，到了80歲那一年，周文王在他邊上走過，發(fā)現(xiàn)這個老頭用直的魚竿釣魚，跟他一聊便發(fā)現(xiàn)這個老頭很有智慧，所以把他帶回去，兩人一起打下了周朝的天下。齊白石同志在50歲的時候還在做木工，根本不是個偉大的畫家，他的所有偉大的作品都是在80歲到90歲的時候完成的。所以生命總有這樣的現(xiàn)象，有的人在年輕的時候有作為，有的人中年時候有作為，有的人老年時候有作為。花兒總是在不同的季節(jié)開放，如果所有的鮮花都在春天開放完畢了，到了夏天、秋天、冬天沒有任何的花兒開放你還會覺得這個自然界是如此的美麗動人嗎?
所以大家想一想，如果人生所有的精彩都在大學里過完了，后面永遠都是平淡，你覺得這人生會完美嗎?換句話說，你大學里過的不那么精彩，畢業(yè)后卻變得越來越精彩是不是更加好呢?事實證明，我們很多同學在大學里的成績總是名列前茅，可是大學畢業(yè)后卻怎么也做不出什么事情來了。因為在社會上，并不是成績在起作用。成績只能證明你智商比別人高，但并不能決定你一輩子就一定有出息。
成功并不僅僅是你的成績所決定的，最重要的是與社會打交道的能力，為人處世的能力。在各種混亂的人際關系中，尋找機會的能力，以及你最后領導一幫人跟你一起創(chuàng)事業(yè)的能力。而所有的這一切都不是由你的成績決定的。當然我并不是說，在大學不要好好學，拿到大學畢業(yè)證書這是必然的，因為在未來我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，假如，連大學本科文憑都拿不到的話，你的生命將充滿艱難。
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