感恩勵(lì)志的文章1000字以上
感恩勵(lì)志的文章1000字以上
卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。我們都應(yīng)該懂得感恩，那么感恩勵(lì)志的文章1000字以上文章都有哪些呢?下面就一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的感恩勵(lì)志的文章1000字以上文章吧，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
感恩勵(lì)志的文章1000字以上文章：父母也是凡人并非無所不能
不完美的父母
如果做個(gè)調(diào)查，問有多少人覺得自己的童年是完美的，恐怕打勾的人并不多。世界上既然不存在完美的人，就不會存在完美的父母。
溫和型的父母大概是我們最常期望的一種父母類型。這類父母性情溫和，很少責(zé)罵和體罰孩子，通常情況下，他們是會跟孩子講道理的。生活在這類家庭里的孩子，童年由父母造成的心理陰影通常會少一些。但這并不意味著，他們的童年就會毫無缺憾——也許家里經(jīng)濟(jì)條件一般，孩子長大后把錢看得太重;也許正因?yàn)榧彝シ諊鷾睾?，孩子在與人交往時(shí)也傾向于平穩(wěn)狀態(tài)，于是被戀人責(zé)備為“溫吞水，沒激情”。
浪漫派的父母常常突發(fā)奇想，用大膽而充滿想象力的行為給孩子和家庭帶來驚喜，但浪漫派的激情通常是突如其來的，既無法確定會在什么時(shí)候發(fā)生，也無法預(yù)測其行為帶來的后果。同時(shí)，通常這類人會缺乏生活所需要的較為實(shí)際的方面，例如賺錢能力較弱，或者理財(cái)能力不足，或者情緒波動大……實(shí)際型父母面對的狀況也是一樣，在為家庭帶來實(shí)際享受的同時(shí)，也有可能被視為“缺乏情調(diào)，無趣”等。
每一種父母都會為自己的孩子帶來不同的缺憾，這是在所難免的。
大照是貧寒農(nóng)家出來的孩子，畢業(yè)工作了一段時(shí)間后，冒險(xiǎn)刷爆了兩三張信用卡，湊錢跟別人一起做生意。半年過后，投資失敗，每月要面對銀行的追債電話。重新?lián)Q工作起點(diǎn)薪資不高，不夠還款。每到還款日前幾天，就煎熬得痛不欲生。即使在這種情況下，他也不愿意跟家人開口，因?yàn)椋?ldquo;你不知道，跟我家人說這件事有多難。從小那種不管做什么都得不到支持的感覺，太絕望了。”
淳子是來自二線城市中層家庭的女孩。她高挑白皙，氣質(zhì)出眾，在人群中是“第一眼美女”。同時(shí)，她要強(qiáng)又上進(jìn)，自修日語，還報(bào)了各種培訓(xùn)班，從未停止過給自己充電。她工作順利，工資拿得比周圍的朋友都高。但是，就是這樣的女生，還一直擔(dān)心自己不夠好，因?yàn)楦改赣X得她在北京的折騰沒有意義，如果回家，會有更安穩(wěn)的人生。
父母給予的，正是我們認(rèn)識世界的力量
傳說中，最完美的父母是佛陀的父母，凈飯王和摩訶波?波提王妃。從佛陀誕生起，凈飯王就為他營造了最好的生活。他為佛陀建造了豪華的宮殿，選來上百名妙齡少女為他歌舞。佛陀剛滿十六歲，凈飯王便為他娶了佛陀的表妹，美貌而賢良的耶輸陀羅公主為妻。
只要發(fā)現(xiàn)佛陀有一點(diǎn)不開心，他便叫侍從帶他出去游玩，游玩的地方風(fēng)景一定要秀麗，那里的人群一定要?dú)g樂。
直到有一天，佛陀要侍者帶自己出城。出了王城東門，他看到了一個(gè)衰老憔悴、彎腰駝背的老人;轉(zhuǎn)向南門，他看見了一位渾身長瘡、痛苦呻吟的病人;再向西門，他看到兩個(gè)人抬著一位死者，家屬在旁痛哭哀號;一時(shí)之間，衰老、病痛、死亡，這三種人生最殘酷的痛苦全都被佛陀看到了。因此，在北門看到一位安詳?shù)耐欣彾械纳抽T(僧人)時(shí)，佛陀內(nèi)心向往出家的念頭就牢固了。在農(nóng)歷二月初八的晚上，佛陀從宮里逃了出來，直奔北門而去。
另外一位在傳說中擁有完美童年的人是王爾德筆下的“快樂王子”。他在宮殿里觸目所見全是美景、美食、青春、健康，直到死后被做成一個(gè)塑像，全身貼滿金子和寶石，矗立在城市高處，這才看見了人間的悲苦。
即使是對孩子如此呵護(hù)的父母，也一樣會被認(rèn)為有缺憾。凈飯王一直阻擋佛陀看見真實(shí)的世界，也就是阻止孩子認(rèn)識真實(shí)的自我。快樂王子的遭遇也一樣。但反過來說，哪怕是一般的父母給予的教養(yǎng)(排除那些虐待、羞辱孩子，完全不能算是父母的家長)，也是我們認(rèn)識這個(gè)世界的力量。
大照的事兒終于被家人知道了。讓他沒有料到的是，家人第一時(shí)間表達(dá)了支持，最大限度地幫他重新站起來。他第一次相信，如果對家人袒露真實(shí)的自己，家人是會接受并且擁抱他的。
淳子還是無法跟父母達(dá)成理解。就我理解而言，父母對子女的“我是為了你好，你卻偏偏不理解”的心態(tài)，原因主要有兩條：一是出發(fā)點(diǎn)不一樣。年輕時(shí)吃過苦的父母，總害怕子女也吃一樣的苦，所以并不希望孩子為了取得成就而打拼，只希望他們能安穩(wěn)地生活。二是，父母在社會上取得的經(jīng)濟(jì)和社會地位越高，就越傾向于用自己的成功，來當(dāng)作衡量孩子成就的標(biāo)桿。認(rèn)為自己現(xiàn)在成功了，而輕視子女的奮斗。
佛陀沒有在凈飯王制造的世外桃源中沉溺下去，而是在遭遇了真實(shí)世界之后，頭也不回地走上了求道之路，創(chuàng)立了佛教。而我相信，他在父母呵護(hù)下養(yǎng)成的細(xì)膩、敏感、同理心，也是幫助他取得成就的利器?？鞓吠踝映蔀樗芟窈?，終于直面人間悲苦。他從父母給他的完美世界里獲得的善良、敏感、同情心，使他毫不吝惜地把自己所有的金箔、寶石全都給了窮人。
大照的父母無法為他提供良好的經(jīng)濟(jì)支持，但貧寒農(nóng)家給予的踏實(shí)、能吃苦、務(wù)實(shí)等特點(diǎn)，最終支持他選擇新的起點(diǎn)，重新開始。淳子的父母不能理解她的選擇，但家庭給予她的良好修養(yǎng)和形象、較為充足的物質(zhì)支持，讓她可以有足夠的實(shí)力，沒有后顧之憂地追求自己的夢想。
你的選擇，成就最終的自己
父母也是凡人，他們也有屬于自己的局限和弱點(diǎn)。也許他們貧窮，也許他們強(qiáng)勢而不能理解你，也許他們擔(dān)心你被世界傷害，不敢放手讓你認(rèn)識真實(shí)的自我。他們能做的，往往是用自以為最好的方式對你，卻不能預(yù)料到，到底能為你帶來什么。能決定這件事的，是你自己。
每個(gè)人的心，才是一座世間獨(dú)一無二的熔爐，用來熔煉自己，確立獨(dú)一無二的自我。父母給的一切，都只是原材料。貧窮可令人奮發(fā)，也可以令人盜劫;富?？闪钊讼鄬ψ杂?，也可令人不思進(jìn)取;無微不至的關(guān)愛可令人柔和善良，也可令人軟弱跌倒。
是你的選擇，成就了最終的自我。
心理學(xué)意義上的原生家庭和童年創(chuàng)傷意義在于，通過了解它們，來了解真實(shí)的自我，接受真實(shí)的自我，從而擁有更完善的人格，獲得更幸福圓滿的人生，絕不是用來給自己解釋弱點(diǎn)的借口，更不是洗脫罪名的托詞。
把父母從神龕或十字架上放下來吧。他們是凡人，有自己的優(yōu)點(diǎn)和局限。他們不是每件事都能做對的父母，我們也不是每件事都必須如他們意的孩子。接受了這一點(diǎn)，我們會真正對自己的生活負(fù)責(zé)，而經(jīng)歷過的童年創(chuàng)傷，也會變成真正的人生滋養(yǎng)。
感恩勵(lì)志的文章1000字以上文章：孝敬父母是最大的功德
一、孝敬父母，等于供佛
古圣先賢說，父母是我們的第一大福田。行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大。所以，在家孝父母，不必遠(yuǎn)燒香。佛經(jīng)記載，遇到災(zāi)年，很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒有要到吃的，餓的不行。
這時(shí)有個(gè)來請教問題的出家人覺得不是滋味，心想：佛是無上福田，眾生擁護(hù)，于是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養(yǎng)佛。
佛知道后，告訴他說：比丘呀，衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來換飯給我吃，但我沒有這樣的福報(bào)消得這一缽飯，只有你的父母能消受。
二、孝順父母為世間最大功德
“堂上有佛二尊，懊惱世人不識，不用金彩妝成，不由旃檀雕刻，即今現(xiàn)在雙親，便是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德”。
若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報(bào)：顏色端正、氣力豐強(qiáng)、安穩(wěn)無病、健康長壽。
孝為百善之首。不孝父母，拜佛無益。如果連對自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。
現(xiàn)在很多人迷信吶!自己跑到外面燒香，卻不知道，在家佛就是父母啊!有對佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報(bào)可就大了。
如果把父母扔在家里當(dāng)“地”，把孩子慣得沒有底線，孩子就難管了，因?yàn)楹⒆幼兂商炝?，天塌地陷?所以，對父母好，其實(shí)是對自己好。堂上父母不孝順，遠(yuǎn)處求佛有何用?要知道，“家家彌陀佛，戶戶觀世音”啊!
“孝”，是連接上下的通道，以祭祀通天，以傳承通地，打開?；鄣脑戳?，接通福緣慧根。力行孝道，上對得起列祖列宗，下對得起子孫后代，則接通?；壑}，打開你的財(cái)富和幸福之道。
“孝”為百善之首，亦是做人的根本。太虛大師說：“人成即佛成”。如果我們連做人都沒做好，將來怎能成賢成圣呢?中國人重視“孝悌”，其中‘孝’是沒有代溝的，上下一體，是“一”而不是“二”。
即上一代及上上代“老”的祖先，下一代及下下代的子子孫孫，過去無始，未來無終，本是一體，也就是“豎窮三際”。在家庭中兄友弟恭，在社會中，四海之內(nèi)皆兄弟，《孟子》中有：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，就是‘橫遍十方’。
所以，展開來看，整個(gè)盡虛空遍法界就是一個(gè)‘孝’字而已。
因此，孝道不圓滿，人絕對不會圓滿。佛家把一切眾生都看成是自己的父母，這是把孝順父母的心發(fā)揚(yáng)光大，擴(kuò)大到盡虛空遍法界!所以，佛陀四十九年講經(jīng)說法，教給我們的就是一個(gè)“孝”字而已。
三、“超市屋頂?shù)墓腔?rdquo;的故事
在美國，有位住養(yǎng)老院的老太太，有五個(gè)子女，孩子們成家立業(yè)之后，雖然都住在附近，卻很少到養(yǎng)老院去看老母親，然而每周都固定到養(yǎng)老院對面的超市去購買東西。
老母親雖心系子女，但苦于無法與他們見面，所以在臨終時(shí)留下遺言，希望將她火化之后，將骨灰灑到超市的屋頂上，以便每周能定期與自己的子女見面。
在這里，“老”與“子”是“二”，不是“一”，所以有代溝，這不是孝道。
中國人講究孝道，每逢春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)都要祭祖先，有些年輕人常常懷疑，祖先去世久遠(yuǎn)，什么樣子我們也不知道，為什么還要供一個(gè)祖先牌位，而且還要祭祀呢?
其實(shí)，祭祖先乃是要使我們經(jīng)常懷念祖先的德澤，并且要體會到我們與祖先是“一體”，這才是真正的孝道，也是孔子所說的“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”的涵意。
四、給出什么，收獲什么
這個(gè)世界，給出什么，就會收獲什么，這是宇宙法則。
老人就像一塊有著肥沃土壤的田地，你在這塊福田上灑下什么種子，就會收獲什么果實(shí)。當(dāng)你供養(yǎng)父母，撒下財(cái)富的種子時(shí)，未來必定收獲財(cái)富大樹;當(dāng)你孝順關(guān)愛父母時(shí)，等你老了，兒孫就會孝順關(guān)愛您。
為什么會有如此的反作用力呢?因?yàn)楦改笧樘?，孝敬父母是天道，你對父母和老人的態(tài)度，就是對宇宙天地萬物的態(tài)度。
父母在你生命中意味著什么?每個(gè)人都是父母所生，身心遺傳了父母的基因。但是，并不是說我們一出生就與父母完全沒有關(guān)系了，而是我們長大成人后，還和父母存在著很大的關(guān)系，這是肉眼無法看見的。
我們?nèi)松胁煌男枨?，如事業(yè)、財(cái)富、地位、健康、關(guān)系、安全、精氣神、情緒，有50%以上和我們與父母的連接狀況直接相關(guān)。
這沒什么玄乎的，古人早就知道母子連心的道理。當(dāng)家里的人發(fā)生意外時(shí)，你在千里之外就會有種天塌下來的感覺，就是這個(gè)道理。
不孝的人與父母連接少或不好，甚至是斷的，他們沒有什么根的，或者根扎的不夠結(jié)實(shí)，不能給自己的生命之樹補(bǔ)充營養(yǎng)，自然健康、事業(yè)財(cái)運(yùn)、人際關(guān)系等各個(gè)方面的情況是很差勁的。
一個(gè)沒有根的人飄蕩在這個(gè)世界上，哪里能夠萬事如意啊?他們往往憤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。其實(shí)，他們要反觀一下自己是否孝道有虧啊!
那么，孝順的人又是怎么樣的一個(gè)狀況呢?
孝順的人跟父母連接的又多又好，就會連接到父母的天地正氣，說話做事都是理直氣壯有威信，自然受到尊重，在人際關(guān)系中一般都是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人，為什么呢?
孝順的人在工作事業(yè)上與生俱來給領(lǐng)導(dǎo)一種信任感，必然受到重用、提拔和加薪，事業(yè)越做越大。
孝順的人性格開朗樂觀，即使有點(diǎn)小毛病也會因?yàn)樾㈨樁匀幌?。比如，你給父母錘錘背，敲敲肩，按摩按摩，或者直接給父母多磕幾個(gè)頭，你可以當(dāng)場注意下自己的身體會不會起什么反應(yīng)，你會發(fā)現(xiàn)自己身體的一些酸痛就會消失掉。
有的人喜歡打坐練腿，但是無論怎么下功夫也進(jìn)展不大。其實(shí)，按照孝道看，很簡單，做最孝順的事情，引天地之正氣于自身，越孝順的人正氣越大，經(jīng)脈則是不打自通，頂你苦苦練個(gè)幾年啊!
感恩勵(lì)志的文章1000字以上文章：讓父母成為孩子的牽掛
作者：劉瀟(中學(xué)高級教師)
中小學(xué)生自殺事件頻頻發(fā)生，而且其中不乏成績佼佼者。
一位孩子離去，就是一個(gè)家庭的坍塌。孩子身后每每發(fā)生的追責(zé)、索賠，又有多少意義?
何時(shí)，悲劇，方不再重演!
導(dǎo)致孩子脆弱的緣由是多方面的，但結(jié)局只能由家庭去承擔(dān)。所以，給孩子的人生路途中鋪設(shè)起安全的防火墻，是每一位父母應(yīng)該提前預(yù)設(shè)的家庭教育責(zé)任。
看到了中央電視臺的《眾里尋你，尋找最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮》，止不住淚流滿面，感動不已。
“孝”，是一種責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng)。它不僅是孩子們做好自己該做好的事情的動力，它還是對父母的一份永久的關(guān)愛。
如果孩子們都能如視頻中“最美孝心少年”那樣渴望和父母永遠(yuǎn)在一起，如果他們能夠想著為父母支撐起一片藍(lán)天，他們絕對是不會走極端的!
這些最美少年，盡管他們?yōu)榱烁改付ㄈチ舜罅康臅r(shí)間，但他們的學(xué)習(xí)依然優(yōu)秀：趙文龍，有沖擊北大清華的潛力;邵帥，中央美院附中年級前十名;高雨欣，全縣總分第一名……，盡管他們時(shí)間有限，生活艱苦，可他們卻微笑著頑強(qiáng)綻放自己的優(yōu)秀。
而我們，用金錢、財(cái)富、無微不至的關(guān)愛，換回的也許是貪玩、享受、不思進(jìn)取，甚至對抗、叛逆、逃脫責(zé)任。
也許，脆弱的并不是孩子，而是我們的家長太驕氣!
當(dāng)我們用自己的行動履行著“孩子是自己生命的全部”時(shí)，我們也應(yīng)該讓孩子明白，“父母是孩子應(yīng)該惦記的永遠(yuǎn)牽掛!”讓父母減少一份擔(dān)憂，給父母降低一絲壓力，為父母分擔(dān)一些責(zé)任，是每一個(gè)孩子成長過程中需要學(xué)會的信念!
一個(gè)人的思想，不是象吃片藥做個(gè)手術(shù)就能病除的，它需要時(shí)間去感化，需要時(shí)間去熏陶，需要時(shí)間去渲染……
我們能把一個(gè)錯(cuò)別字寫上十遍，我們能把一道愛錯(cuò)的題摘抄重溫，那么，我們更應(yīng)該多讓孩子的心靈去經(jīng)歷感染。
榜樣的力量是無窮的，周末了，陪孩子品讀一下《眾里尋你，尋找最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮》吧，讓這些同齡少年給我們的孩子增添一些勇氣、增添一些動力、增添一些堅(jiān)強(qiáng)!
教育是對孩子心靈持續(xù)的滋潤，而不是出現(xiàn)問題后才想起的一時(shí)的糾妄。家庭教育應(yīng)該是預(yù)防教育，把問題扼殺在出現(xiàn)之前是最好的教育境界。教育更多的是孩子的品質(zhì)、性格等人格因素的塑造，承擔(dān)責(zé)任、經(jīng)歷挫折、學(xué)會包容、體驗(yàn)分享，如此等等，都是一個(gè)人成長中要學(xué)會的必須。但是，我們的教育卻只是盯著娃的分?jǐn)?shù)。社會有罪，但我們的家長不應(yīng)該再去造罪，祝愿娃們都能在家長的引導(dǎo)下健康成長!
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的感恩勵(lì)志的文章1000字以上文章，希望大家能夠喜歡。
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