關(guān)于信念的勵(lì)志文章
關(guān)于信念的勵(lì)志文章
人生是需要信念的，堅(jiān)定的信念，那么關(guān)于信念的勵(lì)志文章都有哪些呢?趕緊跟小編一起來看看為您整理的關(guān)于信念的勵(lì)志文章吧。
關(guān)于信念的勵(lì)志文章：人生需要信念
什么是人生，什么是信念?
我現(xiàn)在打算回答他：你見過參天的大樹嗎?如果說人生是那參天的大樹，信念就是那挺立的樹干。樹干一倒，大樹則傾;信念一失，人生則危。
其實(shí)信念是根脊梁，支撐著一個(gè)不倒的靈魂，支撐著人生的大廈;信念是盞明燈，照亮著一個(gè)期盼的心靈，照亮著人生的殿堂;信念是個(gè)路標(biāo)，指引著一個(gè)前進(jìn)的方向，指引著人生的道路。
信念是《神曲》中的貝阿德麗采，帶領(lǐng)著“我”走入神圣的天堂;信念是《老人與?！分械鸟R林魚，幫助老人與鯊魚展開殊死的搏斗。
人生之于信念，如同航船之于舵手。如果航船沒有舵手，就會在大海中迷失方向，就會在暗礁險(xiǎn)灘中葬身，就會被驚濤駭浪所吞沒。如果人生沒有信念，就會在前進(jìn)中迷失自我，生活就將變得黯淡無光，生命也就變得沒有意義?；钪?，也只不過剩下一個(gè)軀殼，活著，也只不過是行尸走肉。
人生之于信念，就如同飛鳥之于羽翼。如果飛鳥沒有羽翼，就不能展翅高飛，就不能掠過長空，就只能望空興嘆。如果人生沒有信念，就不能獲得成功，就不能實(shí)現(xiàn)宿愿，就只能怨天尤人，生命也就變得毫無價(jià)值?；钪?，也只不過是渾渾噩噩，無所事事，活著，也只不過如無根的浮萍，隨波逐流。
人生是需要信念的，如同花草需要養(yǎng)份。沒有養(yǎng)份，花草就會枯萎、殆盡。即使茍活，也只不過是殘紅、慘綠，再也沒有生機(jī)與活力了。
人生是需要信念的，堅(jiān)定的信念。人生的道路，固然難以一帆風(fēng)順，固然布滿荊棘、充滿坎坷。但是只要有堅(jiān)定的信念，就總會看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艱難困苦，即使前方的風(fēng)浪再大，也會執(zhí)著追求，無怨無悔。人生的價(jià)值并不在于成功后的榮光，而在于追求的本身，在于信念的樹立和堅(jiān)持的過程。
堅(jiān)定的信念，不是從來就有的。信念總是徘徊于堅(jiān)持與動(dòng)搖之中，總是彷徨于前進(jìn)與退縮之中。信念的失去，固然有外在的迫力，固然有種種的無力與無奈，但主要還在于自己。外因永遠(yuǎn)靠內(nèi)因才起作用。正如信念的重塑，需要外在的推動(dòng)力那樣，但最終，還要靠自己去完成，任何人也不可能把信念，深種于你的心中。
法國作家羅曼·。羅蘭曾經(jīng)說過，人生最可怕的敵人就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
人生如歌，信念如調(diào)。沒有調(diào)的歌，永遠(yuǎn)不能成為真正的歌，而沒有信念的人生，永遠(yuǎn)都是沒有意義的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你撥開云霧，見到光明，見到希望;有了信念，才可以使你乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。
信念，是人的認(rèn)識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中，包含有一定的認(rèn)識，如果沒有這些認(rèn)識或觀念，人們就沒有所相信的對象，從而也就不會有信念。但是信念絕對不是冷冰冰的認(rèn)識現(xiàn)象，它作為人們強(qiáng)烈認(rèn)同的認(rèn)識，是跟人的感情緊密聯(lián)系在一起的。堅(jiān)定的信念，往往伴隨著熾熱的感情。也正因?yàn)槿绱耍拍羁偸窃诟星榈尿?qū)使下，導(dǎo)致相應(yīng)的行動(dòng)。信念，不是僅僅深藏于人的內(nèi)心的東西，它總是要向外表現(xiàn)出來，表現(xiàn)為行為和實(shí)踐意志。在信念的鼓舞下，人們的意志是堅(jiān)強(qiáng)的，行為是堅(jiān)決的，而且始終不渝。
我覺得，我們要了解人生信念的穩(wěn)定性。
信念，是人們在長期的人生實(shí)踐中逐步形成的，其中積淀了一個(gè)人多年的生活經(jīng)驗(yàn)，包含了社會環(huán)境對他的長期影響。信念一旦形成，是不會輕易改變的。一定的思想觀點(diǎn)成為一個(gè)人的信念，除了經(jīng)過理智上的反復(fù)認(rèn)識和深刻認(rèn)同外，還有感情上的強(qiáng)烈支持。英雄事例等。
信念與人格是密切相關(guān)的，信念的穩(wěn)定是人格可靠的表現(xiàn)。一個(gè)隨意變自己信念的人，是沒有原則的、不可信賴的人。某位名人說過，手帕都不是輕易更換的，更何況人的信念呢!
這話在今天，仍給人以啟示。當(dāng)然，信念的穩(wěn)定性不是絕對的，信念作為一種精神現(xiàn)象，是對現(xiàn)實(shí)的反映，它必然隨著客觀實(shí)際的改變，而有所變化。信念的變化并不可怕，只要信念能不斷調(diào)整和完善自己，與時(shí)俱進(jìn)，它就能從現(xiàn)實(shí)中，獲得更多的支持，從而更有活力。信念正是在現(xiàn)實(shí)變化的考驗(yàn)中變得更加完善、更加堅(jiān)強(qiáng)的。僵化不變、脫離現(xiàn)實(shí)的信念往往是最脆弱的，它經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)變化的沖擊。因此，堅(jiān)定自己信念的過程是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、與實(shí)踐相結(jié)合的過程。
我認(rèn)為我們必須理解，人生信念的執(zhí)著性。
執(zhí)著性不只是指信念穩(wěn)定性，而更多地指具有堅(jiān)定信念的人的精神狀態(tài)和行為狀態(tài)的穩(wěn)定性。我們不能脫離擁有信念的人來考察信念的特點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人抱有堅(jiān)定的信念時(shí)，他就會全身心投入到信念所要求的事業(yè)中去。精神上高度集中，對自己相信和追求的事業(yè)全神貫注，態(tài)度上對自己的事業(yè)充滿高度的熱情，而且在行為上堅(jiān)定不移、始終不渝。應(yīng)該說，這正是對待事業(yè)和生活的應(yīng)有態(tài)度。只有投身于生活的懷抱，生活才能接納你。只有全力以赴地為事業(yè)而奮斗，成功才會向你走來。當(dāng)然，信念的執(zhí)著并不意味著盲目地排外，并不意味著信仰的狂熱和失去常的理智，而應(yīng)該保持比較廣泛的社會聯(lián)系，傾聽現(xiàn)實(shí)的聲音，并保持判斷是非的能力。另外，信念的執(zhí)著是人們對人生大本大源、對社會事業(yè)的執(zhí)著，而不是對個(gè)人名利的執(zhí)著。事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人執(zhí)著于自己的人生信念和理想時(shí)，就會超脫個(gè)人名利，成為心胸寬闊、精神自由的人。
我認(rèn)為我們需要明確，人生信念的多樣性。
信念與理想是緊密相聯(lián)的，正像理想是多種多樣的一樣，信念也是多樣化的。不同的人，由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，會形成不同的信念。即使是同一個(gè)人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多信念，比如在政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、道德、審美、事業(yè)、學(xué)業(yè)、生活等方面，都會形成一些信念。面對信念的多樣性，一方面，我們要承認(rèn)這是正常的現(xiàn)象，不強(qiáng)求信念的一致;另一方面又要看到，在一定的社會中，人們各自的信念有相同之處，從而形成共同的信念，而且同一個(gè)人的不同信念之間也往往有內(nèi)在聯(lián)系，從而形成信念的體系。如果一個(gè)人的許多信念相互矛盾，不能形成一個(gè)和諧的整體，那么他在行為選擇時(shí)就會進(jìn)退失據(jù)、無所適從。
事實(shí)上，一個(gè)人所擁有的許多信念的大小和層次是不同的，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的信念系統(tǒng)。其中，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念。這個(gè)信念系統(tǒng)可以說就是這個(gè)人的信仰。同時(shí)，由于最高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，我們又往往把它稱為信仰。需要說明的是，收于用詞習(xí)慣的關(guān)系，我們很多情況下所講的信念其實(shí)不是低層次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念體系，亦即人的信仰。
關(guān)于信念的勵(lì)志文章：信念的高度決定人生的高度
一個(gè)美國女孩一雙眼睛意外受了重傷，她只能從左眼角的小縫隙看到東西。小時(shí)候，她喜歡和附近的孩子玩跳房子，但卻看不見記號，只有把自己游玩的每一個(gè)角落都記清。這樣，即使賽跑她也沒有輸過。正是憑著這股韌勁，后來她獲得了明尼蘇達(dá)大學(xué)的文學(xué)學(xué)士及哥倫比亞大學(xué)的文學(xué)碩士兩個(gè)學(xué)位。
她曾在明尼蘇達(dá)州的一個(gè)鄉(xiāng)村教過書，后來又成為奧加斯達(dá)·卡雷基的新聞學(xué)和文學(xué)教授。這13年間，她除了教書，也在婦女俱樂部演講關(guān)于各種書籍，并客串電臺談話節(jié)目。她的自傳體小說《我想看》轟動(dòng)一時(shí)，成為暢銷的名著。她就是過了50年如同盲人的日子的波基爾多·連爾教授。
“在我心里不斷地潛伏著是否會變成全盲的恐懼，但我以一種樂于面對的高度去面對我的人生。”連爾這樣說道。終于，在她52歲時(shí)，經(jīng)過現(xiàn)代醫(yī)術(shù)的診療，她獲得了40倍于以前的視力，她面前展開了一個(gè)更為絢爛的世界。
有人認(rèn)為成功依賴于某種天分，某種優(yōu)越的條件，但是從波基爾多·連爾身上，我們看見的卻是成功來自于某種缺陷及樂觀力量帶來的震撼。同樣的困境，同樣的際遇與磨難，有些人可能會很快垮掉，有些人卻能站起來。
其實(shí)，面對同一種境遇，誰也不比誰占一定的優(yōu)勢，關(guān)鍵是他的心境是否早早俯首于來自苦難的壓力。這時(shí)，信念的高度就決定了他人生的高度，成功者之所以成功，是因?yàn)樗麄兛偸且苑e極的信念支配和控制自己的人生，戰(zhàn)勝自己的缺陷，而失敗者卻恰恰相反。
有什么樣的信念，就有什么樣的人生。
關(guān)于信念的勵(lì)志文章：信念的力量
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一位久經(jīng)戰(zhàn)場的將軍生了一場重病，生命將盡。臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個(gè)箭囊，里面插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是傳家寶箭，只要配帶在身邊，就會力量無窮，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。
于是，將軍的兒子便始終把箭囊配帶在身上。那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾，一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。在戰(zhàn)爭中，他同樣創(chuàng)造了輝煌的戰(zhàn)績。
在一場最為激烈的戰(zhàn)斗中，兒子所帶領(lǐng)的軍隊(duì)依然勢如破竹。然而就在他即將攻下這座城池的時(shí)候，兒子忽然貪婪地想看一看箭桿和箭頭的模樣，他猶豫了一下，忍住了一時(shí)的沖動(dòng)。耳旁仿佛嗖嗖的箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。
他們勝利了，巨大的成就感襲來，兒子十分想一睹這傳家之社的風(fēng)采，于是他完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭!這太可怕了，兒子想，原來我一直背著這只斷箭在打仗!想到這兒，他不免嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
就在他剛要把這“寶貝”扔掉的時(shí)候，敵軍有一伙兒殘余忽然反撲回來，兒子慘死于亂軍之中。
我的人生感悟：
羅曼?羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。”生活中，我們也常常做出像這個(gè)兒子一樣的蠢事，把勝敗寄托在一只寶箭上。
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