很多時(shí)候我們會(huì)想看一篇關(guān)于勵(lì)志的文章來(lái)激勵(lì)自己，那么關(guān)于勵(lì)志的文章都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。

　　關(guān)于勵(lì)志的文章：如果你不夠優(yōu)秀，認(rèn)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)用

　　在家靠父母，出門(mén)靠朋友。也許因?yàn)檫@句話，許多人總不忘到處留電話、要電話。曾幾何時(shí)，不少人把要到別人電話或合影當(dāng)成炫耀的資本。

　　不禁想起10多年前的一次，偶然接觸到某“大人物”，交流甚歡，蠻投緣的，相互留了電話。原以為這是很重要的人脈資源。不久，剛好遇到一困難，想到了這位“大人物”。于是，長(zhǎng)長(zhǎng)地發(fā)一條短信，沒(méi)回!又打去一個(gè)電話，結(jié)果，聽(tīng)到二個(gè)字：沒(méi)空!說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)很有挫敗感。

　　很多人都遇到過(guò)這樣的拒絕，以為和對(duì)方留了電話存了微信，彼此應(yīng)該能幫忙，卻忘記了一件重要的事情：

　　只有資源平等，才能互相幫助!

　　很多社交并沒(méi)有什么用，看似留了別人電話，卻在需要幫助的時(shí)候，僅僅是白打了一個(gè)電話。因?yàn)槟悴粔騼?yōu)秀——雖然很殘忍，但誰(shuí)又愿意幫助一個(gè)不優(yōu)秀的人呢?

　　2014年，我在上海某院校給教職工分享《時(shí)間管理》的課程，有一位年輕的博士生提問(wèn)說(shuō)：“自己正在忙工作，常碰到一些不速之客，該不該拒絕?會(huì)不會(huì)失去人脈?”我說(shuō)：

　　只有優(yōu)秀的人，才能得到有用的社交!

　　這位年輕的博士生感悟道：“在沒(méi)獲得博士學(xué)位之前，很少有人主動(dòng)找我，我懂現(xiàn)在為什么有人主動(dòng)找我了”。最后，他肯定地表示應(yīng)該多花時(shí)間在自己科研項(xiàng)目上，沒(méi)必要把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)效的社交上。

　　如果你不夠優(yōu)秀，人脈是不值錢(qián)的，它不是追求來(lái)的，而是吸引來(lái)的。只有等價(jià)的交換，才能得到合理的幫助——雖然聽(tīng)起來(lái)很冷，但這是事實(shí)。

　　我身邊曾有這樣的一個(gè)人，他每天的大部分時(shí)間都是和朋友在一起，美其名日：交朋友，處關(guān)系。為了朋友，常常忽略家人，與家人在一起的時(shí)間非常少。

　　剛開(kāi)始，身邊的確有一群朋友圍著、跟著，在他的心里，有朋友就是有一切似的。后來(lái)，處得還可以的人漸漸地離去，為什么呢?主要原因是他們的事業(yè)越做越好，除了沒(méi)有時(shí)間外，恐怕就是覺(jué)得沒(méi)那個(gè)必要了。因?yàn)楫?dāng)你把時(shí)間花在混朋友關(guān)系上時(shí)，自身沒(méi)有其它過(guò)硬的本事，也沒(méi)能打好事業(yè)的根基。

　　天有不測(cè)風(fēng)云，他身體出了狀況，得了癌癥。醫(yī)生說(shuō)跟平時(shí)生活習(xí)慣有很大的關(guān)系，例如常常應(yīng)酬導(dǎo)致喝酒過(guò)量、生活沒(méi)有規(guī)律等。令人難過(guò)的是，當(dāng)朋友知道他得了癌癥，就像瘟疫一樣離他而去，最后陪伴在身邊的只有家人。

　　不免會(huì)感慨一句：世態(tài)炎涼啊!這種情況何止他一人呢?芮成鋼鋃鐺入獄之時(shí)，他遍布全世界的“老朋友們”都不見(jiàn)了蹤影，昔日的小伙伴們也是樹(shù)倒猢猻散，落井下石者倒是紛涌而至。

　　在你還沒(méi)有足夠強(qiáng)大、足夠優(yōu)秀時(shí)，先別花太多寶貴的時(shí)間去社交，多花點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)、提高專(zhuān)業(yè)技能。放棄那些無(wú)用的社交，提升自己，世界才能更大!

　　當(dāng)然，有一種情況除外，你落難的時(shí)候，他說(shuō)我們是兄弟，你富有時(shí)，他仍然說(shuō)我們是兄弟。這種不離不棄的人，才稱(chēng)為真正的朋友，他不適用于以上的規(guī)則。這種人不用多，在這個(gè)浮夸的世界里，幾個(gè)就好。

　　范冰冰曾說(shuō)，我不嫁豪門(mén)，我就是豪門(mén)。對(duì)待人脈這事也要拿出范爺?shù)姆叮?/p>

　　我不追求人脈，我就是人脈!

　　請(qǐng)記得：

　　1人脈不在別人的身上，而藏在自己身上：唯有讓自己變得強(qiáng)大，你才能獲得有用的人脈!

　　2“認(rèn)識(shí)人多”不等于“人脈廣”：人脈法則第一條就是要扭轉(zhuǎn)“以多寡論英雄”的人脈觀。

　　3人脈的基礎(chǔ)是你的“被利用價(jià)值”：你的利用價(jià)值越大，他就越會(huì)幫你。與其把時(shí)間花在多認(rèn)識(shí)人上面，不如花時(shí)間提高自己的個(gè)人價(jià)值。

　　4少“巴結(jié)”多“互助”和“提攜”：投資和我們層次相仿的人，大家之間是一種平等的“互助”關(guān)系。另外提攜比自己地位低的人，就好比低價(jià)買(mǎi)入潛力股，這類(lèi)股票才是真正能讓人賺大錢(qián)的。

　　關(guān)于勵(lì)志的文章：怎樣才能增強(qiáng)你的磁場(chǎng)

　　1、知識(shí)的副作用

　　知識(shí)，很有可能成為智慧的敵人。人接受知識(shí)，就像吃了肉一樣，如果沒(méi)有消化好就容易變成多余的脂肪，只不過(guò)知識(shí)沒(méi)有消化好，變成大腦里多余的脂肪而已，大腦多余的脂肪必然會(huì)阻止人獲得智慧，甚至毀滅智慧。

　　讀萬(wàn)卷書(shū)是必要的，不然行萬(wàn)里路就變成了腳夫了。但，不要亂讀書(shū)，這個(gè)世界上值得讀的書(shū)不是很多，特別現(xiàn)代人寫(xiě)的書(shū)，值得讀的更少，因此，要少讀，讀透，慢慢咀嚼，然后吞下去，化到自己的血肉、骨骼里。

　　2、有知識(shí)未必有文化

　　有學(xué)歷的人不一定有文化，有文化的人未必需要學(xué)歷。近日讀倪萍的《姥姥語(yǔ)錄》，感受良多，甚至常常讓我熱淚盈眶。大字不識(shí)半個(gè)的姥姥，分明是一個(gè)哲學(xué)家、思想家，其中流露的超凡智慧與思想力量，如白巖松說(shuō)的那樣——我們需要姥姥的精神。建議30歲以上的老師和家長(zhǎng)有空讀一讀。

　　3、認(rèn)真是一種能力，而非態(tài)度

　　史鐵生是我們這個(gè)時(shí)代的精神底盤(pán)，他走了，就像汽車(chē)底盤(pán)壞了……對(duì)我們這一代人(70后)影響最大的句子，除了“認(rèn)真是靈魂獲取回報(bào)的惟一形式”，還有就是“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)不可須臾或缺”。兩句話，完成了一個(gè)精妙的、完整的精神課程。

　　4、想象力

　　我經(jīng)常和同事們說(shuō)的是，我們能不能再進(jìn)一步想……我知道，人的想象力是無(wú)限的，像大海，只有不斷深入的挖掘，一定可以挖出財(cái)富來(lái)。想象力概括了全世界，想象力是人類(lèi)最重要的智慧。

　　5、配套是一種大智慧

　　越是聰明的人越需要下笨功夫。比如，找到一枚釘子，但無(wú)法打進(jìn)墻去……聰明人，總是去找一個(gè)錘子或者石頭，然后把釘子打進(jìn)墻去，盡管，找錘子和石頭是需要花功夫的?？上У氖?，如今，愿意花時(shí)間找錘子和石頭的人很少，不懂得“配套”的人，看起來(lái)很聰明，實(shí)際上是笨人。

　　6、教育者之美在于氣韻宛轉(zhuǎn)

　　一個(gè)人有氣場(chǎng)，就是指這個(gè)人的能量在擴(kuò)散、傳遞給周?chē)娜恕Ｕ嬲慕逃?，絕不僅僅是講道理、傳授知識(shí)，更不僅僅是開(kāi)發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個(gè)能承擔(dān)后果，能應(yīng)對(duì)變故，能改善自身和環(huán)境的人。

　　可以說(shuō)，“氣”在中國(guó)文化史、科技史、思想史上均占有重要地位。在教育上，卻很少人引用這個(gè)概念，其實(shí)，從某個(gè)角度上看，教育的過(guò)程恰恰也是運(yùn)氣、然后收斂為一股平靜之氣的過(guò)程。氣順則人順，氣和則人和，人都是在一種生動(dòng)的氣韻中生活、成長(zhǎng)的，因此，為孩子提供一種氣韻生動(dòng)的“場(chǎng)”，是孩子的心靈得以滋養(yǎng)的惟一途徑。甚至可以說(shuō)，平靜而生動(dòng)的氣韻是涵養(yǎng)孩子美德的大格局。

　　收斂為一股氣息、氣韻，首先要從人的心情談起，因?yàn)樾氖?ldquo;氣韻”的生發(fā)之源。所謂心情，心是心靈，情是情緒，情緒是心靈之外在展現(xiàn)，因此，人也可以從把握人的情緒角度，理解人的心靈?；貧w教育的純真，就是以自己的平靜心情，涵養(yǎng)孩子的平靜心情。

　　對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，更需要靜心、收心，需要控制情緒，否則，再好的教育內(nèi)容在人的壞情緒的作用下，都會(huì)變成令人生厭，教育者之美，也不在于外貌，而在于“平夷”的美好心情。

　　《關(guān)尹子》中說(shuō)：“情，波也;心，流也;性，水也。”情感、情緒就像水流動(dòng)時(shí)的波浪。人的意愿和愿望，就像水的流動(dòng)，形成了一定的趨向，有一定的態(tài)勢(shì)(動(dòng)能和勢(shì)能)。而“性”就是人的本能、需要，像水一樣。教育者的美麗當(dāng)如靜水流深。

　　7、如何修煉自己的氣場(chǎng)?

　　在浮躁與麻木之間，人的“現(xiàn)實(shí)”不是錯(cuò)，但“太現(xiàn)實(shí)”，就很容易迷失自我了。

　　因此，在我看來(lái)，人生需要有方向、需要有格局，然后不斷提升自己，全面造就自我，修煉自己的氣場(chǎng)。

　　全面造就自我之道在于：忍耐+精進(jìn)。

　　我的體會(huì)是：忍耐是感覺(jué)上很難受的事情，忍耐才能堅(jiān)持到底，進(jìn)而豁然開(kāi)朗，忍耐確實(shí)是人最偉大的地方。而精進(jìn)是人內(nèi)心超越必然之路，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，有一天必然會(huì)實(shí)現(xiàn)飛躍、甚至飛翔，人的內(nèi)在是螺旋式上升的。

　　(1)關(guān)于忍耐。

　　雄心的一半是耐心，另一半還是耐心。

　　忍耐應(yīng)當(dāng)是一門(mén)值得研究的學(xué)問(wèn)。在佛教中，忍是屬于自在的第一境界(戒)向第二境界(定)邁進(jìn)的基本方法，也是實(shí)現(xiàn)第三境界(慧)的前提。日本有一種傳說(shuō)中的奇門(mén)遁術(shù)——忍學(xué)，應(yīng)該是忍耐學(xué)的一個(gè)實(shí)踐版本吧。

　　學(xué)會(huì)忍耐了，心胸才會(huì)寬廣，心胸寬廣了，才能裝下知識(shí)和財(cái)富。有人說(shuō)，人的心胸是冤枉撐大的，不無(wú)道理。

　　就我們常人而言，忍耐是很難做到的，因?yàn)樗枰覀儓?jiān)決地和自己的欲望、快感做斗爭(zhēng)，更需要一種異乎常人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與堅(jiān)定意志。特別是在確定了一件事情，并堅(jiān)持到一定程度將要突破之前，會(huì)出現(xiàn)一種難以忍受的難過(guò)，人一般在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)分化，忍耐到位的人，巨大的快感會(huì)不速而來(lái)，突然出現(xiàn)在你面前的是一種從未意料到的歡喜，歡喜在拐角的地方!沒(méi)有忍耐到位，就將前功盡棄，一事無(wú)成。馮侖說(shuō)，偉大是熬出來(lái)的，很形象很準(zhǔn)確。

　　(2)關(guān)于精進(jìn)。

　　我們之中的絕大多數(shù)人不能忍受超過(guò)半小時(shí)以上的孤獨(dú)。這，就是為什么我們?nèi)狈Κ?dú)立思考能力的原因。

　　精進(jìn)是分階梯的，階梯是人內(nèi)在精神生長(zhǎng)的基本過(guò)程，也是基本規(guī)律，就像王國(guó)維所說(shuō)的人生三階，第一階是獨(dú)上高樓，望盡天涯路;第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴;第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　精進(jìn)之道，在于修煉自身的氣息與氣場(chǎng)以及狀態(tài)，不斷的精進(jìn)，將不斷提高自身內(nèi)心世界豐富程度，在我看來(lái)，精進(jìn)的途徑無(wú)非是，內(nèi)省與感悟，內(nèi)省是擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)，使人有智慧，而感悟是益智運(yùn)動(dòng)，感悟后的東西才能算是自己的東西。

　　外在協(xié)助，當(dāng)你內(nèi)在缺乏勇氣和定力，也可借助一些外在的幫助，我們正常人的自身磁場(chǎng)振動(dòng)頻率是200-400次/秒，提升磁場(chǎng)頻率就會(huì)幫助你提升勇氣和定力，磁場(chǎng)就是氣場(chǎng)，據(jù)我所知目前磁場(chǎng)即平穩(wěn)又容易被人體吸收的就是水晶，它的磁場(chǎng)頻率8000000次/秒，大家可以試試佩戴或擺放。